我在网上看到这样一首诗形容哈萨克人：

世上路走得最多的是哈萨克人！

世上搬家最勤的是哈萨克人！

哈萨克人的历史就是在转场中谱写！

哈萨克人的繁荣就是在迁居中诞生！

诗人对哈萨克人的形容非常贴切。因为哈萨克人是游牧民族，大半生都是在草原上放牧度过。在新疆是哈萨克族人放羊，维吾尔族人贩羊，回族人卖羊，汉人吃羊。

牛羊马匹等牲畜需要吃草，在冬天来临之前，哈萨克人会割很多的草，把它晒干留作冬天的粮草。等到冰雪融化了，他们就赶着成群的牛羊进山，到草场上放牧。我们去的时候是5，6月份，正值牧民转场的高潮。他们日复一日，年复一年，在马背上和帐篷里生活，一代一代延续着。

从布尔津前往白哈巴的路上我们见到很多转场的牧民，通常是年轻人骑马赶着牲畜走在前面，牲畜里面牛羊马混在一起。跟在大部队后面的通常是老人家和骆驼，他们把行李包扎好放在骆驼背上，慢悠悠的跟在后面。我们在牲畜群里看到不少马匹都是瘦骨嶙峋的，好可怜。司机张师傅说，这些马匹能熬过漫长的冬天生存下来就算不错了，现在有草吃，过阵子就会长肥。

牧民的迁徙路线是政府事先制定好的，迁徙路上会有房子供他们使用，不过到了规定的时间就要搬走，因为下一个牧民会按期来到这里住。我问张师傅，这么大群的牲畜，如果跟其他的牛羊群混在一起怎么办？张师傅告诉我们，牲畜的屁股上烙有印记，主人就是靠这个印记来识别自己的牲口。听说有贪心的牧民把别家的牲畜一齐赶回家去。

哈萨克人热情好客，淳朴敦厚，给我们留下深刻的印象，我们答应回到加拿大以后把照片寄给张师傅，由他转交给那些接待过我们的哈萨克人。

说完草原上的哈萨克人，再说一下阿尔泰草原的石人。张师傅经常提到，在前面的草原上有“食人族”，到那里一看，原来是“石人”。草原石人的来历有不同的说法。有一种说法是草原石人来自突厥人，因为突厥人有在墓地立石人的习俗，石人的形象是按照墓地主人的形象来雕刻的，后来伊斯兰教传入，禁止崇拜偶像，石人就被更抽象的石块所取代。另一说法是，草原石人是由塞人所立，同样是用于守墓的，塞人是草原上一个很早期的游牧民族部落。在新疆有一个很著名的康家石门子岩画相传就是3000年前的塞人所作。

草原上的石人是一道很特别的风景线，始终都保持着他们的神秘性。

1.草原上的驼队，骑在前面的是一位女长者


2.驼队的男主人


3.手执马鞭的牧民，马匹屁股上就有自家的印记


4.浩浩荡荡的羊群


5.在山边深情的回望


6.从高山望下去崎岖的土路


7.搬家的骆驼忙里偷闲


8.这片大草原上汇集了三家牧民


9.这几只羊让我想起广州的五羊雕塑


10.草原上的石人


11.神秘的草原石人


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