对符号的怀念--读沈漓<五月初五怀屈原有感>
(2008-06-12 10:32:27)
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我很少看怀念文章,因为觉得大部分都是所谓的洒狗血,自己在那儿激动沉痛,无法感染别人,至多让人起一点鸡皮疙瘩,有时候还觉得作者甚至误解被怀念的人.
沈老师的这篇文章虽然跳出了自我陶醉的魔坑,有冷静的评述和思考,但是作为一篇怀念性质的文章,个人觉得还是有点隔靴搔痒,其模式和政府的官样文章一样,是缅怀丰功伟绩型的.
文章大部分在强调屈原的成功,甚至感叹"而倾楚国之国运而成就屈原一人,屈原真是幸运之极啊!"
我只能说,作者的怀念是流离在屈原身外的,他没有进入屈原,他怀念的是屈原这个文化符号.
很多丰功伟绩都是被逼出来的,有些伟人在最后回首往事的时候,或许会有成功感,觉得被逼是一种幸运.但是屈愿绝对不是其中之一.
成功与否,很多时候得有本人自己评判,很多别人看起来很成功的人,内心的挫折感和无力感是很强烈的.屈原犹其如此.
没有人在写出那些淋漓尽致绚烂夺目的诗篇之后,心中的苦闷和沉痛依然无法排解,最后只能自沉江河的.
他最看重的不是自己的诗篇,而是楚国的命运.
如果你试图进入屈原的诗,进入他往身上绑石块时候的心情,你会完全同意,他的一生没有达到自己的目的,他本质上是一个失败者,非常彻底的失败者.
对于一个失败的伟人,虽然留下了传于世的瑰丽财产,我们仍然无法欢呼着怀念.
如果我们真的被他感动,真的要怀念他,那就一定要念着他的诗篇,然后泪流满面.
*沈漓<五月初五怀屈原有感>
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