正文
我爱貂蝉！(与心星讨论一下三国里的女性人物)
庄冬
我一直认为用人类的性的差别来划分人群和看问题的思想方法是非常有趣的。我读了你的文章将忍不住也用这个方法看一看你提到的这几个三国女性。
你说“三国是男人写给男人看的，女性的角色只有悲哀了。”
这恐怕不尽准确吧？三国的女性观众古往今来还是不少的。由于我们没有办法去采访罗贯中，因此，我们最好还是给我们自己留一点点余地不给他定性安全一点点。你说是不是呢？
至于大乔和小乔那是人人都爱。但是由于她们的政治意义小了一点或几乎没有，用人类的性的差别来划分人群和看问题的思想方法就没有什么文章可以做，我就不讨论了。好吗？
你说“需要知道女人不管多大，嘴上不说，心里还是喜欢帅小伙子的多一些。”
一般说来，你是对的。男人也一样。好在现在改革了几十年了，再加上向西方开放，各种生活方式也都有了。再说了，孙尚香孙夫人也不是一般女人呀。用一般女人的心去量孙尚香孙夫人的肚子恐怕还是会有一定误差的，而且那误差还很有可能不太小吧？
其实呢，都不要说是孙尚香孙夫人啦，就说是一般贵夫人吧，嫁给年近半百的英雄刘备也不算太委屈吧？就更不用说你也提到了“ 孙夫人出嫁的时候已经不小了，在那个时代,怎么也算的上个老姑娘了”呢。
人家英雄刘备呢？其实也只不过四十几岁嘛。往上靠一靠往坏处说成是“年近半百”。可你也不能不考虑考虑人家刘备是“两耳垂肩”和“双手过膝”的英雄啊？美人爱英雄，英雄爱美人嘛。
说起来“帅小伙子”呢？这里你就更不能“用一般女人的心去量孙尚香孙夫人的肚
子”啦。一来呢，人家孙尚香孙夫人很可能眼光远大，不像一般女人那样以貌取人。你说说是也不是呢？二来呢，按你说的人家孙尚香孙夫人是不仅仅“出身尊贵”还又是“个性洒脱”。不“个性洒脱”就很难做文章了，她这一“个性洒脱”呢？我们就大可不必为孙尚香孙夫人的性生活操心了。你说呢？
现在“个性洒脱”的“贵”男人都兴“二奶”啦，“个性洒脱”的“贵”女人也兴“二笛”。按你说的，如果假设人家“个性洒脱”的“老姑娘”孙尚香孙贵夫人完全没有经验过“帅小伙子”是不是不太可能呢？人嘛，食色性也，这一点我们中国的广大劳动人民在战国时期就认识到了。
貂蝉呢？貂蝉可不是“女性的角色只有悲哀了。”
貂蝉最伟大！貂蝉的有情又有义你没有注意到或注意到了忘了提了。
貂蝉之所以可以“被男人利用来打击另外的男人”是因为什么原因呢？就是因为貂蝉有情有义的伟大人格不为董卓的富贵权势而淫又不为卢布的俊美英雄所移啊！
你也许会说董卓的富贵权势不过如此。这个我也承认。可人家卢布可是“马中赤兔，人中卢布”啊！你可别忘了你说的话：“需要知道女人不管多大，嘴上不说，心里还是喜欢帅小伙子的多一些。”跟卢布比一比，那“帅小伙子”算什么？
按表面现象，人家卢布是“人中卢布”，也就是天下第一“帅小伙子”。可人家卢布可不是中看不中用啊！“三英”一起上，三个打一个不要脸，都不仅仅是战不下人家卢布，照罗贯中说的，卢布当时是饶了刘备一命的啊！就更不用说那三个里有一个是武神关公啦。多丢人哪！走麦城都可以说是胜败乃兵家常事。三个打一个更没面子。要不是卢布客气，刘备的命都丢了。你说是不？
可是为什么天下英雄都不喜欢卢布呢？因为卢布虽然是囊括所有武艺奥斯卡奖，但是他是无情无义之人哪！
将情义重如山的貂蝉和无情无义的“(男)人中卢布”卢布放在一起是不是更衬托出貂蝉的伟大？
从个人行为及影响来看，我以为可以说貂蝉是三国里唯一的一个“高、大、全”的形像。
衬托出貂蝉的伟大的另一个男人是董卓：我以为可以说董卓是三国里唯一的一个毫无争议的“坏人”。
我爱貂蝉！
因此上，说罗贯中重男轻女的反动封建思想严重还是有困难的。再说啦，人家罗贯中还让当大官的男人王允给貂蝉下跪了呢。全部三国里受过男人下跪的人，男的女的都算上，也没有几个。是不是？
最后说一说你的貂蝉“被男人利用来打击另外的男人”的悲哀。我前面说了，这正是貂蝉伟大的地方。特别值得一提的是当时的普通百姓也恨董卓嘛。你说是吧？所以，考虑到貂蝉的情义重如山的个性，说貂蝉是被男人利用至少不是百分之百地完全准确吧？
比如有人说方厉之是被美国利用。人家方厉之也可以说他确实是百分之百地完全地热爱民主呀，因为确实是有很多人百分之百地完全地热爱民主的嘛。
其实呢，要说“被男人利用来打击另外的男人”的话，那些五虎上将们不是一样吗？受人之雇(托)嘛，他们就只好为人之事啦，就连诸葛亮都不例外，还口口声声“鞠躬尽瘁，死而后己”呢。
就算你说的有道理，想一想吧，如果按照男女分类的分析方法，女人“被男人利用来打击另外的男人”算什么呢？那也只是打击另外一类嘛，不是被男人利用来打击另外的女人已经很好了。要是女人被男人利用来打击另外的女人是不是更糟糕了呢？
那些五虎上将们和诸葛亮可是都是大男人们被男人利用来打击另外的男人的啊。诸葛亮是不是更悲哀呢？
既然仁者见仁，智者见智有道理，那么是不是可以说悲哀者见悲哀呢？你是于无悲哀处见悲哀呀。好在你没有看见三国里男人的悲哀。
庄冬
我一直认为用人类的性的差别来划分人群和看问题的思想方法是非常有趣的。我读了你的文章将忍不住也用这个方法看一看你提到的这几个三国女性。
你说“三国是男人写给男人看的，女性的角色只有悲哀了。”
这恐怕不尽准确吧？三国的女性观众古往今来还是不少的。由于我们没有办法去采访罗贯中，因此，我们最好还是给我们自己留一点点余地不给他定性安全一点点。你说是不是呢？
至于大乔和小乔那是人人都爱。但是由于她们的政治意义小了一点或几乎没有，用人类的性的差别来划分人群和看问题的思想方法就没有什么文章可以做，我就不讨论了。好吗？
你说“需要知道女人不管多大，嘴上不说，心里还是喜欢帅小伙子的多一些。”
一般说来，你是对的。男人也一样。好在现在改革了几十年了，再加上向西方开放，各种生活方式也都有了。再说了，孙尚香孙夫人也不是一般女人呀。用一般女人的心去量孙尚香孙夫人的肚子恐怕还是会有一定误差的，而且那误差还很有可能不太小吧？
其实呢，都不要说是孙尚香孙夫人啦，就说是一般贵夫人吧，嫁给年近半百的英雄刘备也不算太委屈吧？就更不用说你也提到了“ 孙夫人出嫁的时候已经不小了，在那个时代,怎么也算的上个老姑娘了”呢。
人家英雄刘备呢？其实也只不过四十几岁嘛。往上靠一靠往坏处说成是“年近半百”。可你也不能不考虑考虑人家刘备是“两耳垂肩”和“双手过膝”的英雄啊？美人爱英雄，英雄爱美人嘛。
说起来“帅小伙子”呢？这里你就更不能“用一般女人的心去量孙尚香孙夫人的肚
子”啦。一来呢，人家孙尚香孙夫人很可能眼光远大，不像一般女人那样以貌取人。你说说是也不是呢？二来呢，按你说的人家孙尚香孙夫人是不仅仅“出身尊贵”还又是“个性洒脱”。不“个性洒脱”就很难做文章了，她这一“个性洒脱”呢？我们就大可不必为孙尚香孙夫人的性生活操心了。你说呢？
现在“个性洒脱”的“贵”男人都兴“二奶”啦，“个性洒脱”的“贵”女人也兴“二笛”。按你说的，如果假设人家“个性洒脱”的“老姑娘”孙尚香孙贵夫人完全没有经验过“帅小伙子”是不是不太可能呢？人嘛，食色性也，这一点我们中国的广大劳动人民在战国时期就认识到了。
貂蝉呢？貂蝉可不是“女性的角色只有悲哀了。”
貂蝉最伟大！貂蝉的有情又有义你没有注意到或注意到了忘了提了。
貂蝉之所以可以“被男人利用来打击另外的男人”是因为什么原因呢？就是因为貂蝉有情有义的伟大人格不为董卓的富贵权势而淫又不为卢布的俊美英雄所移啊！
你也许会说董卓的富贵权势不过如此。这个我也承认。可人家卢布可是“马中赤兔，人中卢布”啊！你可别忘了你说的话：“需要知道女人不管多大，嘴上不说，心里还是喜欢帅小伙子的多一些。”跟卢布比一比，那“帅小伙子”算什么？
按表面现象，人家卢布是“人中卢布”，也就是天下第一“帅小伙子”。可人家卢布可不是中看不中用啊！“三英”一起上，三个打一个不要脸，都不仅仅是战不下人家卢布，照罗贯中说的，卢布当时是饶了刘备一命的啊！就更不用说那三个里有一个是武神关公啦。多丢人哪！走麦城都可以说是胜败乃兵家常事。三个打一个更没面子。要不是卢布客气，刘备的命都丢了。你说是不？
可是为什么天下英雄都不喜欢卢布呢？因为卢布虽然是囊括所有武艺奥斯卡奖，但是他是无情无义之人哪！
将情义重如山的貂蝉和无情无义的“(男)人中卢布”卢布放在一起是不是更衬托出貂蝉的伟大？
从个人行为及影响来看，我以为可以说貂蝉是三国里唯一的一个“高、大、全”的形像。
衬托出貂蝉的伟大的另一个男人是董卓：我以为可以说董卓是三国里唯一的一个毫无争议的“坏人”。
我爱貂蝉！
因此上，说罗贯中重男轻女的反动封建思想严重还是有困难的。再说啦，人家罗贯中还让当大官的男人王允给貂蝉下跪了呢。全部三国里受过男人下跪的人，男的女的都算上，也没有几个。是不是？
最后说一说你的貂蝉“被男人利用来打击另外的男人”的悲哀。我前面说了，这正是貂蝉伟大的地方。特别值得一提的是当时的普通百姓也恨董卓嘛。你说是吧？所以，考虑到貂蝉的情义重如山的个性，说貂蝉是被男人利用至少不是百分之百地完全准确吧？
比如有人说方厉之是被美国利用。人家方厉之也可以说他确实是百分之百地完全地热爱民主呀，因为确实是有很多人百分之百地完全地热爱民主的嘛。
其实呢，要说“被男人利用来打击另外的男人”的话，那些五虎上将们不是一样吗？受人之雇(托)嘛，他们就只好为人之事啦，就连诸葛亮都不例外，还口口声声“鞠躬尽瘁，死而后己”呢。
就算你说的有道理，想一想吧，如果按照男女分类的分析方法，女人“被男人利用来打击另外的男人”算什么呢？那也只是打击另外一类嘛，不是被男人利用来打击另外的女人已经很好了。要是女人被男人利用来打击另外的女人是不是更糟糕了呢？
那些五虎上将们和诸葛亮可是都是大男人们被男人利用来打击另外的男人的啊。诸葛亮是不是更悲哀呢？
既然仁者见仁，智者见智有道理，那么是不是可以说悲哀者见悲哀呢？你是于无悲哀处见悲哀呀。好在你没有看见三国里男人的悲哀。
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