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日本啊,日本(十一)利休之死

(2022-12-20 05:15:16) 下一个

日本啊,日本(十一)利休之死

 

 

  本来不想谈千利休之死了。

  毕竟是千古悲剧。

  当然,如果没有这场悲剧,千利休也未必让我如此推崇,把他排在人类茶人第一,全面超越陆羽。

  不只是因为他为了茶道付出了生命的代价,更是他以死诠释了茶道可以超越生死的境界。

  

  我说千利休超越了陆羽,至少有四个原因:

  一,千利休全面改造建立了一套茶道的模式,涉及到每个细节,成为天下之典范,垂五百年之久,至今犹然。

  二,他基本上凭一人之力,扭转了茶道的风气,从奢靡争竞之风转向了朴拙内观,茶人不再是比谁的宝贝更贵重,而是比谁的鉴赏水平高,谁的个人修养状态更高明,改变了一个国家一个时代美学的方向。

  三,他在生前就已经稳坐天下第一人,而且得到了从天皇到王公贵族阶层,士人阶层,再到平民阶层的公认。

  四,他的个人艺术造诣,禅学境界,都超越了陆羽,也超越了自己两位大师级别的老师,甚至直到如今的所有茶人,也看不出能超越千利休的可能性。

  这四点,陆羽都没有做到,当然,这个不能完全怪陆羽,天时地利人和文化背景个人际遇,都没有那个可能性,不是个人能力的问题。

 

  千利休出现在日本茶道的世界,仿佛刘慈欣出现在中国科幻小说的世界,属于一个人横空出世把整体水平拔高了一截。以后有没有人能超越刘慈欣,目前谁都不敢断言。

  中国的茶界,没有陆羽,也会发展的如今差不多,只是少了一个大师,因为中国茶道最终发展方向是走向完全平民化,进入千家万户,成为生活习惯,开门七件事,柴米油盐酱醋茶。

  至于日本茶道呢,一言难尽吧,精益求精的另外一面,恐怕是永远也不可能到达中国茶的普及度了。

  当然,在我看来,这并不能说是日本茶道的成功。其实日本茶道的顶峰也就是千利休。后世茶人出于各种原因,建立了完善的家元制度,虽然保证了完美的传承——当然更多保护了家族的利益——也同时限制了茶道的发展,五百年来,再没有超越千利休的茶人。

  知我罪我,其惟春秋。

 

 

  我只是每天抽一半儿持咒的时间,来写一点儿是一点儿,写到哪里是哪里吧。

  “就这样吧,休息,休息一会儿。。。”

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评论
agentsmith 回复 悄悄话 回复 '淡淡微风' 的评论 : 所以嘛,虽说英雄不问出处,但出身还是很重要嘀:)一休和尚是王子出身,丰城秀吉是奴隶起家,当然境界就不同了。不过对女人来说,这俩人都不能嫁,一个不靠谱,另一个随时打入冷宫,没法过日子:)
刘慈欣的灵感哪里来的?太震撼了:)
淡淡微风 回复 悄悄话 回复 'agentsmith' 的评论 : 对啊,一休是王子之身而为禅师,释迦摩尼也是以王子之身而为禅师,中国也有一位以王子之位而为禅师,缘分之妙妙不可言。
而像一休这么风流倜傥自由自在的禅师,中国也没有出一个。
中国不合情理的事情太多了,各种奇才异士也太多了,可惜被权力争斗一头独大笼罩了一切,造成了2000年不进步的局面。
agentsmith 回复 悄悄话 一休哥!嗨,就到这里,就到这里吧~还是一休和尚放得开,淫酒淫色亦淫诗,77岁和盲女谈恋爱,这日子过得痛快:)喜欢他说的“名妓谈情,高僧说禅,实有异曲同工之妙也。”哈哈~
刘慈欣出现在中国科幻小说的世界,属于一个人横空出世把整体水平拔高了一截。---同意,他的三体巨著让我极为惊讶,一个中国人,竟然写出这么高水平的科幻?!不合情理啊:)
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