妖言惑众 之 狗胆包天

            男人安生立命的本钱，就是事业。可惜的是在最能拼的二十多岁，花费时间精力最多的，却是在一个色字上。这是生物学的逻辑，却不是社会学的逻辑，因此，本判就在此来个解析，冒着被打破狗头的危险，给大家讲讲“少要戒色”在社会学上的道理。

            和尚戒那么多，也没见到几个成佛的，反而见到白天披袈裟，晚上找小姐的另类生活方式。这说明，修行，是个条条道路都可的寻常家私，不是非要到深山老林去寻仙。

            现在的世道，是迫不及待：恨不得今天种下的种，明天就开花。本想反弹两句如何皮囊常坏，精神永存之类的废话，却硬生生地咽下肚，不敢讲。但不吐不快，就来个折衷吧：生活，的确是成功要早，但要从一生的长度来考量。

            就拿找女友来说吧。 女人如韭菜，割了一茬又来一茬。街上永远都有最亮丽的风景线，所以不用逮住一个就抱一次大腿，但愿长醉不愿松开。如果真这样，这不是初恋就是恋母情结，要不就是窝囊废。是的，遇上了，体验一下最深的迷茫是什么，也是人生一大乐，遇不上的，与其流着口水到处探鼻，不如收回目光反观内视。

            本判认为，男人找女人，求的是个质量，在这个前提下，才谈得上是数量。这与求知过程里“博广”之争何其相似：虽然都是“执其两端取其中”的过程，但你的坐标决定了你的方向和策略。因此，才说天地致大，唯有逍遥游。

            那不求貌美如花，但求乐在其中的关系也是奇葩，但那不是判官这等中智之人能做到的，暂且不敢奢求。

            判官想说的是借用男女生生之大欲，为成我事业之用的小智，然后再在功成名就之际，“才舍舟，即忘舟”，而不是“骑驴找驴”。这样讲吧，大家都明白“借鸡下蛋，空手套狼”的道理，为何不向自己先借借好家什，待到选项多了那天，再来个在更高层次上的取舍呢？这也算是借力打力之男女篇吧。

            风斜雨急之处，桃红柳绿之所，一定要站稳脚跟啰！给我顶住！