－－评梁邦楚的画
陈传席

“人杰地灵”这句话，出自王勃的《滕王阁序》，本来专指南昌。南昌这个地方的名人真是数不?数，而且多出类拔萃。画家中仅一个八大山人，就如日中天，足以照耀古今；傅抱石的山水画也足称一代宗师，他和齐白石并称为“南北二石”。傅抱石在南昌时就指导过的学生梁邦楚，姓名被收入前苏联的《世界艺术家名人大辞典》（1958年版）中，与徐悲鸿、齐白石并称为中国的三大艺术家，这已足见其在国外的影响了。50年代前後，梁邦楚才40几岁，傅抱石、吕凤子、俞剑华、张仃、叶浅予、陈叔亮、陈半丁等大名家都对他称赞不已，举之为“绘画天才”，比之为“明代的林良”，足见其在国内的影响。梁邦楚就出生在南昌。
当然，梁邦楚在国内外的影响基于他的艺术成就。他年少读私塾时，受其父梁敬斋的影响便喜爱画画。1928年，15岁的梁邦楚由江西省立工业职业学校毕业，考入江西省国立高中艺术科，学习期间曾得到傅抱石先生的认真指点，打下了良好的基础。1931年7月，梁邦楚在艺术科毕业後，考入南京的国立中央大学艺术系，由于他基础好，胆量大，才气高，深得吕凤子、张书旗二位老师赏识，因而对他也特别关照，梁邦楚也进步很快，成为艺术系的高材生。第二年，他就和张书旗合作一画，并被收入《书旗花鸟画集》。1935年，梁邦楚以优异成绩毕业于国立中央大学艺术系。次年，年仅24岁的梁邦楚创作了国画《夕阳山水》，被选入《第一届全国美术作品展览》，并发表在教育部出版的《全国美术作品展览选集》中，从此，梁邦楚便在全国画坛上崭露头角。尔後他曾在教育部医学教育委员会从事美术工作，又在丹阳正则艺专任过教。1937年，日军攻陷上海，马上要向南京进军，梁邦楚不得不返回故乡南昌；日军于1939年又攻陷南昌，梁邦楚又携家人到处奔波，过着流?失所的生活。然而，即使在最困难时刻，他也没放却艺术。建国初期，梁邦楚在江西省图书馆工作。1956年，国务院实行专业招聘，梁邦楚应聘入选，调进中央工艺美术学院任讲师。他的画参加了全国美展，并与齐白石的花卉，贺天健的山水，方增先的人物同时被选刊入《解放军画报》（1956年3期）。1958年，他的《雄鹰展翅》一画又被《苏联画报》发表，而且名列《世界艺术家名人大辞典》中。他当时不过45岁，本应在北京发展下去，但他因一句玩笑“右派同志”，遭了大难。“右派”当时被视为敌人，“右派”而同志，在“革命者”眼中便成为大逆不道，于是梁邦楚被视为异已。他被剥夺了传道授业的权利，并被罚去劳动改造、打扫卫生、洗刷厕所等等。
当时河北美术学院到处招聘有名望、有实力的画家去授课，他们看中了梁邦楚，梁邦楚也正渴望摆脱在北京的困境，于1961年，他又调到河北美术学院（今天天津美术学院），他在那里教书，作画都比较满意，同行及学生都很尊重他。但他的家属仍在南昌，无法调到天津。
1963年，江西省省长邵式平主张并号召江西籍的文化人回到江西，共同发展赣文化。于是梁邦楚又回到南昌，当然也遇到很多阻力，但有省长支持一切尚顺利，组织上安排他到江西省文艺学院任教，他得以施展自己的才华。不过回到南昌後，他又遇到很多挫折和打击，甚至差一点被打成反革命分子，但他也获得了很高的荣誉，因为他突出的名望和艺术成就，他被选为江西省美协副主席，尔後又被选为八大山人研究会副会长。
1996年4月3日梁邦楚因病去世，享年83岁。
梁邦楚的一生就是这厶大起大落，忽南忽北，苦难居多，这也和他的个性有关，熟悉梁邦楚的人都知道他秉性耿直，宁折不屈，绝不拍马逢迎，而且和权势保持相当的距?。他多次丢失工作，流?颠沛，都和他不善逢迎，甚至发表正义言论得罪长官有关。他到晚年都没有改变这一个性，一般朋友向他索画，他会欣然给予，分文不取，权贵向他索画，甚至买画，他都断然拒绝，这和一般势利之徒截然相反，诚为难能可贵。
功底、修养、个性是决定画家成功的三个要素，功底和修养都可通过学习得到，而个性不是通过学习而能得到的。外国人说∶“风格即人”。中国人说∶“诗如其人，书如其人，画如其人” 梁邦楚的绘画风格不同一般，正因为他的性格不同一般。绘画是小道，但若没有特殊人格力量的支持和不同流俗的个性，也是不能成功的。梁邦楚喜爱画雄鹰，那桀骜不驯，高傲雄视的神韵正是画家个性的写照。
在功底和修养方面，梁邦楚也是三折肱的好手，他师吕凤子而得其骨，师傅抱石而得其气，师张书旗而得其趣。有了骨、气、趣功底後，他又广师百家，不仅师古，也师今，古之林良，吕纪、浙派、吴派、海派，今之大写意，小写意之名家，无不综采兼取。然後，他又一意专攻八大山人，得其魂与韵。学了八大山人之後，梁邦楚的花鸟画更进一步，格调和韵味都显然提高一程。他学八大山人的画传世甚多，皆几可乱真，笔墨线条，乃至题字无不肖似，而且神形兼备。梁邦楚也多次被人称为“今之八大山人”。
梁邦楚晚年作画条件大为改善，他的创作力更旺盛，笔墨更加娴熟、色墨更加厚重。他师法八大山人，又跳出八大山人，八大山人纯用水墨，只偶尔加赋淡彩，而梁邦楚却善用复色复墨，且色墨混合于一笔。作画时，或墨或色，或色墨并下，平淡率真，自然而流畅，但皆大气磅礴，发人振奋。
梁邦楚一生以画花鸟为主，但偶作山水，亦别有一番情韵，曾见其画《不识庐山真面目》，一种氲氤气象，恍惚难穷之意，现于目前，其生意隐显，不似笔墨中来，亦无蹊辙可求，至于神明焕发，意态随出，非画入三昧者，不可造此也。
实际上，梁邦楚最早入选全国美展的一幅作品《夕阳山水》就是山水画，他画山水本来就有根基的，1976年，他创作的《苍山如海，残阳如血》，又是另一种风格的山水，画中群山丌壑，岚气浮动，寓物赋形，笔驱造化。又吸收油画的表现方法，以线状其骨，以色强其质。赋色似油画，然又能与传统的画法有机的化合，浑然一气，似随意以得，发于笔端，以神运化，使丌物各得全其生理，现出生意，非天机深到，取成于心者，不可论也。
他还画过很多幅《庐岳高峰望无穷》等山水画，皆出于庐山真景，从他的作品中可以知道，他好游庐山，得其意便画之。梁邦楚的花鸟画也出于写生，但其笔意中能见出古人家法。而其山水画出于写生，其法皆与古人异，随意得之，即以自己笔墨写出，然其目中印象，心中感受，文化积累，尽现于笔墨中，而见之恍惚难穷，非托之神遇而得其妙解者，不能至此。
梁邦楚也爱画虎，虎为百兽之王，虎之威与鹰之雄健，皆能体现出梁邦楚的性格。
梁邦楚不以画笔竹名，然而画竹，其风骨遒劲，神明标举，亦非同凡响┅┅。
傅雷曾评莫扎特云∶莫扎特一生流?颠沛，痛若丌分。然而他留给世人的音乐作品，却又轻松愉快，清新流畅，近于天簌，他用他的音乐不断地去安慰别人和自己。
综观梁邦楚画也如此，梁氏一生坎坷，不亚于莫扎特他们有异曲同工之处，一是以音乐安慰他人与自己，一是以绘画。梁氏绘画给人轻松愉快，清新流畅之感。这是因为梁氏一生虽坎坷，流?颠渍，倍受打击，他有痛苦，有悲伤，但他热爱艺术，寄乐于画，一接触绘画，他就忘掉了忧愁，他的座右铭就是他的教师吕凤子送给了他的对联∶“安贫多寿，好学忘忧。”所以，在他的画上体现出的是愉快轻松的情调。他和八大山人不同，八大山人把一腔愤怒发泄于画上，故其画冷峻怪逸。梁邦楚以画寄托自己的乐趣，所以，他生前不卖画，更不以画讨好官僚。?了解，梁氏一生无它好，他活着就为了画画，画画体现了他的生命历程，所以，他的每一幅画中都显示出勃勃生机，表现出他对自然的热爱和生命的活力。
当然，梁邦楚的画代表他那一代人的绘画成就之一，时代在变化，艺术也在变化，现代画家是否还能欣赏他的画，暂置而不论，但梁邦楚刚正不阿，傲岸不群的个性，胸怀坦荡，铮铮铁骨的品格，是更重要的财富，值得今人继承和发扬。
花落还开，水流不断，梁邦楚的画对後人有哪些启发？人们从他的画中能得到些什厶？他的画在画史上应居于什厶样的位置？还需进一步的研究和发掘才是。

摘自江西《信息日报》2001年2月16日



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