基督教不是道德的陳腔濫調、高談闊論和崇高理想。神國度的基本特性是權能。保羅的事工不斷地面對早期眾教會的批評，有些誹謗者甚至到哥林多的城市，大聲疾呼保羅的錯誤。有時候，教會裏的人信以為真，相信了對使徒保羅的批評誹謗。

保羅提醒他們，測試一個人是否為天國子民，不是看他說的話有無說服力，而是看他生命中屬靈的權能。保羅坦率地承認，有人認為他說話沒有口才（哥林多後書十：10）。然而，他們無法質疑神在保羅生命中，所施展的權能。他曾經看過許許多多的人悔改歸主，許多教會也因他的事工而建立。他倚靠那能醫治病人及使死人復活的神的權能，不管他的口才能否滔滔雄辯，那些話語帶著從神而來的屬靈能力與權柄。

你將會遇到許多人，想以他們對神國的看法來說服你。他們說的話可能很動聽，甚至以圖表來證明他們的觀點！然而，要檢驗他們的話是否可信，就得查看他們生活的屬靈能力。如果一個人滔滔不絕地解釋某神學觀點，卻在生活中慣性犯罪，他的生活使得他所說的話不足為信。如果一個人談論神的權能，但在生活中卻看不到一點得勝的見證，那麼他所說的話是空話。基督徒生活的得勝之道，用口說明遠比用生命活出，要簡單多了。

如果你僅有敬虔的外貌，卻沒有敬虔實質的屬靈權能（提摩太後書三：5），求神潔淨你的罪，以聖靈充滿你，好叫你的生活能看到神權能的彰顯。