中国主权意识的觉醒兼论西藏的归属
哈工大
一 主权国家的由来
欧洲民族众多,国家林立,语言文字疏异,几千年下来,谁也没有真正战胜过谁,从未实现过真正统一。这就形成了一种文化,一种完全不同于以汉文明为代表的儒家文化。西方国家互相承认对方存在的合法性,同时也是对自己主权的合法性的保护,当国力消涨时,就会发生战争,从现在的眼光看仅仅都是局部战争,互相的侵蚀也很有限,在地理大发现时,世界上美洲,非洲,澳洲,亚洲大部分地区文明程度极低,基本上没有发达有效的政权,都是一些各自为政的部落首领和酋长。西方文明在这些地区优势明显,西方人的殖民地于是遍布全球。此时,西方国力消涨再带来战争,全世界各殖民地都会牵涉进去,上个世纪的两次世界大战就是这么个性质。
联合国是第二次世界大战后由美国倡导建立的,目的是建立一个利益分配的谈判平台,避免再次发生大规模世界大战。现在已有200多个国家和地区加入,这些国家除了欧洲各国,绝大多数都是二次大战后独立的。这些新独立的国家因各种原因本来也都全无国家主权概念,也都在西方人的指导下建国了,疆界的划分当然也在西方人的掌控之中了,象非洲,由于文化太落后,干脆在地图上画直线分地,这样我们就看到非洲国家的疆界都是一个一个方块,像东南亚和阿拉伯地区,就按照原有的各部落势力范围划定国界,这就是为什么那里有很多国王酋长之类的政权,当然西方人也不是没有私心的,最典型的就是以色列和几个海峡国家,关于以色列今天就不再烦述了,新加坡和巴拿马这两个咽喉要地,美国人特意让他们独立出来以便于控制,当年这两个关键地方如果失控,对世界经济将有重大影响。所以,新加坡一定是亲美的,巴拿马不听话,也马上就被美国纠正了。
二 中国主权意识的觉醒
中国对主权意识的接受是有一个过程的,当年清政府坚持认为西洋各国都是要服中的蛮夷(儒家世界观中5服的概念在拙文《祖宗规矩。。。》中有详述),地位都要低于大清。甚至连战败了,请成时也要说是赐和。
西洋各国对中国的态度也不同于西洋对包括印度在内的世界其他征服地区,因为中国也有一套高级的文化和良好的组织,列强放弃直接殖民,保留清政府,并在知识,能力不平等的情况下,攫取巨大利益。就像成人和幼童做买卖,幼童被玩于股掌是一定的。
日本在同期和中国遇到了同样的问题,也是被西方用炮舰轰开了国门,也是对西方的技术非常震惊,但日本迅速全盘西化,早于中国接受了西方文明。当年,发生了一件事情可以看出两国的学习进度的不同。康熙收复台湾以后,一直有向台湾派驻官员,对台湾的管辖就像对其他边远地区的管辖一样,比较松散,主要目的还是为了监视防止反清复明的势力死灰复燃。即使这样,按照西方人的规则,清政府对台湾是具有主权的,有一个日本人在台湾经商,同当地人发生纠纷被杀了,日本政府按刚学到的西方国家的外交礼仪,向清政府递交外交照会,表达强烈抗议,并要求严惩凶手。清政府的答复却令日本人不知所措,全文我找不到了,但有一句话我还记得,“。。。化外之民,非天朝所能制也。。。”,意思就是说,那个地方的人还没有开化,皇帝的恩泽,圣人的教诲还来不及到那里,我们现在管不着,你们就好自为之吧。后人都说清政府昏庸无能,那都是马后炮,科甲出身的官员那里知道西方外交礼仪,他们只知道,普天之下莫非王土,读书人的职责就是帮助天子治理天下,要服和俀服里的人发生争端,我能管就管,不能管我也爱莫能助。他们的答复并没有损坏天子的威名,当时大家也都觉得至妥至当。
直至科举废除之后,读书人的进身之路由读圣人子书改为学西洋之学,读书人才明白原来天下不都是皇上的,原来国家主权才是重要的。第一次世界大战后,中国作为战胜国,在巴黎和会中,依旧被西方列强当作小孩子,中国的主权被当作利益交换的商品被讨价还价,读书人开始不满了,这就是54运动的起因。
三 西藏的主权归属
根据主权的概念和西藏的历史,可以断定,中国,而且是中华人民共和国对西藏是拥有主权的。
过去政府对西藏统治者的册封,并不是主权的证明,中国册封的地方多了去了,郑和下西洋,转一圈领回一大批讨册封的,都能去要主权吗?那个嫁公主的故事更是贻笑大方,嫁个女儿婆家的东西都是娘家的啦?
能确定主权的确凿证据是那个“十七条”。
当年西藏是个非常落后的地方,藏人对国家主权更是稀里糊涂,对满人的清政府还是买账的,但对对汉人的民国和人民共和国是没有什么感情的,即使这样新达赖按惯例也要去民国讨册封的。西藏独立最佳时机是二战以后,因为那时主权未定,和众多国家一起独立,顺理成章。但藏人自己不争气,当年英国从印度杀入西藏,藏军顽强抵抗,丧失了同西方直接接触的机会,直至被解放军占领,还没有搞明白主权是什么东西。阿沛阿旺晋美指挥的全部藏军主力在昌都被解放军合围,被迫签下城下之盟,这就是著名“十七条”,具体细则就不列明了,反正字里行间默认的前提就是西藏是中国的一部分。按这“十七条”,镇压暴乱那是内政,以后解放军进拉萨名正言顺。这个条约的签订也是大人欺负小孩的产物,不过,条约就是条约,时过境迁,木已成舟,西藏的主权属于中国已是铁板订钉了。这个阿沛阿旺晋美据说也是个西点军校毕业的海归(未证实)从此再也没有回过西藏。达赖跟西方人打了这么多年交道,很明白无论从法理还是现实,已全无独立的希望了,他的切入点唯有宗教自由和文化灭绝,虽然这两点也是站不住脚的,那是题外话。
对西藏问题,中国无论情理法理都占有绝对优势,但中国人对这种不占优势的诉求也采取聚众围攻以大欺小的方式,令人厌恶。民众的素质人品昭然若揭。中国要成为一个文明国度,还有很多路。
05.04.2008 于中半岛
根据西方世界所主导的"主权的概念",以及59年的“十七条”,你得出了结论------"西藏的主权属于中国已是铁板订钉了";按照你的逻辑,台湾的中华民国当有权要求大陆回归,而不是相反!蒙古也可以在法理上重申对中原的主权!......
中共的所谓"自古以来......"已经很扯蛋了,而你的条约论更加经不起推敲;自古如此,并不等于现今不可改变,科索沃既是明证;而条约签订了也可以废除,当今中国自诩是蒙元满清的承继者,却不承认自古以来的所有条约......
你不过是站在"大汉族主义"(或所谓中华民族)的立场,在此狡辩罢了!
更加想不通的是,你既然能够清醒地思考"汪精卫",却不能抛开利益得失来思考民族,主权,......嘿嘿,"素质人品昭然若揭"?