占波

心如止水是一种境界,一种修炼,也是一种无奈与苍老。不管年龄多大,经历如何坎坷,有心如水,总是希望风儿吹过,带起片片涟漪,涌起层层水涛,掀起滔天的巨浪,将那沉淀水底的淤积尽情宣泄...
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熊眼里的公平

(2014-01-31 21:55:00) 下一个

    记得小时候看过一个寓言故事,大概意思是讲:有两只小熊找到一张甜饼,正在发愁一张饼怎么能让两只熊吃,似乎让谁吃都不太公平。这时候过来一只狐狸,看到两个小熊发愁,便问怎么回事。小熊一五一十地告诉了他们发愁的原因。狐狸拿过饼来说“这个问题我来帮你们。”边说边把饼一掰两块,每个小熊一块。一只小熊看看手里分到的饼,嘟着嘴说:“我的这块比他的小。”狐狸见说,伸手拿过那块大的饼:“我来帮你们分均”, 一面说,一面在大的那块饼上狠狠地咬了一口。原来拿大块饼的小熊看看被咬的饼比那个小熊的饼小了,马上就不乐意了。狐狸见状又拿过另一个小熊的饼咬了一大口。就这样左一口右一口,直到分均的时候每个小熊手里的饼只有拇指大小了。

    想起这个故事,是想到了中国人的特性,谁也看不得谁比自己好,特别是认识的人,别人混好了恨得牙根疼。“我不好你也别想好”,“临死拉个垫背的”,中国人窝里斗的特性可说是娘胎里带出来的。有句话说:中国人单打独斗个个是条龙,凑在一起就是一窝虫;日本人个个是条虫,凑在一起就会变成龙。这话说得一点没错,中国人的聪明都是小心眼灵活,用在自己同类上可说是做到绝顶。还有一句老话;“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”。涉及到自身利益的事都可以“聪明”到虐待自己的身体,生怕自己多干了吃亏,便宜了别人。这种特性可说是渗透到骨子里,要死都死,要亏都亏。日本占领南京时,两个日本兵押解着百多个中国人到江边,在一个个用三八大盖枪打死,这张照片看得让人心寒,这样的民族不用别人亡你,自己就会变成猪一样的畜生。百多人的想法空前一致;要死都死,不能我冲出来死了,让你们活着。

    一个没有信仰,不懂牺牲的民族,一个没有任何凝聚力的国家,要想在国际争端中保住面子谈何容易?人口的数量和大国并不是等号关系,与强国更是沾不上边。中国的文化是一个出懦夫奸臣的文化,是培养有奶便是娘的走狗文化。日本侵华期,一座县城的日本兵也就一个小队,充其量是个中队,而城内的伪军至少要有日军四五倍的人数,残害百姓最狠毒的往往就是这些中国人,倘若这些伪军调转枪口,何须抗战八年。
    自1840年起,百多年来中国战事不断,内忧外患层出不穷,能有较稳定的环境某发展,这样的机会不多。中国人的小聪明只要有一个相对宽松稳定的环境,就会自然而然地创造财富,促进发展。中国人的特性决定了中国人的奴性,这种奴性不根除,中国就不会有太大的发展。但在形成独立人格的过程中,谁能有效地驾驭这种奴性,维持较公平的社会运转,同时启发教育人们形成自我意识,这样的人或这样的组织就是现在中国的需要。

    修身齐家治国平天下,一句十分老朽的话,但也不能说全无道理;现在的中国人连“修身”的内容都不清楚,变得越加肤浅贪婪,势利自私,离平天下的抱负差着十万八千里,看着盲目愚蠢的涌动不知是哭好还是笑好。什么时候中国人能够辨别真正的“公平”,理解相互间的“不公平”,不再像这两只小熊为了挣得“公平”显得如此幼稚了,什么时候中国才能真正强大起来,聚在一起才能不是虫而是真正的龙。

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