判官的欲望和快乐

活了这么多年,才发现自己是这么的感性,让我的眼睛带着你的心去飞。
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月红变季红 之三 逍遥游

(2007-12-10 14:43:33) 下一个

月红变季红  之三 逍遥游

    判官不知道你对动物的预产期有无了解:猫,63天;孵鸡蛋,21天;虎,105天;兔,28天;人,280天。这些天数都有一个共同点:7天的整数倍。为什么这么凑巧?

不是凑巧,都是月亮惹的祸。

把月亮的28天圆缺画为一个正铉曲线,波形的上升,下降,到达极致,下探低谷,每一小段正是7天,对应着一个生命节律的重要单位。可见月亮对我们的影响(及我国奔月工程之重要,嘻嘻)之大。

美国哈尔贝克教授从五十年代起,花了三十多年作了个试验,发现了人体激素分泌的昼夜节律和七日节律,凭此一项,创立了时间生理学,随后提出时间病理学,时间药理学,时间治疗学,创建了《时间医学》杂志,被称为“世界时间医学之父”。但他到目前都未发现人体内那个控制着七日节律的生物钟实体,虽然松果体,肾上腺皮质都参与控制七日节律的形成,但都不是问题的切点。

《伤寒论》第八条“太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也。若欲作再行者,针足阳明,使经不传则愈。”讲的就是病理的传遍规律,强调的是7天。现代临床上自愈性的一些肠伤寒,病程34周,也是这个规律,没有抗菌素的情况下,医生要做的,就是叫护士好好护理,不要发展为其他感染,就无大碍。

但我们的老祖宗们没有这样提,用的是另一种语言:“天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生水,此其生数也。如此则阳无匹,阴无偶。故地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,地十成土。于是阴阳各有匹偶,而物得成焉,故谓之成数。(唐.孔颖达《尚书正义》)”其中代表水火的六和七,在《黄帝内经》里是这样对应的:“左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也。”这些话,读起来太“形而上”了,没有十分丰富的人生经验和抽象思维能力,是难以理解的,加之新文化运动提倡的“以我手写我口”和汉字的简化运动,让传统的文字几成天书。

“日出而作,日落而息”,我们习以为常;春(分)耕(立)秋收,六十甲子,我们见惯不惊,这些昼夜节律,七日节律,四季节律,年节律,六十年节律,都在《黄帝内经》里找得到根据。 

庄子在《逍遥游》里有段话:“小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。”翻译过来:眼界智慧小的,理解不了眼界智慧大的;寿命短的了解不了寿命长的。怎么知道的呢?早上长出,见了阳光就死的‘朝菌’,不知道一天的时光;春生夏死,夏生秋死的‘蟪蛄’,不知道四季的更替,这就是(因为生命限制)寿命短的了解不了寿命长的(见地的道理)。我们将已有2500年的传统中医与以1858(距今快150年了)年德国病理学家Rudolf Virchow的《细胞病理学》(西方现代医学的理论基础标志)的西医比较,是否有些不公呢?

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评论
判官卯 回复 悄悄话 回复七叶一枝花的评论:

汉字简化,有优有劣,不能盖棺定论。但称之“伪科学”却如果不是对科学的本质无知,就是被科学吓破胆的缴械投降之举,要不就是对传统文化有深入了解如北洋政府教育总长旺大(上“棥”下“又”)之壮士断臂,忍痛割爱之理性决策。

后面对文章都会涉及到。
七叶一枝花 回复 悄悄话 确实所谓的现在文字文化,让我们对传统文字成了天书了.也正因如此,才有那么多人把中医理论想成是伪科学
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