培福与惜福

作者：静宥 文章来源：慈济月刊第二九五期 点击数：2212 更新时间：2007-5-17



　　大家是不是都喜欢有“福”？什么是“福”呢？平安就是福。但一般人常常忽略了自己拥有的福，也就是“人在福中不知福”。今天我要特别强调“福不是向外求来的”。

　　什么是“最美”

　　各位同学，知道什么是“人生”？什么是“众生”吗？

　　“众生”就像鸡、鸭、猪、狗……一样会吃、会睡、会玩，看起来和“人”很相像；但是“人”和“众生”是不一样的，不一样的地方在那里呢？

　　“人”和“众生”的差别就在于人有思想、有道德；人有良知、还能够发挥“良能”。

　　还记得在慈济护专的毕业典礼上，我告诉同学们什么是最美的东西？“最美的”就是“最能吸引”我们的事物。这最具吸引力的东西并不是外在的美丽，而是来自内心的那份善念、爱心与信心。

　　举一个例子说：前些时候，有几位企业家的太太邀约我在“来来饭店”聚餐，她们要我过去收捐献给慈济的善款。餐点来了，每一样菜色都很可口，但是她们都只吃上几口就停下筷子。我很纳闷地问：“为什么不多吃一点呢？”结果她们竟异口同声地说：“我们正在减肥。”

　　我笑着说：“我体重才七十二公斤‘而已’，你们都还离我很远哪！我都舍不得糟蹋这些食物，你们何必如此亏待自己呢？”

　　虽然我的身材超重又长得不怎么样，但是我先生依然对我很好，很爱护我。不为什么，只因为我有一份来自内心的自信；知道怎么作是最恰当的——不管是待人处事，都保持诚、信的态度。这样一来，自然流露出一份吸引力。

　　有一次，警察广播电台要访问我们几位慈济委员，我难免会有一点紧张。就问我的女儿：“如果主持人问我踏入慈济之前和踏入慈济之后有什么改变？我怎么回答？”

　　女儿就说：“妈妈，您可以告诉她说，您除了体重没有改变之外，其它的都改变了。”真是快人快语。


　　经常“洗心”增长智慧

　　她又接着说：“以前您只会教我们洗衣服、洗碗筷；现在还会教我们‘洗心’。”

　　什么是“洗心”？就是用慈悲的甘露水来洗净我们心中的污浊、缺点。

　　我有三个女儿，小女儿比较骄纵。有一天她跑来向我告状：“妈妈，姊姊欺负我。”我说：“姊姊真的欺负你吗？”她很肯定地说：“是啦，她对我非常坏，我不再理她了。”于是我笑着对她说：“你到房里去，想想这三天里姊姊对你好的事情，想出三件，你才可以出来喔！”她嘟着嘴说：“姊姊那有对我好？她坏透了！”不过还是进房间去“洗心”。

　　不到二十分钟，她出来告诉我：“有啦，姊姊前天买了相簿给我，昨天又带我去吃麦当劳，又送我东西．．．．．。”

　　所以，人在生气的时候，往往只看到别人的缺点，把人家的优点都置诸脑后。因此我们要记得常常“洗心”。
　　曾经有一位委员倒茶给证严上人喝，当她端到师父面前时才发现杯子有个缺角；于是非常抱歉地要去换个完整的杯子来，这时候师父笑着说：“我们不看它的缺角，这个杯子还是圆的呀！”

　　由此我们知道，有智慧的人懂得看别人的优点；没有智慧的人就会专找别人的缺点。

　　我们仍都是凡夫，凡夫都有许多缺点；所以我们要尽量看清楚别人的优点，同时也要多原谅别人的缺点。

　　懂得原谅别人就是“有福”。我们和别人能够多结善缘就是“培福与惜福”最好的方法。


　　做一个高品质的“名牌人”

　　最近我有一个机会去欧洲。旅行团中有两个年轻女孩，其中一个沿途都在采购自己的衣服、用品。我问她可有买一些送给爸爸、妈妈的礼物？她回答说：“他们有很多了，不需要我再买给他们。”

　　另一个女孩则是省吃俭用，到义大利时我看到她在一家名品店里找寻一件夹克，是要送给爸爸的礼物。

　　义大利名品店的夹克是非常昂贵的；这个女孩子能够节省自己的开销，把钱留下来替父亲买夹克。当下，我发觉这个女孩实在很可爱，一股高贵的气质流露出来。

　　再看看前面提到的那位女孩，她为自己添购了许多“名牌”服饰、用品。可是让我觉得没有“名牌”的人格，就是全身穿戴名牌服饰，也无法增添她的气质。

　　在这里我要告诉各位同学“孝心”就是我们人格中的一种“名牌”。我们只知道买东西来保值，殊不知人格也要保值－也要提升为“名牌”的高贵价值。

　　孝顺父母就是在“培福”；现在各位都是求学的年龄，好好用功读书来报答父母恩、师恩。让父母以你为荣是大孝；至少不要让父母为你操心。

　　我们一般人都希望从别人手中得到些东西，以为“获得”是一种快乐；其实能“施与”，懂得“给与”才是真正的快乐。


　　让“良知”引导出“良能”

　　记得过年那段期间，很多事情都停摆，生活一下子空闲下来；我并没有感到轻松，反而觉得慵懒没有精神；生活显得没有活力。这时候我体会出“生命的力量泉源来自实践”。

　　慈济团体中有位洪金兰师姊，她原本是一位怨天尤人，非常不孝顺旳人；既是恶妻又是恶媳。有一天她到花莲慈济去，证严上人正巧讲了一则故事：某地大火，有位母亲为了救她的孩子，冲进火场里去，孩子是救出来了，但是这个母亲的脸上却留下一大片无法抹灭的疤痕。

　　渐渐地，这个小孩长大了，也成了一位颇有成就的商人。

　　与他来往的对象都是有钱有地位的人，他也自以为很有体会。如果有人指着他的母亲问：“她是谁？”他都回答说：“她是我家的欧巴桑。”让他的母亲伤透了心……。

　　师父引述这个故事，告诉所有在场的弟子，千万不可像那个不知感恩、不懂孝顺的人一样。像那样不孝顺的人不可以称他为“人”，因为他的行为像“畜生”。

　　洪师姐听了这个故事；回想起自己种种的过错；似乎比故事中的人还要不如。因为她恨他的父母贫穷，竟然不认他们是父母。

　　听完了师父的开示，洪师姊走过去向师父忏悔，师父轻轻地告诉她：“不要再恨了，回去要懂得感恩。”


　　原谅别人就是善待自己

　　现在洪师姊确实实践她的诺言；感恩她的父母，重新过一个“人”的生活。

　　我们都知道感恩是最快乐的。我们也要有个观念——原谅别人就是善待自己。相信世界上没有一个会怀恨别人、不原谅别人而自己却很快乐的人。

　　前面提过我的小女儿，她比较骄纵。有一天又和她的姊姊一言不合，就跑进自己的房间，“碰！”地一声用力把门关上。接着又大声吼叫：“不要看电视了，我在用功读书啦！”

　　这时候，我板起面孔，给她一句棒喝：“你说你在用功读书，怎么读成目无尊长呢？”她一下子安静了下来。

　　过了不久，她自己从房里走出来告诉我：“妈妈，我有话要告诉你。”我故意不给她好脸色，问她：“什么事？”

　　她就说：“妈妈，我自己在房间里仔细地想想，我觉得我变大了?！姊姊却变小了。”

　　我明白她所说的“我变大了”是表示她已成长、懂事多了；“姊姊变小了”，是因为她懂得去包容姊姊的缺失。

　　这使我想去证严上人说过的一句话：“要做一个包容人的人，不要做一个被包容的人。”因为懂得要求自己的人才能自我成长；所以我们要知道去包容别人，自己才会成长。不要老是要求别人包容自己，那样自己就永远长不大。


　　“爱”与“包容”力量大

　　有一天我去参加小女儿学校的家长会，老师告诉我：“前几天我嘴巴破了一个洞，慈婉（我女儿的名字）来问我：‘老师，您知道为什么您的嘴巴破一个洞吗？’我回答说：‘不知道！’结果她对我说：‘老师，那是因为您爱骂人嘴巴才会破一个洞。’没想到隔天，慈婉又来安慰我说：‘老师！您嘴巴破一个洞一定是讲课太辛苦，您一定要多喝开水、多吃水果才会快快好起来。’才差一天工夫竟然完全不一样，判若两人。”

　　我回到家里就问小女儿：“你怎么对老师这么不礼貌？”她很老实地告诉我：“那天我心情不好，就对老师说了不礼貌的话，结果老师并没有责骂我，还拍拍我的肩膀、摸摸我的头。我回家一想，觉得很惭愧，很对不起老师。所以隔天就去向老师忏悔。”

　　从这个小故事我们可以知道，不能像我的小女儿一样率性而为。更要明白，我们应该学习老师的包容。

　　包容是一种力量；它使我的小女儿知道自己错了，知道去向老师忏悔并且改正过错。

　　同学之间要互相包容，就需要从“不计较”着手。

　　什么是最好的修行？结好缘就是最好的修行；而要与人为善，就要有“不计较”的胸怀。

　　人与人相处，同样一句话往往会有不同的解释；例如同学指责我哪个地方不对，如果我懂得“善解”，那么我自然而然地会想到同学是为我好，善意地纠正我，我会感谢她。

　　相反地，如果我心里头充满“与人计较”的看法；那么我就会觉得别人是在讽刺我、瞧不起我．．．．．等等，让自己生气又对别人无益的情绪充斥在我的心中。不知不觉中就和人结下恶缘。

　　所以说，不去计较就不会惹事生非。善解一切事情，自然会时时感恩别人，自己也常常觉得很快乐。一般人常说“有理走遍天下”、“理直气壮”、“得理不饶人”；其实有智慧的人应该“理直气和”。

　　我们也常听说：“人要争一口气。”可是证严上人告诉我们：真正有功夫的人不是去争一口“气”。而是把这口“气”吞下去，再消化掉。为什么呢？因为你就算争了一口气，又怎么样？只不过是多树立一个敌人罢了。


　　讲好话也要“把话听好”

　　人和人能相识就是一种缘，我们要惜缘；惜缘也就是惜福。

　　有个会员告诉上人：“师父，别人骂我，我常常都听不懂！”上人回答她说：“那是你的福报很大。”

　　她并不是傻瓜，但是她不愿刻意去了解别人骂她话的内容。因为她懂得去包容人家。

　　相反地，如果别人随便说一句，你就耿耿于怀，那就是业障深重。老是让自己心里难过。各位同学，以后如果听到别人在骂你，你应该感谢他，他骂人是破坏他自己的形象示现给你看。让你知道骂人是不对的，自己就晓得警惕自己，不要犯同样的错。

　　有一句话说：“忙人无是非。”如果一个人常常想去帮助别人，自然就没有时间惹事生非，也没有时间生病。相反地说：“闲人无乐趣。”想想看，人一闲下来，总是胡思乱想，失去正确的心念。

　　我一直在强调要惜福、培福；这要从那里做起呢？告诉各位：我们要时时讲好话，做好事。

　　有些人说：“我心地很好，只是嘴巴不好；我也是好人。”

　　上人说：“嘴巴不好就不能说是好人。因为心就像工厂，说出来的话就是它的产品。那有产品不良的工厂还称做是‘好工厂’的呢？”

　　我们常说好话是“口吐莲花”；常出恶言就是“口吐毒蛇”。

　　有位李居士曾经告诉我一个小故事：有一天他搭乘公共汽车，那位司机先生一下子猛踩油门，一下子猛踩刹车。使全车的人东倒西歪，有些站着的人还摔在地上。

　　李居士下车时，轻声对司机先生说道：“你这部车的刹车皮很锐利，它的离合器也很灵活。”

　　司机先生听了先楞了一下，然后对李居士说：“我从来没有被骂得这么痛快过。”

　　大家想想看，如果李居士口出恶言，指责司机的不是，司机先生一定会为了面子不肯认错。那么李居士希望司机先生改善开车习惯的好意，也就没有办法被采纳。


　　善言、爱语化干戈为玉帛

　　所以，我们要常常口出善言爱语。对人说一句好话，就结一个善缘，对人说一句恶语，就树立一个敌人。请牢牢记住这句话，时时提醒自己多说好话。

　　在平常生活中，我们难免会犯错。有时候我的先生会大声对我讲话，有时候一些小事情也会惹他生气。在这个节骨眼上，我不会发脾气，只轻轻地对他说：“先生，你好可怜！这么容易生气。”结果他反而会觉得不好意思，不再生气了。

　　举个最近发生的例子。

　　有一天我先生提醒我：冰箱里的半个高丽菜已经放很多天了，要赶快拿出来煮。当时我答应他中午就煮来吃。

　　结果事情一忙，竟然忘记了。他在饭卓上就发起脾气，对我大声责骂。我心想自己不对，挨骂也是应该的，就不去答腔。

　　大女儿看了以为我生气啦！赶忙来安慰我：“妈妈您不要生气；喜欢发脾气也是一种病?，你要原谅爸爸。”因为她是学医的，我就问她：“发脾气是什么病啊？”

　　她说：“发脾气是一种‘自我控制不良’的病。”

　　在当时，我脑海里闪过一个镜头：有一次回花莲慈济医院当义工，看到有一位病患，年纪和我先生差不多，他从脖子以下都不能动，每天要四个人帮忙扶他去做复健。想想这个情景，就让我感觉到人生的无常。先生还能大声说话，表示他身体还很健康，肺活量大。很难说再过多久，他连骂我都不能的时候，又是怎样一个心境。

　　想到这里，心中豁然开朗；知道要好好珍惜自己已拥有的一切。被骂还值得生气吗？于是我不禁露出微笑。
　　我先生自了以为我有毛病，挨骂了还在笑。我就告诉他，师父说过：人要学钻石。钻石需要用粗石琢磨才能显出它的光采。现在你骂我就像在磨炼我，我会变成钻石……

　　结果他还满聪明地回答我说：“那我不成了粗石了吗？”

　　所以，我们要当钻石，经得起磨炼，尽量避免当粗石去磨人。

　　我们都知道：相爱容易相处难；相处容易相敬难；相敬容易相谅尤难。

　　人与人之间如何相谅呢？我觉得应该从对方的错误中找寻自己的责任来。


　　从别人的错误发觉自己应负的责任

　　记得有这么一个故事：一位英国首相在阅兵大典上，被棒球击中；随从们都惊慌不已。他连忙说不要去处罚那个孩子。可是过了没有多久，他下令去把那个孩子找回来。大家都觉得他怎么出尔反尔，讲话不算数呢？

　　他赶紧解释给人们知道：我们国家有这么好的人才，我怎么没有把他找来好好训练，成为一个一流的投手呢？

　　由这个小故事让我感觉到，从别人的错误来发掘自己应负的责任，是相谅的一个重要因素。就像我先生生气了，是因为我的疏忽才惹他发脾气。我这么一想就会感谢他提醒我要改过，而不是去怪他骂我。

　　还要一次，我让先生在约定的地方足足等了十几分钟，他一看到我就大声骂。我连忙说道：“该骂、该骂，耽搁了您宝贵的时间。”先生一听这话，就不再言语。在车上吹起口哨，气全消了。

　　想想看，我知道自己理亏就赶忙道歉，我是站在“导演”的位置；可以主控整个局面。相反地，如果我顶嘴相向，我先生势必生更大的气。那时变成他是“导演”，我是“演员”，局面就不好控制了。

　　采取低姿态，承认自己的错误，是在庄严自己。像上面所说的例子，我“帮”先生骂我自己，他会不好意思再指责我，而我又可以随时刹车。如果两个人斗起嘴来，先生岂不骂得没完没了？大家都不开心。

　　各位同学，以后如果你不小心犯错而遭爸妈责骂；你要记得我说的话：“帮爸妈”骂你自己，并且要知道改正过来，你的爸爸妈妈一定会很高兴。


　　善解使你海阔天空

　　随时讲好话，称赞别人，也是在庄严自己。譬如你们懂得感恩老师，称赞老师；老师也会觉得很高兴。因为老师也一样希望得到鼓励呀！

　　但是在讲好话的时候，千万要存着一份诚恳的心意；绝对不是信口雌黄，随便说说。“诚意”是非常重要的。
　　在我们的日常生活当中，除了要懂得对人和善之外，还要懂得“善解”。

　　有一天我的女儿在操场上玩垒球，没想到被一位同学的球棒打到下巴。放学回到家，我一看伤势严重，又青又肿，整个脸都歪了，我赶忙带她去看医生。

　　我是非常地心疼，但是我女儿反倒过来安慰我：“妈妈，您别太难过；我们还应该感谢佛菩萨。因为我只有下巴受伤，如果球棒打到头的话，这下岂不开花了？”

　　她能够如此“善解”这件意外事情，我觉得非常安慰。

　　我们都知道心理的作用会影响生理的反应。由于女儿对事情的发生能够坦然接受，还抱着感恩佛菩萨的心，结果一到国泰医院检查，知道骨骼、牙齿都没有受伤，青肿瘀伤也很快地恢复。

　　我们懂得去善解事情，我们的心才会柔软；心柔软才会付出爱心，去关怀别人。而学佛是使心柔软的最好方法。


　　做一个活生生的人间菩萨

　　“学佛”和“佛学”不一样；“佛学”是让人来研究的，而“学佛”是要学佛的智慧、慈悲。

　　有一天，大女儿从学校回来，告诉我说：“妈妈，我今天遇到‘阿弥陀佛’和‘观世音菩萨’?！”

　　我惊讶地问：“你说什么？”还以为她“脑袋发烧”。

　　她就告诉我事情的经过是这样的：

　　那天她从学校到历史博物馆参观。要回家了，同学们就背起书包，各自离去。因为每个同学的书包都只绣着“北一女”的校徽，等她一上公车才发现背错了书包；她既找不到公车月票，又没有钱在身上，于是她准备下车。

　　这时候，公车的司机先生对她说：“干嘛要下车，谁说搭车一定要车票的？”女儿听了非常感谢他的协助，也就不急着下车了。当下，司机就是像阿弥陀佛，随时给她帮助。

　　接着又有一位老太太问她：“你需不需要转车？”女儿说：“要转车。”老太太连忙递给她六块钱。女儿不好意思拿她的钱，可是老人家坚持要她收下，好让她赶快平安地回家。这个时候，老太太也就成为救苦救难的观世音菩萨。

　　女儿告诉了我这个情况，还提醒我下次遇到像她这种情况的人，请我务必要帮助人家。

　　顿时，我觉得要当一个闻声救苦的观世音菩萨一点也不难，只要六块钱。

　　各位同学，请你们也记得随时帮助别人，做一个人间菩萨。用你的爱心去关怀别人，不一定是财物的帮忙，有时候一个微笑也会给人带来温暖。

　　希望我们都来做一位会走路、会说话、会微笑、活生生的人间菩萨，而结好缘就是一种最好的修行。

　　佛经上说：“八万四千法门，最能成就的一项法门就是‘学吃亏’这三个字。”祝福各位同学都能成为一个最有吸引力的人。

　　（节录自慈济月刊第二九五期）