一
江城子·和王兆山
天灾临世万民苦，
孤儿啼，寡妇哭，
中华儿女，含泪共祈福。
十三亿人相扶助，
此天劫，吾共渡。
兆山拍马悦官府，
丧汝心，忘汝祖，
尸海死寂，亡灵怎欢呼？！
显示器前网友怒，
恨不能，碎汝骨！

 二   
江城子·地震死难者答王兆山
大震难料天地覆，
家安在，儿何处 ？
阴阳两隔，阻断家国路。
军民亿万齐救助。
建家园， 慰吾庐
忽闻吠声狺狺出。
有鲁地，兆山呼，
 踏吾尸骨，
媚言甘无度，
 快来墓前安屏幕。
带汝游 黄泉路！
 
 三
 ……
有人说我拍马屁拍错了地方
一不小心拍到蹄子上去了
冤枉啊
我热爱党
我把党来比母亲
他们是被大地抛弃的
又不是党害死的
何况党尽了最大的努力
现在他们听不见了
我是说给党听的
党是了解我的
请不要抛弃我啊
党当然不会抛弃王兆山。在“纵做鬼，也幸福”发表一年多后的去年10月，党派王兆山参加德国书展。
有报道说，以中国为主宾国的本届法兰克福书展周二正式开幕，中国派出了一个由一百名作家组成的代表团前来参展。《南德意志报》驻中国记者赫然发现党的文化干部、山东省文联副主席王兆山也在其中。四川地震后，王兆山发表了《废墟下的自述》，声称遇难者受到"党疼国爱"，"纵做鬼，也幸福"，"只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼"。该报全文翻译刊登了这首集犬儒主义之大成的诗词后发表了评论。现在中国许多作家已成功地从政治一统化中解放出来，中国的文学与毛的时代相比也变得十分多元化，但与此同时，不光彩的献媚宣传文学传统仍然一如故我。
……
王兆山公费前去法兰克福，有人说他不能代表中国文学。老殷却认为：王兆山百分之百能代表中国当代文学！当代文学的主流是什么？是歌德，是献媚。而“纵做鬼，也幸福”则是献媚、拍马的精典之作。时下，天灾人祸，成了记者的美餐，明星的舞台，文人的素材，官人亲民的良机……八仙过海，各显神通。当然，文人有写作的自由。但是中国的许多文人没有起码的社会公德，他们的良心是黑的，他们擅长拍马，精于说谎，效忠专制，愚弄百姓，恶之大矣！