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造反有理!一并回大家关于我说孔子是最伟大思想家的帖

(2008-01-11 05:48:46) 下一个

造反有理!一并回大家关于我说孔子是最伟大思想家的帖

看来毛主席指出的“马克思主义的真理千条万绪归根结底就是一句话:造反有理。”(或者说就是四个字!)已经成了中国人的DNA的一部分啦。

大家怀疑和批判甚至骂孔子和毛主席都是大家的自由。

要学会历史的看问题。孔子处于奴隶制到封建制的转化时期,事实和历史证明他的思想的具体政治产品比较超前了是为封建制服务的,在当时不被没落的奴隶主们所接受, 后来被封建制发掘出来并封为大成至圣文宣王为历代封建王朝服务也是自然的。但是,这在当时也就是孔子生活的时代以至于后来的几百年都是进步的。

顺便说一句,我说孔子是最伟大的思想家只是说我认为他是最伟大的思想家也就是说我认为他比别的思想家中国的和外国的都算上更伟大

但是,还是那句话:“要学会历史的看问题。”管理奴隶的方法只是使用孔子思想方法的一个结果。孔子的思想不仅不是仅仅等于“管理奴隶的方法”,而且根本上就不是什么“管理奴隶的方法”!这一点已经在孔子周游列国的时候不被拥有奴隶的人们所采纳和后来的几千年被封建皇帝和地主所推崇(而他们又没有奴隶!)所证实。

人们往往对某某画家的作品在画家死后卖了多少钱而张口结舌目瞪口呆。可是人们在孔子面前就是有眼无珠甚至慷慨激昂地唾沫星子乱飞。

人们也许会说孔子的思想不等于“管理奴隶的方法”也是管理封建农民的方法。

我请大家想一想,但是,还是那句老话:“要学会历史的看问题。”孔子生活的时候还没有地主也没有农民,甚至还没有秦始皇!应该说中国人以后几千年的政治和经济生活方式究竟是什么,孔子是不知道的,或者说孔子是无法预测的。孔子生活的时候还没有地主也没有农民,如果孔子的思想是管理封建农民的方法,这难道不应该让我们对某某画家的作品在画家死后卖了多少钱而张口结舌目瞪口呆更不知所措吗?

因此,孔子的思想方法也就是他的所谓“道”导致的一个结果是“管理奴隶的方法”(举个例子就是:“君子学道则爱人,小人学道则易使”(《论语》〖阳货〗)。当然还有后来的封建的东西都只是孔子的思想方法的结果。这些结果过时了或是坏的还不能说孔子的思想方法过时了或是坏的甚至应该完全抛弃。

当然啦,人们非要抛弃孔子也是人们的自由。但是,一个人如果思想跟另一个人是一样或基本上一样的话,那么这两个人还有什么区别呢?

既然我要说毛主席指出的“马克思主义的真理千条万绪归根结底就是一句话:造反有理。”我就是要大家也别人云亦云地丝毫也不怀疑西方的民主和资本主义思想。

大家如果冷静下来看看美国历史和它的独立,华盛顿的伟大制度也实在是不伟大滴!

跟德国和日本一样,美国是殖民主义世界的后起之秀。它们都必须在英国的世界秩序里生活。

德国和日本我就不多说啦。美国1776年从英国的殖民统治下独立了出来有了一个不太认真思考的人们以为是人类历史上最伟大的制度:华盛顿的制度(冠以名号“民主”)。我就不说美国有了华盛顿的伟大制度以后的100年的日子是如何凄惨啦。美国有了华盛顿的伟大制度以后的150年的日子还是非常凄惨的,比如说美国生产的棉花和烟草都必须运到英国去加工成布匹、衣服和卷烟再卖到美国来。第一次世界大战都没有能让美国脱离英国的控制,还要等到第二次世界大战才有了美国对英国的取而代之的撅起。如果大家不愿意说美国对纳粹德国的强盛是做了极其重要的贡献的话,美国在第二次世界大战初期坐山观虎斗从两边大发战争财。美国人眼看着英国一步一步走向失败而见死不救一直到后来英国实在是不行啦才出来参战的。

我前面提到了,我们的中华人民共和国这个制度还不到60年!虽然我们的祖国在这个制度下取得的巨大成就,但是由于我们的起点是非常低的(中华人民共和国建国时跟世界最强国美国的差距要比美国建国时跟世界最强国英国的差距大多啦,因为美国就是打败英国(当然那是在美国内部打的)才从英国的统治下独立的),因此我们的成就越发是特别伟大的。

大家只要想一想那么一个巨大的美国有了华盛顿的伟大制度还必须做小英国的媳妇儿150多年的事实就可以感觉到中华人民共和国建国几年就跟15国加美国兵戎相见的抗美援朝是怎么样的一种惊天动地泣鬼神啦。虽然有人总喜欢提苏联的帮助,但是华盛顿也有法国的帮助啊!英法在当时的世界上也是第一和第二的超级大国。美国人的独立也是在当时的第二号超级大国法国的帮助下成功的。

所以,人家美国人才把民主(中国的知识分子亲切地昵称为“得先生”)和科学(中国的知识分子亲切地昵称为“塞先生”)到处送人也完全不管知识产权的问题(而为了好莱坞的电影或什么歌星的长篇美国政府都要出面跟中国要钱而科学是可以随便抄的,因为科学其实没有价值嘛),因为“得先生”和“塞先生”是攻心的药。

最后提一下美国的所谓“两党”事实上是一党,因为共和党和民主党都是“资本党”。两个共产党之间的民主算不算民主呢?当然啦,两个信仰一样的党之间的所谓民主选举是脱了裤子放屁。

效仿美国的“成功”制度比鹦鹉学舌的智力还不如

邯郸学步和东施效颦不是好主意是我们中国人的祖先2000多年以前的春秋战国时期就明白了的道理。

看到别人成功了就效仿别人的做法希望自己也能得到类似的成功是我们个人都很少做的事情。虽然<哈佛女孩>非常畅销,我也怀疑有几个自以为聪明的知识分子照<哈佛女孩>的猫在自己的孩子身上画了虎的。就是嘛,即便就是那<哈佛女孩>的父母再生一个女儿也未必能故伎重演。他要是没写这书嘛,也许还能重复一遍。现在他写了这书,他的高招儿是已经公开的啦。他自己还能否重复就更困难了哪怕是一点点。

<哈佛女孩>是教育孩子,那么个人发财和成功的故事也很多啊!大的有Bill Gates,小的就更多啦。大家是不是应该去效仿一效仿呢?

如果有人决定去效仿一效仿Bill Gates,我只想提醒他一点。那就是不要学现在你看见的Microsoft的所谓“制度”和“经营管理方法”。

为什么呢?因为现在他看见的Microsoft的所谓“制度”和“经营管理方法”是Bill Gates成为Bill Gates以后的“制度”和“经营管理方法”。他不是现在还没有成为Bill Gates吗?他不是现在才刚刚决定效仿Bill Gates吗?

他创立一个软件公司也应该学人家Microsoft创立初期的方法,而不是Microsoft现在的方法。再说啦,Microsoft现在的方法他学得来吗?他能发得出Microsoft现在的给员工的工资(也就是Microsoft对它的公民的幸福、福利和人权)吗?Microsoft现在的给员工的工资高和福利好相当于Microsoft国对它的公民的“人权”特别好。他的软件公司对员工的“人权”肯定无法跟Microsoft国比。

“效仿Bill Gates”的意思他明白吗?“效仿Bill Gates”的意思不是效仿Bill Gates现在怎么过日子,因为Bill Gates现在过日子的方法是Bill Gates成功了以后的过日子的方法。他不是还没有成功呢吗?

“效仿Bill Gates”对他来说不是效仿Bill Gates现在过日子的方法,而是效仿Bill Gates以前还没成功的时候跟他有某种类似情况的时候的过日子的方法。

他也许会说啦,现在时过境迁啦,Bill Gates创业时的方法已经没法效仿啦。还有Bill Gates从哈佛退学我也没法效仿。哎,我想起来啦!那个<哈佛女孩>的父母的哈佛女孩倒是具备了效仿Bill Gates从哈佛退学的高招儿。你不是写书要别人跟你学吗?你自己的女儿怎么不学Bill Gates从哈佛退学呢?

个人生命短暂都有时过境迁不好效仿榜样的问题,国家就更是不好效仿别的国家啦。比如说要中国效仿美国的华盛顿的制度就不聪明。首先华盛顿的这个制度见效比较慢。就想我们要是打算效仿Bill Gates也不能效仿他现在过日子的方法一样,中国也不能效仿美国现在的方法。因为那只是成功以后的过日子的方法,而不是带来成功的方法。

所以我要说效仿美国的“成功”制度比鹦鹉学舌的智力还不如。因为鹦鹉学舌效仿Bill Gates也应该效仿Bill Gates成功以前的过日子的方法,那是重新走人家从无到有的成功的道路。你非要效仿Bill Gates现在过日子的方法你效仿得了吗?首先Bill Gates的那个房子你就盖不起来。怎么效仿?

因此,真要是想让中国鹦鹉学舌效仿美国的“成功”制度也得找一个美国的跟中国现在类似的某个历史时期的制度去效仿。因为那样的效仿至少在逻辑上还能说得过去。非要中国效仿美国今天的制度就跟要你我效仿Bill Gates那样盖他的那个房子一样愚蠢比鹦鹉学舌的智力还不如。

即便是那样,只要看看大美国在小英国的控制下过了几乎200年还要靠两次世界大战才摆脱就应该能想象中国邯郸学步东施效颦美国会在美国的控制下过更长的时间啦。

所以还是得走自己的路。

(这并不是说我完全理解和完全同意孔子的每一句话),因为这不仅是由2000多年的时间证明了的还由于孔子只是一个人没有拄着神的拐棍儿也没有几乎是全球资源支持着的船坚炮利作后盾的血腥的上千年的耗费无数金子银子的大传教运动的帮助。
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