第九讲  上主之存在

“我要在你们中间行走，我要作你们的神，你们要作我的子民。”

利未记26：12

“And I will walk among you, and will be your God, and ye shall be my people.”

Leviticus 26:12

祈祷文

我们在天上的父啊，愿祢的国经由我内心中祢的障显而呈现在世人面前，使得祢的戒训之光照亮每天我接触到的人们。愿祢存在与我兄弟心中使我能为祢显扬。愿我能在自己生活中的言行使他人知晓祢与我同在，因而能荣耀祢。 (262-30)

Our Father who art in heaven,  may Thy kingdom come in earth through Thy presence in me, that the light of Thy word may shine onto those that I meet day by day.  May Thy presence in my brother be such that I may glorify Thee.  May I so conduct my own life that others may know Thy presence abides with me, and thus glorify Thee. (262-30, A-12)

[依据凯西解读(readings) 262-31至262-34]

众城门哪，你们要抬起头来！

永久的门户，你们要举起！

那荣耀的王将要进来！

诗篇24：7

引言

我们对所敬拜的上主的概念驱动着我们的行为、言辞、思想和我们对生命的整体认知。我们的内在生命以及对外在境遇的反应都是一种表达---一种意识和领会到上主与我们同在的表达。

如果我们将上主存在作为一个分离的事件，一个需要去经历、去唤醒的存在，那么，当麻烦降临时，我们会忽视了一直与祂同在的事实---一个所有臣服主的要求的追寻者经历的、理解的、领会的事实。祂永远与我们同在，因为在主之中我们活着、移动着并有了存在。我们必须认识到这一点，同时也须认识和理解我们皆是上帝之子。

上帝是圣灵，隐在所有造物的后面。上帝是太一，我们无法将祂和祂的造物分开。我们可以试着这么做，但我们会变得分裂和混淆。当我们将自己与缔造者分离，或者说以为与缔造者分开，我们就如无舵之舟。

合一永恒地存在着。但只有通过我们的认知和领会这样的存在，我们的生命才有所改变，有了一个全新的方面。我们是自由意志体。上帝不是我们想象中的一个人，但对那些寻求祂的存在的人来说，上帝是非常个人化的。祂是所有追寻者的天父，是所有人的神。

我们的贤师用肉身行走在人世间时强调的正是与天父的合一。他宣告自己单独什么也没做：是内心的天父在做工。如此，我们欲完成上帝的工作，就必须寻求内心中神的存在的意识。所有的指导、帮助、供给、欢乐、平和以及任何让生命有意义的，均来自内部。“寻找，你就会得着；敲门，门就为你打开。”( 路加福音11：9)

噢，人类的子女啊，要知道你们的主、你们的神就是太一。每一个灵魂、每一个造物，无论是在这个空间还是在其它层面，都朝向那太一的认知、领悟和知识。主、神、耶和华、雅威---皆为一体。

只有在我们留意聆听内心的静谧之音，并知道祂与我们同在时，我们才会认识到我们是与神合一的。

认识祂的存在

正是在人类灵魂---这个上帝最简单的组成单位之内，我们会发现祂的存在。当我们在内心、在外部都感觉到上帝的存在时，我们就没有了焦虑，变得平安静寂，并且会意识到全新的力量。上帝的灵通过灵魂的力量演示。如果去明白这一点？要不断学习、冥想，直到我们领悟到在上主面前所应持有的生命之态度。古人言：“这样的知识奇妙，是我不能测的；至高，是我不能及的。”( 诗篇139：6) 有时候，我们也感觉到无法企及那样的知识。难道我们不能听取上帝的话语、接受祂的礼物---恩典、大爱和仁慈吗？“你们中间若有缺乏智慧的，应当求那厚赐予众人、也不斥责人的神。” “吾乃上主，亘古不变。”

如果考虑祂的存在是一个独立事件的话，我们在对祂的存在的认知上创造困难，而熄灭了内心的灵性之火。当我们的灵魂背负上主之灵的印记，我们不见更加了解自己，而且对我们的兄弟、朋友甚至仇敌有了更完全的理解。当我们完全无畏地面对摆在我们面前的任务时，让我们信赖于祂的看顾，知晓祂的存在可以克服一切障碍。祂的光明会照亮前面的路。祂会让我们避免跌倒和受到伤害。让我们每时每刻都意识到祂的存在，并让我们的言行为此作证。

当小我越来越少被注意，越来越多的希望和信赖就会在祂的话语中发现，每一位将会变得越来越意识到祂的永恒存在。欲想了解祂，就必须相信祂的存在。那些不解地追寻的人，必得回报。我们经常读到：“主是我们的牧羊人” ，却怀疑祂与我们同在的真理。通过将我们的意愿合一于圣灵的引导，我们会一步步地认识对那些追寻者们、那些寻求完成祂的旨意的人们，祂是万善之源。

自我的准备

当我们为周围世界所分心和烦恼时，认识到祂的同在不是一件容易的事。我们有不同的成长时期，我们就会有不同的意识经历。对一个人绝对重要的自我准备，对另外一个或许是次要的。但下列原则是需要的：

1、我们的言行与理想一致，生活清静简朴；

2、每天有特定的冥想和祈祷时间，使得我们坚强地面对诱惑和考验；

3、不论于悲哀或喜悦时，知道祂永远与我们同在。

我们应该成为我们宣称的那样。若无法与基督精神一致，我们的行为会反映出我们的距离。上主的美好特征因我们的表现而产生扭曲的印象。

“若你们爱我，就当遵守我的戒令。”( 约翰福音14：15) 什么戒令？“你既作在我最小岛兄弟身上，就作在我的身上。”( 马太福音25：40) “我将再来接你们到我那里去；我在哪里(意识层次)，你们也在哪里。”( 约翰福音14：3)

最后，尽管考验会来临、眼泪会由於肉体的苦痛而流出，若我们一直能感受祂的同在，我们的灵会欣喜，正如耶稣在他艰苦的时刻仍然朝否认自己的人们微笑那样。

让我们记住，要不断地在身体上、心智里、灵性中反映出祂的同在。须努力学习以得到祂的赞许。如此，祂的光会在我们的感受中、言辞中、行为中绽放出来。

当我们观察其它人时，会发现不论在什么境况下，他的行为均是他认知的上帝的表达。他的生活映射了他所敬拜的，他的举止表明了他内心。

从物理身体来看，健康反映了我们遵从了物理法则。哪怕是一个简单的身体保健的措施都很重要，因为它与能够带来更好的表达的物理法则，或相和谐，或相抵触。同样，我们周围的环境，我们选择的朋友，我们的每一个行为均表达出与上帝、法则和爱的距离的远近。

如果身体的行为反映出身体的力量，那么思想的行为则反映出心智的力量。人为的法规和习俗仅部分地解决了规划我们行为的问题，而深具伤害性的、与智能无限失调的思想问题，则必须由个人自己来解决。作出的为、讲出的话、思维发出的震动，都给他人带来影响、给出印象：我们对上帝理解的程度。

我们过着什么样的灵性生活？是否经常于冥想和祈祷中与缔造者交流？我们的生活态度和世界观是否有灵性理想的核心？他人会得到这些讯号，并为这些讯号所影响。没错，我们相信上主之同在。但我们的言辞、行为、态度、思想是否表达出我们的所信？