zt◣阿弥陀佛◥对于特异功能(神通)我们要有所警惕(黄念祖老居士)
(2010-05-04 08:37:22)
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◣阿弥陀佛◥对于特异功能(神通)我们要有所警惕(黄念祖老居士)
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1楼
节录自黄念祖老居士《访美杂谈》
但是,对于特异功能我们要有所警惕!我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功能?怎么以前没有呢?以前都是禁止的!因为奇异功能一出来,徒弟一多就要搞政治了,就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多,都是道法。比如白莲教、太平天国……他们都兴兵,都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教,也是依此来与政府打杖。所以历朝历代都把有奇异功能的人称之为‘妖人’。他们施的法为‘妖法’。都要通过武力予以限制、禁止。所以历史上不是没有,现在出现的一些法术,过去都有。有的其实就是变戏法的。比如搬运法,很多变戏法的人都会,这个名子就叫‘五鬼搬运法’。现在就有这么一个人会搬运,最为突出,所以还受到国家优待。其实他的‘后台’确确实实就是一个鬼在帮忙,所以叫‘五鬼搬运’,一点没有叫错。他这个事情就发生在当今,我们把一切问题,只要有,就把它挖出来。
面对外道出现的这些奇异功能,道教也说:我们道教怎么怎么样了,你们佛教徒显点什么给我看看……于是有些人就被僵住了。其实,佛法就是跟这些外道不同呀!我们要知道,我们学佛的人是因于一个大事因缘的!一切佛出现于世是因于一个大事因缘的!佛的出世是大事因缘,我们学佛也是应当来学这个大事因缘。那这个大因缘是什么呢?就是:开佛知见、示佛知见。佛是把佛的知见开示给我们,而我们的任务就是要悟佛的知见、入佛的知见。所以诸佛出兴于世,唯一为的就是这个大事因缘的缘故。我们学佛也是为了这个大事因缘的缘故。
2010-4-22 18:09 回复
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2楼
佛既然把佛的知见开示给我们,我们就应当经过不断的修持而能悟入佛的知见。所以,面对这些奇异功能,要知道:奇异功能都只是些小术,还不配称‘神通’呢!神通是什么程度?初果的神通,连‘四天下’他都可以知道的。这‘四天下’是多少?不但包括整个地球,至少包括一个太阳系,还不止太阳系,甚至于大于一个银河系。初果的人就能在这样一个宇宙范围之内,没有地方他能看不到的。现在出现的这些个奇异功能现象,跟这一比,实在算不上什么!这些通,在佛教里叫什么呢?它是‘圣末边事’,于我们这个大事因缘没有关系。你知道天宫上那跳什么舞,这于你这悟佛知见有什么关系呢?有很多人就贪看那个跳舞去了,这就大错特错了。世间东西你在留恋还留恋不过来,天宫上的事你也爱去了……所以人有时候很愚痴。要知道:这是‘圣末边’的事!
我们学佛就是因于大事因缘,是学心地法门。宗门是不许谈境界的!宗门不但不许谈这些奇异功能,就是你修持正当的境界也不许谈。我到了什么境界,得了什么神通……宗门不许谈境界,教下只准论功夫。所以也是不讲境界的。彼此相见只能谈功夫怎么怎么样,你打坐几个小时?你念的时候心乱不乱?你这烦恼来了之后如何克服?……这些属功夫之类的问题,教(即教下)只准论这些功夫,而不准谈境界。因此这个出发点就不一样。
节录自黄念祖老居士《访美杂谈》