信仰能带给我们什么？

　　异乡，午夜，和一个刚相识三天的朋友聊起了天。
　　聊着聊着，就聊到了生命啊、信仰啊什么的，他问：
　　“信仰能带给我们什么？”
　　
　　忽然就想起了那首歌里的句子：我这样爱你到底对不对？这问题问的我自己好累。我宁愿流泪，也不愿意后悔。。。
　　是啊，信仰能带给我们什么？好象也没什么啊。
　　信仰除了限制我们，不让我们做一些事情以外，真的能带给我们什么吗？有了信仰的生活，真的有什么不同吗？没有信仰的生活，真的那么难受吗？
　　在一个不珍视有些东西的人眼里，大约有没有信仰是无所谓的，或者他们把现实利益当作自己的信仰，然而在一个珍视心灵的人眼里，信仰就忽然变的重起来。
　　
　　买过一份报纸，因为看到封面有李敖的照片，还有句对他的评语，又正好是他访问大陆的时候，便以为有对他的专访，掏钱买下。之所以专门提出来，是因为我太久没有买过国内的这些东西，在我看来，除了三联周刊等少数几本以外，多数都是令人失望的。结果自然令我失望甚至感觉到被欺骗（要不然我也不会专门说一下）——里面居然是介绍一个自称比李敖更狂的孩子，关于李敖却无只言片语，真是令人啼笑皆非无可奈何。不知道是应该感叹他们的聪明会拉大旗扯虎皮，还是应该痛感他们道德的沦丧级别。
　　然而里面的另外一张照片，却令我极为喜欢。
　　那是一张“奥菲莉娅”飓风时的照片，但不是选择那些悲惨的镜头，而是一对男女孩子，在风里拉着毯子奔跑，作飞翔状。毯子被他们平拉着，在风中舒展，仿佛翅膀，又仿佛旗帜。所有苦难与悲惨都不属于他们，他们并不明白在他们快乐的周围发生了什么，或者发生了他们也不介意，因为他们活在自己的世界里，那个苦难的世界，只是在他们身边，而没有进入他们的心灵。
　　他们没有办法改变身边的世界，也没有能力改变身边的苦难，但是在给别人带来灾难的飓风里，在别人沉浸于苦难不能自拔的时候，他们找到了自己独特的视角，把恐怖变成了快乐，把悲惨的世界变成了快乐的天堂。他们没有比别人少承受苦难，也没有比别人少面对无奈，却比别人多了快乐与满足。
　　在他们的上方，有两只不知名的鸟儿，也在飞翔，不知道是不是陪着他们，还是受了他们感染。离他们不远的地方，有一个中年人，正扭头看着两个孩子，脸上却只是疲惫和羡慕。
　　咫尺天涯，大约是这副画面最好的注脚了吧。
　　他们的做法，虽然不能解决实际问题，却给了心灵一个出口，在面对无奈的现实之时，也拥有一颗懂得飞翔的心。
　　
　　信仰的作用大约也是如此吧。
　　它不能改变你的生活现状，你不能指望它给你带来钱财、名誉、地位，也不能指望它能改变你的性格、爱好、命运。这些，都是现实生活的内容，是需要你自己一步一步的艰苦努力，用自己的汗水和毅力去改变的。希望有一个力量，帮助你偷懒，想不劳而获，那就别说是信仰，改称宗教好了。
　　信仰能做的，无非是给我们的心灵一个栖息地，给我们一个心灵家园，给我们禁锢于不如意人生的心灵一双飞翔的翅膀。
　　
　　当时怎么回答那位朋友的，已经记不太清楚了。只有模糊的一些，就记在这里吧，不然过几天就忘光了。
　　当你把生存问题解决了以后，工作只是你挣钱的工具让你活着，公司里的种种，你并不在意，爱理不理，但是你可以假装没看到，却不能说那不存在。老婆常常给你带来烦恼，少有如意之时，孩子永远给你麻烦，不管你喜欢不喜欢，都要解决。家庭给你的快乐，一般来说不如苦恼多。你只是住在那里，那里是不是你真正的家，是不是你曾经希望过、幻想过的家呢？
　　也许你的事业成功，家庭也幸福，家外是鲜花微笑，家里是快乐温馨，并没有那么苦恼，也没有那么多麻烦和无奈，似乎一切都不是问题。但是当你走进书房，走进完全自我的空间，一个人面对世界，面对自己，你永远都是孤独的。所有的一切，并不能解决你一个人独对天地的恐慌。在那时侯，这个世界的一切，包括你自己，其实，都离你很远，你能面对的，只是你自己的心。
　　那时侯，你该怎么办？
　　当你走到了人生的十字路口，或是一个折点：这世界上再也找不到什么东西，可以让你挥洒激情和热血，让你愿意为之付出所有的能量，让你愿意全身心为之投入时，你怎么办？你以为你可以无所谓，可是你还有一颗心，一颗渴望着的、活泼泼、灵动鲜活的心，你躲不开它，躲不开自己，怎么办？
　　三十岁你不面对这个问题，四十岁也要面对，或者再晚，只要你活着，你早晚都要面对。当你的心静下来，沉下来，孤独面对世界时，你躲的开身边的世界，但躲不开自己的心。
　　这时候，你就要面对信仰了——因为，只有信仰，才能安顿身心。
　　也许你会说：科学、哲学，可以给你科学的人生观——那也算是信仰的一种吧。但是那些不能解决两个问题：宇宙人生、生命与世界，或者说是物质与意识。它们只是给了一个解释，事实的真相，真的象教科书里说的那样吗？会不会有其他的可能，我们要不要有所反思呢？
　　世界上有多种信仰，至于选择哪种，就看你的个人爱好和缘分了。也或者，你自己创造一个，找到你觉得合适的对宇宙人生的解释，也不错。
　　中国人讲：“心安理得”，其实，“理得”才能“心安”。这个“理”，无非是“宇宙人生的根本”之理，要不然这颗能生发一切的“七巧玲珑心”，如何才能安顿？
　　
　　后来我给他讲了禅宗二祖神光拜见达摩的故事，说到声名地位都很显赫的神光，抛弃了世俗的一切，去学习佛法，打坐修行了很多年，还是不能解决自己的问题，后来见了达摩，在经历了立雪、断臂等波折考验后，达摩问他来干什么。结果就有了那段著名的问答：
　　“乞师赐安心法门。”
　　“将心来，吾为汝安。”
　　“觅心了不可得。”
　　“吾为汝安心竟。”
　　达摩已经为神光安了心，神光自己有没有安心？不得而知。我们能知道的，后来过了很久，他才悟了道，真正“安心竟”。毕竟，道理是道理，现实归现实，真要安顿身心，还是要把该做的事情做好了，该解决的问题解决好，才能水到渠成的。
　　
　　除了安心，您还需要信仰为我们解决什么？