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美人之胜于花者 , 解语也 ; 花之胜于美人者 , 生香也。二者不可得兼 , 舍生香而
取解语者也。

昔人云 : 若无花、月、美人 , 不愿生此世界。予益一语云 : 若无翰、墨、棋、酒 ,
不必定作人身。

花不可以无蝶 ; 山不可以无泉 ; 石不可以无苔 ; 水不可以无藻 ; 乔木不可以无藤
萝 ; 人不可以无癖

赏花宜对佳人 ; 醉月宜对韵人 ; 映雪宜对高人。

楼上看山 ; 城头看雪 ; 灯前看花 ; 舟中看霞 ; 月下看美人 ; 另是一番情景。
山之光 ; 水之声 ; 月之色 ; 花之香 ; 文人之韵致 ; 美人之姿态 ; 皆无可名状 , 无可
执着。真足以摄召魂梦 , 颠倒情思 !

以爱花之心爱美人 , 则领略自饶别趣 ; 以爱美人之心爱花 , 则护惜倍有深情。
美人之胜于花者 , 解语也 ; 花之胜于美人者 , 生香也。二者不可得兼 , 舍生香而
取解语者也。

蝶为才子之化身 , 花乃美人之别号。

因雪想高士 ; 因花想美人 ; 因酒想侠客 ; 因月想好友 ; 因山水想得意诗文。

情必近于痴而始真 ; 才必兼乎趣而始化。
月下谈禅 , 旨趣益远 ; 月下说剑 , 肝胆益真 ; 月下论诗 , 风致益幽 ; 月下对美人 ,
情意益笃。

所谓美人者 : 以花为貌 , 以鸟为声 , 以月为神 , 以柳为态 , 以玉为骨 , 以冰雪为肤 ,
以秋水为姿 , 以诗词为心。吾无间然矣。
 
天下无书则已 ; 有则必当读 ; 无酒则已 , 有则必当饮 ; 无名山则已 , 有则必当游 ;

无花月则已 , 有则必当赏玩 ; 无才子佳人则已 , 有则必当爱慕怜惜。

若无诗酒 , 则山水为具文 ; 若无佳丽 , 则花月皆虚设.