性爱、情爱和婚姻在虚拟和现实中的错位

　　——观摩话剧《网恋》后杂谈

　　由“多伦多话剧团”主演的话剧《网恋》将于 6 月 27 日（周五）晚 7 ： 30 在多伦多 Fairview Library Theatre 正式公演。以后还陆续在多伦多的天星国际进行表演。笔者在《网恋》彩排期间观摩了这部网络情感国语舞台剧。本剧由原上海戏剧学院表演系副教授许容英担任艺术总监。毕业于吉林艺术学院表演系的话剧团团长边红丽任女主角。加拿大中文电台节目主持人罗皓担任男主角。该剧源于上海话剧团作家作品之一，作品在日本、美国和中国的广东等省份均有上演。

　　为庆祝安省亚裔文化月，弘扬加拿大多元艺术文化，迎接加拿大国庆节，多伦多国语话剧团排演了这个以“性爱、情爱和婚姻”为主题的舞台话剧。大致剧情是：结婚两年的青年夫妇程卓与艾阳对平淡的婚姻生活有些厌倦，于是双双在网络上寻找感情宣泄，游走于虚拟的网络中不是每个人都可以把握其虚拟与现实的尺度，与艾阳在网上建立起友情的美国青年尚（网名： Sean ）错把虚拟当真实，于是千里迢迢追求艾阳到家门口。程卓年轻有为，事业辉煌，在现实中不仅有婚姻而且有真实的性爱情人 B （夏炎），他自认为能理智的对待性爱和婚姻，但是 B （夏炎）也是一个鲜活的真实生命，她力求性爱和情爱的统一遭到程卓的拒绝，于是转而在虚拟的网络上找到了自己真实的婚姻归宿。最为富有戏剧性的一幕是：程卓与艾阳离婚后，在网络中交谈很投机，当双方希望揭开虚假的面具走到现实中来，于是相约见面。程卓手捧红玫瑰要送给网络中的情人鱼（艾阳的网名），可是艾阳无论如何不相信已经离婚的程卓就是自己在网络中结交的情人兽。话剧里表现了虚拟的网络在现实生活中成就了夏炎的婚姻，也误导了真诚的美国青年尚。最后还原了本来就是夫妻的程卓与艾阳的婚姻。

　　戏剧、网络、文学、影视文化、哲学、宗教等等都是与人们现实生活密不可分的精神活动范畴。它们是务虚的总结人生道理。但是这些务虚的学术和技艺是建立在真实的生活基础之上。如何把握和处理虚拟和现实其实是一个更为复杂的人生课题。现实生活中，我们容易因为柴、米、油、盐这些具体内容发生矛盾，比如我们买东西时绝对不能容忍缺斤少两，丈夫和妻子之间也会因为物资匮乏发生纠纷，处理这些矛盾往往需要面对现实。但是有关性爱和情爱以至于婚姻，这里纠缠着真实生活又不纯粹是真实的世界，就很容易引起错位。在话剧《网恋》中表现的矛盾冲突，其实就是一场性爱、情爱、婚姻在虚拟和现实中的错位。事业小有成就的程卓很希望在现实中占有与情爱挂钩的纯粹性爱，因此在他的生活中（除去工作外）大部分时间和情人夏炎泡在一起，这自然冷落了妻子艾阳，艾阳不缺乏生活条件的享受，唯独感情方面出现空白，她通过网络宣泄孤独，这时候网络上一个真诚的美国青年尚对艾阳表现了狂热的激情和爱慕，于是错把虚拟当真实的尚，抛弃了美国的生意寻找到艾阳，要求与艾阳成婚。面对现实的艾阳当然让尚惨败的伤痕累累。艾阳与程卓双方友好分手后，在情感上都很失败，他们泡在网络中有深刻的共同语言，交流投机，大有千古知音相间恨晚的感觉。带着面具的网上情人最终要面对现实，他们走到了一起，他们没法解释真实生活中为什么相当从容就离婚了的那一幕？这是这个话剧带给我们大家的思考。

　　网络是个虚拟的生活平台，在喧嚣和孤独并存的城市生活里充当着“雌豹”（艾阳的网名）和“雄豹”（程卓的网名）的活动舞台，在这个虚拟的舞台上，只有假戏真做和真戏假做的相逢才能产生错位。

笔者看完这部戏后，深感话剧团的演员们执著于艺术的追求精神，一定能给多伦多这片异乡他国的华人带来一份精神和文化的享受，他们实在是“千里送鹅毛，礼轻豪气重。”笔者衷心祝福这个话剧演出成功——在多伦多结出一朵绚丽的艺术之花。

　　《网恋》国语话剧团剧目主要表演者： 1. 边红丽、王塞丽（饰艾阳）。 2. 罗皓、沈嘉阳（饰程卓） 3. 范冰一、陈溯（饰夏炎） 4. 王凡吉力（饰 Sean ）


(本文发表在北美周末58期）