首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上歧视妇女的言论。

1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：

利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。

到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚的。根据“圣经”：

a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女人的价格是男人的一半。
c）从一月到五岁，这个年龄段的女人的价格是男性的60%。
d）六十岁以上，这个年龄段的女人是男性的价格2/3。

除了五岁到二十岁的女性是男性价格的一半之外，其余年龄段的女性的价格基本都是男性的价格的2/3。


以下言论出自基督教的“圣经”的“新约”部分。
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2）提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。

嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把“圣经”的教导当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是把“圣经”的话当成了P话。


3）歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。

嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！


4） 歌林多前书

11：5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
。。。
11：13 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的吗？

现代社会的女基们祷告的时候，有几个是蒙着头的？


5） 歌林多前书
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。

这里明确了女人是为了男人而造的，所以按照基督教的教义，女人就该是男人的附属品。


6）提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。

这里明确了女基们不能穿金戴银，不能编头发，不能穿贵重的衣服，不能佩戴珍珠的装饰品。


除此之外，耶稣同学也为基们歧视妇女立下了榜样：
7）有一次，耶稣的生母玛丽亚去看望耶稣。耶稣漠然的说：“妇人，我与你有什么相干?”我想，玛丽亚十月怀胎，而且在耶稣还小的时候，十几年的养育呵护之恩总是有的，耶稣居然对玛丽亚说出这种不孝的话来，而且管玛丽亚叫“妇人”！连自己的母亲都不尊重，还谈什么尊重妇女呢？这真是好榜样啊。

8）门徒问耶稣：请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？耶稣啰里啰唆说了半天，其中有歧视孕妇的言辞：

24：19 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。

为什么“怀孕的”和“奶孩子”的有祸了呢？假如基督徒们真的相信“天国近了。。。”的牛皮，怎么还敢“怀孕”和“奶孩子”呢？？？


结束语：大家也看见了，事实上，“圣经”上的很多话早就被基督徒们当成是P话了。但是，却没有哪个基督徒敢说“圣经”的教导过时了。这种虚伪之极的嘴脸，实在令人厌恶。