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我们活的太粗糙了(七)超越从否定自己开始
晚上朋友来,带了几款茶,预喝一下,为明天的禅茶会做准备。
他知道我得了一款冰岛,就把自己存的冰岛带了来。
两款一比较,就知道,自己的那款,原来以为已经很好了,可惜,人比人得死,货比货得扔啊!
毫厘之差,天壤之别。
朋友笑:茶不错,但一定不是寨子里的。我这款冰岛,放在市面上,应该是无敌了。你不必挂怀。
天外有天,人外有人,世界上的事情,否定别人,总是最容易的,但是,如果想进步,就要从否定自己开始。
否定别人,是聪明。
否定自己,是智慧。
于茶,我虽然已经喝了很多年,却从来没有入门,直到遇到这位朋友,才开始琢磨出茶的真味,才知道自己以前对茶的认识,是错误百出。
然而,入门了才是刚刚开始,还有多久的功夫,我也不知道。
慢慢来,做功夫这事儿,急不来,好东西,总是磨出来的。
知道路了,慢慢走,总会到的。
以前刚刚开始学佛的时候,总觉得佛法是最好的,其他都不够好,包括吃喝拉撒睡等等人间的一切,包括科学与其他信仰比如基督教伊斯兰教等等。
后来慢慢的懂了,才知道,不是人家不够好,是我自己不明白。
基督教里面,多少好东西,以前自己贡高我慢,拿着佛法就觉得自己最好,别的都不行,一叶障目不见泰山,基督教的好东西,都看不到了。
伊斯兰教也是如此,古兰经里多少珍宝,一样把生命的本质,说的明明白白。
道德经黄帝内经庄子列子也是如此。
明白了以后,才知道,古圣先贤,早已经把那点儿东西说的清清楚楚,只是自己水平没到,所以看不懂罢了。
老祖宗给我们留下多少宝贝,可惜,我们弃若敝屣。
说起佛法,是因为遇到了以前参加过圆觉经学习的同学。
当初学习的人,也是激动万分恍然大悟,始觉当初用错心。
然而,佛学学的很精深,道理上,能瞒的住已经很难。
但是,到了生活中,一样是解决不了自己的问题。
该痛苦照样痛苦,该烦恼照样烦恼。
而且,还增加了一样:贡高我慢。
——想起我经常跟学佛的同学举的例子:不要以为我们学佛的多么高明多么好,其实,我们比起基督教来讲,很多地方差得远了。
在一个沙龙上,遇到一位基督徒,语言和软,微笑坦然,和颜悦色,令人心折。
他的qq签名是:知识让人自高自大,唯有爱心造就人。
他成为我经常讲给佛教徒的例子。
到底什么才是最重要的。
你是在道理上想压服人?还是在用你的爱感化人?
你是还停留在讲理上?还是在自然的呈现你自己?
在一个沙龙上,一位北大专门研究佛学的著名学者,大谈他的观点,说了很多人比如某某大家都有问题,觉得他们的理论都没有通,觉得自己的理论才是对的。
换做三年前,我大约早就忍不住去刁难他了。
现在则是,慢慢的听他讲完。
记得老师的一句话:你是专业修行,人家是业余,你懂是应该的,人家知道这么多,已经不容易了!
于是就笑着听。
同座的曹勇大师,笑吟吟的起来,讲了一个很好的故事,可惜太长,我忘了具体内容,只记得最后总结的时候,他说:老弟啊,真正的明白,是你懂了,看到理论的时候,哦,他说的是我那个情况,哦,这里讲的是我那个时候。游泳要真下水,真会游才行,光看书研究游泳理论,是学不会游泳的。
不由得你不佩服。
以前朋友介绍我认识曹勇大师,说他不但是举世闻名的画家,还是禅师,我还心下隐隐持保留态度。后来看到他的状态,听他说的话,确实是明白人的样子,也还以为他是自发的状态,只是自己摸到了边,未必透彻。
直到听了他的有些话,才知道他是真懂了。
听了他的发言,才明白他的通透圆融。
他是真正自己杀出来的通透。
真僧只说家常话,简单几句话,都是身边事,就把最关键的告诉你了——当然,听不听得懂就是你自己的事儿了。
跟你讲理论的,基本上都是不怎么明白的。
真正明白的人,比比皆是,各行各业都有,动物里也有,只是我们自己水平不到,看不懂罢了。
到我发言时,我举了几个例子,比如某唯识学的权威,八十多岁了,理论没的说,但真正靠得住的,还是修行,还是他的禅宗见地。
还有中国佛学院的教务长还是校长,中国四大禅宗寺庙之一的主持,也是唯识学出身,曾经给我看他学习时的笔记,密密麻麻的的小字,谈他在教理上下的功夫。但是,最终他靠得住的,还是禅宗的见地,以及修行上绵绵密密的功夫。
——我经常跟学佛的朋友说:如果你能修到他那灿然一笑,就算可以了。
理论不能落实到修行上,一切都是白搭。
理论大厦,缺一块砖坏一块瓦,就会倒塌。
见地,一句话就够了。
费那么多力气,搞理论大厦,费力不讨好,如果没明白生命的本质,就是瞎子点灯白费蜡。
而在我手边悟道的几位师兄,就从此进入人生的新境界。
慢的几年,快的不过两个月,最快的,几天而已。
学佛哪里有那么难!
不知道那位老师,有没有听明白,会不会反思自己的路。
那是他自己的事情,随缘了。