中国经典钢琴协奏曲 - 《黄河钢琴协奏曲》，中央乐团， 1970 年。

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殷承宗，承宗，这个名字的确很有封建色彩，所以当时革命的文化人就要他将其改作“诚忠。”因此，承宗阿殷其人，历史上还有个很响亮的名字，那就叫：殷诚忠。

尽管承宗改成了“诚忠，”可事实上，诚忠两字，从某些方面来看，要比 “承宗” 更具强烈的封建或西方的宗教色彩。但只要革命的文化人认可，那就没有问题。所以毛老人家对类似现象，有过无奈叹息，说那是有人要把他架在火上烤；比如大跳忠字舞、早请示晚汇报，以及夜半三更敲锣打鼓的最高指示，等等。被架着不能动弹又往火上烤着，那滋味，可以想象：死，那是死不了，因为还有利用价值，就被架着但显然那被架着不能动弹又被火烤着的感觉，那是比死了更难受啊。但无论承宗还是诚忠，名字是变了，留下的问题照我看来，依然也还是非常严重的。试想：夏、商、殷、周，是中国历史上著名的奴隶制或封建先驱时代。诚忠阿殷同志秉承的这个户姓之“殷“， 位居其三，明显那也是问题大大地有滴。但不知何故，革命的知识分子却并没有拿诚忠阿殷同志的这个非常血腥的“殷”字，来进一步大作文章。有人猜测，可能是江青同志不容许拿殷承宗的名字，如此明目张胆地无限上纲顺风顺流搞投机，于是发话：既然名字已改了，就是立场站稳了；姓啥，犹如家庭出身，由不得人选。江同志这一发话，革命的知识分子这才就此作罢。江同志此举，依我看来，非常高明。以其能力替代当今皇上坐镇紫禁城指点江山，抑或踢除欧巴喜来穿破等美利坚同行入主白宫指导世界，那也是绰绰有余。除此之外还有一说，也能证明江同志是有这个能力的；也就是为什么文革中，敬爱的周总理同志，事事都要拉着江青同志共同出面的缘由之一。此类现象，一直到毛主席私下跟江青提出警告，才略为收敛。文革乱象，也由此逐渐消弭。

但也有人说，承宗是资本家的孩子，革命风浪中要求进步；承宗变诚忠，那是承宗阿殷同志他自己要这么改的，没有其他什么人的事儿。尽管这类说法有其一定社会背景和因素作依据，但我估计，承宗阿殷同志改名一事，跟革命的文化人脱不了干系；革命的文化人对此，肯定跟承宗阿殷同志至少有过暗示。比如，彻底地和封建旧式家庭划清界限，坚决地跟无产阶级革命派站在一起，等等。

所以我认为，要真是革命的文化人明目张胆地要殷承宗改名字，恐怕也不会放过这个“殷”姓。要革命，姓什么，无所谓。咱毛主席当年为躲避国民党军的追捕，也把自己的名和字，毛润之，改作“李得胜”。毛家娃子成了李家汉子。所以对此有关江青发话一说，我觉得有其可信度。