（继续凑热闹（轧闹猛）。后悔没把听课笔记带来。老师如果上网那就糟了，恐怕要收回我的毕业证书。但听说他们也不上文学城，所以也就放心多了）

好了，还是再说说那个虚字吧。它一定有虚心，虚己，虚怀若谷等意思。这里，我还想起了一句成语：深藏若虚。原话出自《史记·老庄申韩列传》：当年孔子到周政府所在地洛阳时，曾向老子请教关于周朝的礼乐典章制度方面的问题。老子告诉孔子说；“良贾深藏若虚，君子胜德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。”意思是说，一个了不起的商人，深藏财货，而外表看起来好象空无所有；一个有修养的君子，内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是俗语所谓的“大智若愚”。

或许，有人会说，这为人处事和养生有什么关系？如果你再继续看下去就明白了。

我们一定还记得杨修的故事吧！三国时，有个叫杨修的， 字德祖， 为汉相曹操的主簿。才华横溢，思维敏捷，有一次，曹操曾建造一园，造成后，曹操去看时，没有发表任何意见，只挥笔在门上写了一个大大的“活”字，众人不解，只有杨修说：“门里添个‘活’，这就是‘阔’了，丞相嫌这园门太阔了。”众人这才恍然大悟，工匠赶紧翻修，曹操心里非常高兴。但是当他得知是杨修把他的意思“翻译 ”出来的时候，嘴上不说，心里却已经开始妒忌杨修了。又有一次，塞北送给曹操一盒酥饼，曹操在盒上写了“一合酥”三字便放在一边。杨修看见后，竟招呼众人把这一盒酥饼分吃了，曹操知道后便问为何这样？杨修回答说，你明明写着“一人一口酥”，我们怎敢违抗你的命令。曹操心中更加妒忌杨修了。后来，刘备攻打汉中，曹操亲率四十万大军迎战，于汉水对峙日久，曹军进退两难。一日，厨师端来鸡汤，曹操正若有所思，见碗底鸡肋，心有所感。这时夏侯惇入帐请教夜间号令，曹操顺口说：“鸡肋！”于是，“鸡肋！鸡肋！”的军令便在军中传开了。杨修听到这个号令后便命军士收拾行装，准备撤退。夏侯惇闻讯一惊，忙把杨修请到自己帐中询问。杨修说：“鸡肋者，食之无肉，弃之不舍。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，来日魏王必班师矣。”夏侯惇仔细一想，觉得很有道理，也命令军士打点行装。曹操闻讯，不由暗叹杨修的心计，杀杨之心更甚，于是以扰乱军心的罪名将杨修斩了。(当然，杨修的死， 按照《三国演义》小说的说法，是因为“恃才放旷”，又遭曹操忌才，所以在征汉中的时候为曹操借口“鸡肋”一事被杀。其实不然，历史上的杨修并没有死于汉中，而且杨修的死更多的是由于政治上的原因，并不是仅仅因为他所拥有的才华。這個我們就不去研究了，現在就按《三国演义》吧）你看，无论你天分多高，不讲究谦虚的策略，总会遭到妒杀的下场。

所以中国有句古训叫做“谦受益，满招损”，不自谦会招人妒嫉。"峣峣者易折,佼佼者易污。”“木秀于林，风必摧之”，“直木先伐，甘井先竭”，历史上有多少人因才华出众，或遭贬，或送命的。当然现在遭贬和丢命是不会了。 但遭人嫉恨，暗里遭损，还是大有可能的。所以，深藏若虚，少一些锋芒往往可以使你少些烦恼。多些乐趣。对你的身心健康不是很有好处吗？

你看：为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”（《庄子·养生主》）。就是这些意思了。 但这里绝不是要我们遁世避世啊！你看诸葛亮就做的比较好，他那样德高才敏却又能够虚心自谦，我想这也是现代人所应具备的素质。


到了结尾处，我想起有一件事还是蛮重要的。即虚字里面也许还包括了饥饱的问题。虚者何也？就是不满；过饱就是满了。孙思邈在《千金要方》里说：“饮食以时，饥饱得中”，“每食不重用”，讲的就是吃饭要定时定量，不要过量。明代《修真秘要》更说得明确：“食欲少而不欲顿，常如饥中饱，饱中饥。”朋友们肯定要骂我：上次说要饮食清淡，现在还不让吃饱饭了。其实真的，动物实验已经证明，进食少的要比进食多的长寿。（有文献为证。）

好，大家就努力一下吧！