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Emanuel Swedenborg(1688-1772)
1688年,瑞典斯德哥尔摩一个基督教家庭诞生了一个小孩。从小他就有神秘的倾向,不到10岁就会和牧师们谈论神的事情。大学毕业後,担任瑞典国家矿物局工程师,到32岁被诠叙为贵族之後,就活跃於政界,担任参议院议员。另一方面,在科学、数学、发明方面也留下极多的成就。但是50多岁後,他放弃一切,开始过着他自称的「天启」的灵界沟通的生涯。赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异,认为:「历史上从没有过这样的人物,而且将来也不可能再出现,他的奇妙能力,实在太令人惊异了。」
这位被康德称奇的人,名叫史威登保(e.swedenborg),在後半生30年间所经历之灵界事物,被誉为「西欧历史上最伟大、最不可思议的人物」,他所着的《灵界记闻》厚达8大册数千页,其中大部分至今被慎重的保存在伦敦大英博物馆内。
据史威登保所言:「全部都是自己进入灵界的所见所闻,或是与灵交往所得来的知识。」美国诗人布朗尼克(1806~1861)、日本禅学家铃木大拙(1807~1966)都对他的着作给予很高的评价。又说:「二十多年来,我将肉体留在世上,化成灵进入死後的世界,即灵的世界,而且在那儿见识到很多事情。我经历的是世人所罕见的,所以会有很多人不肯相信,但我具有绝对的自信,自信人们读了本书之後,会相信所言一切均为事实。而且,每个人,甚至灵,是永远存在的,总有一天,他们也会发现除了我们人的世界以外,还有灵界的存在。」
由於史威登保具有高超神秘力,所以他知道自己的死期是在1772年3月29日,并写信给朋友,正如他自己所预言的,当天他「舍弃现世所用的肉体,搬到灵界去,不再回来」。
国人对史威登保很陌生,但有兴趣的人查一查大英及大美百科全书,都有介绍他的条文,可见,史威登保在欧、美是一位一极着名之人士。据大美百科全书所言,史威登保完成大学业後,便到英国研习物理和天文学,也到过荷兰、法国和德国,他也喜欢机械,曾学习制表、书籍装钉、雕刻术和镜片研磨等。尔後又研究宇宙论、数学、解剖学、经济学、冶金学、地质学和化学。
在1745年,他开始进入灵异经验,他相信上帝赋予他向世人揭示真相的任务,从此便专心宣扬灵界见闻,在1749至56年间,共写了8大册《灵界记闻》,在1758年出版《天堂与地狱》。
史威登保的学术成就远远超过他那个时代的水准,现举一例就足以说明了。他在1772年逝於伦敦,葬於市郊。死後140年,即1908年瑞典学士院请国王派舰队将这位伟人的遗骸运回其祖国,这是史无前例的事,由此可以体会,史威登保在瑞典人的心目中地位的崇高了。
1910年在伦敦召开国际史威登保会议,有全球400位学者及宗教家出席,分成20个专门部门,以20世纪的学术水准来检讨史威登保在18世纪提出的学术,可见他在学术上的伟大高超了。事实上,史威登保的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西,然而其名声不如达文西,一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画,二方面是史威登保的书籍太过庞大而且深奥,更重要一点是书中所言大大超过人类所知,到现在240年过去了,人们仍然在研究他书中的描述,而且还未能完全理解,我认为,到下个世纪才有破解的可能。
史威登保已逝世220多年,目前国际上还有数种史威登保学会之类的团体,在在可以显示其理论所受评价之高。他自己说:「我在灵界见闻事情很多,所以这个手记会很庞杂,想到此才发现我还能活在这人世的时间不多,因为我得在明年(1772年)3月29日离开人世,动身前往灵界,不再回来了。」
世界著名人士对史威登堡的评价:
伊曼努尔·史威登保具有那个时代最健全、最广博的智力……他凭借清晰和知性的灵视掌握了事物的根本法则。
——亨利·詹姆士,美国哲学家
神学革新家、天堂和地狱的旅游者……神秘国度之王、历史上独一无二的预言家……头脑清醒的科学家……这一切加起来就是史威登保。
对于你们西方人来说,史威登保就是你们的佛,你们应该读他、追随他!
——铃木大拙,日本哲学家、佛教学者
史威登保成了我的维吉尔。史威登保的著作是伟大的指南,他回答了我所有的问题,尽管它们可能显得有些专横。忧虑不安的灵魂,受苦的心灵,“读他的书吧!”
——斯特林堡,瑞典小说家、剧作家、诗人
我尊崇作为一个伟大科学家和作为一个伟大神秘主义者的史威登保。我对他的生活和工作充满巨大兴趣。
——卡尔·荣格,瑞士心理学家,心理分析学家
让我解释为什么史威登保值得仔细研究。最伟大的诗人和散文家都从他那里获得灵感,这是不争的事实。名单很长:首先是布莱克,是他灵性的直接继承者;然后是歌德,他是史威登保狂热的书迷(正如康德一样);接下来是艾伦·坡、波德莱尔、巴尔扎克、密克维茨、斯洛瓦奇、爱默生和陀思妥耶夫斯基
在人类反叛上帝和自然秩序的历史中,史威登保成为一个治疗者,他想打开神圣之书的封印,并使反叛变得多余。
——切斯洛·米洛茨,波兰诗人和小说家,1980年诺贝尔文学奖获得者
在对所有宗教进行广泛研究之后,在阅读了过去六十年中出版的所有著作之后,我又回到史威登保。史威登保无疑包容所有宗教——或者不如说是唯一的宗教——人的宗教。
史威登保的神学是神圣的……他使人类得以触及上帝。
——巴尔扎克,法国作家
史威登保的灵视……是伟大事物的基石。”
——威廉·布莱克,英国诗人、画家、雕刻家
我觉得,唯一照亮另一个世界的光明是在史威登保的哲学中找到的。
——伊丽莎白·勃朗宁,英国诗人
近代宗教史最伟大的一步是由天才史威登保迈出的。他的体系中的这些真理已经广为人知,如今每天都能遇上,成为所有教派以及无教派人士的观点和信条。
——爱默生,美国哲学家
我和任何人一样,倾向于相信可见世界之外还存在着另一个世界,我也有足够的诗意和充满活力的动力,使压缩的自我扩张以感受一个史威登保的灵魂世界。
——歌德,德国诗人和剧作家
获得濒死经验的人从门缝外窥见死后生命,而史威登保则探索了整个房间。
——肯尼斯·林,作家,国际濒死研究协会创办人
贴了这么多前世的实例,是告诉大家有前世,知道了有前世,就更要重视现在。如果你是一个有心人,从有些案例中,你应该读道:不要执着于前世,它已经过去了,耿耿于怀也无事于补,这就是“过去心不可得”。应该着眼于确立你的正见,去指导现在和以后的你。但是过去的你,现在的你和以后的你,到底哪个是真正的你?