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怎么开始学佛
有人提了这么一个问题。
好难。
又好简单。
问题本身不难,难的是人心,人性。
人心不足蛇吞象,人性贪嗔痴慢疑。
贪,贪各种各样的法门:神奇的、神秘的、速成的、简单的、高大上的,等等,凡是你想被忽悠的,总有一款适合你。
嗔,处处住在,比如有点儿进步一夸就忘乎所以,有点儿错误一批评就恨意丛生,一会儿觉得自己的老师天下第一,一会儿觉得老师屁都不是。
痴,一切都是痴。
慢,我已经悟了吧?我这么聪明为什么要听他的?我就是未来佛吧?我简直是六祖在世啊,看佛经一看就懂。
疑,这个方法这么简单,为什么要反复练?我一就明白了,为什么老师总是说我不对?他到底懂不懂?会不会是骗我钱?
等等,据说人一日一夜有十万八千个念头,都在贪嗔痴慢疑里散乱、掉举、无记。
这里只是提个醒,不多展开。
那么就简单说说简单的开始学佛的方法。
最简单的,也许是最深的。
莫将容易得,便当等闲看。
师父不作怪,信徒不来拜。
真东西远远不如装神弄鬼骗钱骗人来的快。
佛法简单的说就是三样儿东西:见修行。
见地,修证,行愿。
见地。
没有悟道都是错的,都是胡思乱想,猜对了也是错的,因为那是猜的,或者拾人牙慧,或者读书得来的增上缘,不是你自己的,顶不得用。
所以禅宗不注重读经,因为再读也是玩弄意识,自欺欺人,读多了自己胡思乱想多反而增加障碍,师父怎么告诉你,你都觉得不对劲儿,“我看佛经不是这么说的啊,某某祖师的偈子不是这么说的啊,某某公案不是这么说的啊”等等。你的看法比佛都明白,看公案比祖师自己都清楚,还怎么教?还能跟谁学?
所以是不是读很多经书听很多人讲经,不重要,实在想读经,就抓住一部经书或者一部大论,死读,反正所有经书都是讲的一件事儿,读明白了都是一样。读错了呢,读的多错的更多。
修证。
世间有太多法门,法门无量。
道路万千条,安全第一条。
条条大路通罗马。
学任何法门,都可以让你悟道,都可以让你成佛,法门无高下。
法门再高大上,再花里胡哨,到你自己这里都一样。
你是什么水平,学的就是水平。
法门再牛,也改变不了你自己实际水平。
你学再牛的法门,都不能脱离你进步的规律,让你飞速提升,就算看起来好像你快了,最后还是要回来补课。
快就是慢。
慢就是快。
所以,抓住一个法门,老老实实修下去,就得了。
行愿。
开始都是高大上,什么成佛作祖啊,度尽众生啊,什么的,还是六祖的说的最好。
众生无尽誓愿度,
烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,
佛道无上誓愿成。
大哉问。
说的好听,自己忽悠自己吧。
实际上,你连自己都度不了,怎么度别人?
进一步,你连自己的父母儿女妻子丈夫都度不了,怎么度别人?
所以,别想那么多了,先一点点从自己做起,从小事做起,做一点儿是一点儿,做到哪儿是哪儿,就得了。
修正,实在不知道该修哪个法门。俺老了,精力有限,不像年轻人有大量的时间来学习实践矫错。俺最好修一门适合老年人的速成班~
见地,这个赞同。而且我现在眼睛老花了,不读书不看报只上上网,还要大屏幕,呜呼哀哉。
据说人一日一夜有十万八千个念头,都在贪嗔痴慢疑里散乱、掉举、无记。---到底有多少念头不知道,我只知道我每天各种念头此起彼伏,像大海的波浪,潮来又潮往~ 聚散苦匆匆(忽然想到了几度夕阳红的歌词:)