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性 淡 气 清 骨 坚 神 腴

(2007-08-15 09:15:31) 下一个
性 淡 气 清 骨 坚 神 腴

——阐析梁邦楚和他的花鸟画

邵洛羊

2003年4月23日,江西的陶卫民先生来沪见访,他娓娓缕述“江西有个梁邦楚”,细讲他的一生。我对梁老先生,仅知其名,是位画家,可了解不多,静静听了介绍,又反复看了有关梁先生的资料与他的画作,感受颇深,我认为梁先生确是一位品高艺绝的大手笔呀!可圈可点,可风可颂,我欣然命笔,月旦品评。
“不全不粹之不足以为美”。这“全”和“粹”乃是评介一位艺术家品性和画格的基点,具有高基点才称得上至美。综观梁邦楚的艺术成就,了解他的生平并细细观赏他的若干画作∶《双栖》《鹰》《鹅》《大公鸡》《回春》《高风亮节》《春江水暖》《竹雀》《皓月当空》等,对他的大写意花鸟画之风格面貌渐渐明晰,初步得出八字∶“性淡气清,骨坚神腴。”他的人和他的画全可翕然合一。
??1913年6月18日,梁邦楚出生在一门书香人家,父亲梁敬斋,一位读书人,秉性耿介,疏淡权势,精鉴赏,富收藏。母亲是位贤淑勤劳的家庭妇女,从小养成了梁邦楚正直正义,豁达开朗的性格,他骨头硬,笔头硬,是位磊落朗爽,直面人生的画家。 ??邦楚幸运,先后遇上了三位良师∶傅抱石、吕凤子、张书旗。
??傅抱石和梁邦楚都是江西南昌人。初见面时,抱石先生已经是誉满天下的人了。画道上抱石向主“只师古人之心,不师古人之迹,”艺路上独钟清湘,可是位不薄古人,尊重传统,却又戮力出新的人,这趋向影响了梁邦楚一生。 傅抱石十分看重梁邦楚。广州有本杂志《花城》,在1984年第二期上刊登抱石夫人罗时慧女士写给梁邦楚的信,信中提到∶“你是班上最小而又最聪明,最有才气的青年人,抱石从来认为你是大有前途。”傅氏严格要求梁邦楚∶“做学问要下工夫,小聪明只能取行一时,学中国画路子要走得正,书法的线条,包括字体的结腹间架,篆刻的腕力、刀法以及印章的布局,都对中国画有帮助。学艺术的人要重视道德修养。八大山人的绘画艺术之高超与他那坚贞不屈的民族气节,同样是令人敬佩的。”这一席话,对初涉社会的梁邦楚铺展了一条康庄的丹青大道。梁邦楚从傅抱石处不仅学到了艺术上的在大气和清逸,也深知了如何处世做人。
??在中央大学艺术系肄业时,梁邦楚遇到了第二位良师吕凤子。吕凤子作画立意深刻,笔重墨沉,入称“江南第一凤”。他作画,揣摩时“艰难面稿”,动笔后,“迅速成画”。教学生反对浮薄,反对游戏笔墨,力主“表现某种感情的画,一定要用直接抒写某种感情的线条来腹成”。傅抱石的潇洒纵逸和吕凤子的峭厉端肃,从两个侧面培育了梁邦楚。邦楚作画,刚毅中有厚重,恬淡中有清醇,实从傅、吕两师教导中悟得。吕凤子更在“骨法用笔”上导引了梁邦楚的“笔墨”。
??吕凤子爱徒有逾亲生子,1936年吕师得悉邦楚闲居在家,便向时任湖北荆门县一中学校长的他另一学生推荐邦楚前去任教。信中写道∶“吾有至爱弟子梁邦楚,江西人,擅长绘画、音乐,推情给予聘用,┅┅”还特书一联勉励邦楚∶安贫多寿,好学忘忧”。
??在中央大学读书时,遇到花鸟画教授张书旗,张书旗的花鸟画,取法任颐,娴于写生,造型准确,工设色,善用粉,放笔挥洒而质实形准,书旗老师教导有方,梁邦楚上他的课也特别用心。1932年,邦楚尚在肄业时,即受张老师青睐,师生合作了一幅《鸡菊图》,张教授兴致勃勃地写上画题∶“壬申夏仲楚画鸡书旗补菊”。邦楚才二十岁,已在校中崭露头角了。
??昔有哲人尝谓∶“人有一字不识,而多诗意;一偈不参,而多禅意;一勺不濡,而多酒意;一石不晓,而多画意。”邦楚幼禀宿慧,中壮风发,自首疏放,是个“直指人心,风性风佛”的人,他太纯太粹了,容不得半星尘俗,我想起某官场人士告诫陆俨少∶“人事第一,作品第二”。陆答“二十年学画未习人事”。邦楚称右派为“同志”;闻陋见而摔碗;白眼看天直对文革中的造反派而受隔 六年┅┅常遭解职失业之苦不悔。平素破衣尘甑,怡然也。他反复表示∶“画是艺术,不是商品”。“要做画家,不做画匠”。
??邦楚一生仰不愧天,俯不怍于人。在梁邦楚最困苦的时候(1947年),傅抱石在写给吕凤子的信中,说了一句话∶“如果我这个学生饿死了,读书人会哭的。”邦楚是个顶天立地之人。
??邦楚花鸟画,塑形造像,敷彩布色,远汲林良、吕纪,近取张书旗,得前者“不求工而见工于笔墨之外;不求秀而含秀于笔墨之内”。得后者造型准确,设色恬淡之功。在运线走笔上有吕凤子先生苍劲浑厚的骨格。而画境清远诗意澹冶,却见取于傅抱石风流韵了。从而缔造了梁邦楚“性淡气清,骨坚神腴”的花鸟画风格。王伯敏题称他“含毫命素,出入穷奇”,先生弃世已有七年,他的铮铮人品,他的戛戛画格,熙天曜日,永春坛坫。

2003年6月10日撰文 时年八十七岁

摘自2003年第3期《中国花鸟画》

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