傳習近平对軍委高層秘密講話全文 

站在中华民族的立場，中国跟俄罗斯的关係，必須是务实的，所謂务实，就是以最大限度地、维护中华民族全体成员利益，为最終目的作为出发点，处理中国跟俄罗斯的关系。当年苏联的所謂社会主义幌子，事实上掩蓋不了其帝国野心。苏联在二战后期，就远东对日作战问題上，所表現出來的帝国心态，应该是很明显的，国民党政府深感苦痛，为什麼我们党卻不以为然呢？我们的媒体，应该多播放、登載些二战紀实資料，让我们的人民更多地瞭解二战中的美国和苏联。苏联打納粹德国並非其主动行为，如果不是希特勒首先对苏联发起大規模闪电战，苏联无论在什麼情況下，也不会打德国。俄罗斯民族像是沒有进化好的人種，在高度文明的同時，卻又保留了許多野蛮遗跡。

我们今天的经濟实力居世界第二，仅次於美国，超过了原居第二的日本。我们好像很在乎经濟实力超过日本的意义。但我卻觉得，超过俄罗斯、且让俄罗斯在很長一个時期远落后於我们，意义要更大。20世紀，有兩件大事我们绝不能忽視：一件是社会主义国家集团的兴起，一件就是第二次世界大战。從苏联“十月革命”起，到上世紀40年代末、50年代初中国革命的成功，社会主义国家形成一个可观的陣营，一時影响巨大。但是，從60年代开始，这个陣营就慢慢显露出松动跡象，大小齿輪咬不緊，一直到中苏公开决裂，甚至在边境屡屡发生战事。到了上世紀90年代，苏联終於撐不下去了，解体了。整个东欧也转型了，社会主义陣营不复存在。社会主义国家集团的兴起和衰敗，觸目驚心，对我们的影响甚大，但对世界的影响卻是有限的。真正对世界影响深远的，是二战以及战后的国际秩序安排。大家应该看得很清楚，二战后至今的六、七十年來，世界大战沒有发生。較大的战爭，一个朝鮮战爭，一个越南战爭，是冷战的直接產物，似乎有着国家集团之間角逐的背景，但最終也沒有发展成为世界大战，而是在大国斡旋下双方妥協了，或停战，或一方撤退。有人說，數十年來世界大战沒有发生，是因为大国核威懾在起作用。我觉得，核威懾有一定作用，但不会起决定性作用。真正起决定性作用的，是二战后逐步建立並完善的国际社会新秩序，和人类現代文明的进步。这就涉及到我们对二战历史应该有怎樣的一个认识了。事实上毛泽东主席在二战期间写的一些文章中，也谈到了二战是怎樣從“帝国主义战爭”演变为“进步人类的反法西斯战爭”。他的理由是，社会主义国家苏联，为抗击德国法西斯侵略而进行的“卫国战爭”，使得二战的性质发生了改变。毛主席的这一结论应该沒有问題，但论据似乎有一些不足，全面地來看，二战之所以不同於一战，二战的历史进步作用之所以比一战更为显著，是因为有一股人类的进步力量，加入到战爭进程中來了，这股进步力量，除了苏联，还有美国，從某種意义上來說，美国对战爭性质演变的作用要大於苏联。

1941年8月12日，德国法西斯对苏联发动大規模闪电战已经一个多月，而珍珠港事件尚未发生，美英首脑罗斯福、丘吉尔在紐芬兰湾的威尔斯亲王号战列舰上秘密会晤，並共同发表了一则声明，史稱“大西洋宪章”。此声明很簡短，共列出八条內容，大家可以看看。正是这所謂的“大西洋宪章”，加上苏联的被迫參战，彻底改变了二战的性质和走向：一場新強盜反对老強盜的二战，变成了世界文明进步人类反对野蛮、落后人类的二战。自此，一直到二战結束、联合国成立、发佈《联合国宪章》，基本上就是沿著“大西洋宪章”的思路走來的。西方世界，因为美国取代英法发挥了主导作用，也发生了根本性改变，遊戏規则变了，过去数百年來，憑藉武力，通过掠奪殖民地資源，謀求经濟、政治霸主地位的旧遊戏規则，被自由主义的在各国独立自主基礎上，通过自由貿易增長財富的新遊戏規则所取代。美国是这一新遊戏規则的倡导者和捍卫者。60多年來，不仅世界大战沒有发生，而且还造成了20世紀后50年的经濟、科技、文化大发展。事实證明，这一遊戏規则是符合历史进步潮流的。我们党在上世紀70年代末、80年代初决定改革开放，实质上就是默认这一遊戏規则，根據中国国情，实行这一遊戏規则。中国改革开放的实踐也證明了这一遊戏規则的正確。所以，二战的偉大意义，不仅仅在於消滅了几个法西斯战爭机器，更在於战后有了一个新的国际秩序。也因此，可以得出一个结论：战爭勝利的一方是否秉持正义，不看他宣揚的如何，而是看战后他是否能給一个地区、一个国家乃至整个世界帶來进步、文明和发展。在二战中以及二战后，美国是秉持正义的国家，这是沒有異議的。我们的宣傳部門，在製作節目回顧二战历史時，不应该迴避这一事实。

第三、澄清对美国的认识；处理好中美关系是对外战略的支撑點；重新认识二战、特別是太平洋战爭的意义，实质上就是重新认识美国。我们党在二战期間对美国的认识，还是实事求是的。但战后、特別是我们党執政后一个很長時期，我们对美国的认识发生了偏差。未能处理好我们跟美国的关系，是我们党遇到諸多困難的一个重要原因。所以，对美国有一个準確的瞭解，对我们党具有十分重要的意义。如何认识美国在二战前后的变化？有相同，有不同，相同的是，美国一如既往地维护著大西洋宪章的精神、不同的是，美国对苏联的态度有了变化。美国认识到苏联的战略意圖，允許苏联在欧洲和远东獲得一定程度的“勢力範圍”，这等於說，美国对战前的舊秩序，在苏联身上，有妥協，“大西洋宪章”公佈時，苏联正遭受法西斯德国的瘋狂进攻，所以，此時的苏联是歡迎“大西洋宪章”的。

我们为什麼要反美？是美国要侵略我们？不是。是因为美国反共，是的。美国不贊同共產主义學說，更是竭力反对共產主义者在各国的“社会革命”实踐。这是显而易見的：美国在它自己国內，就是在政治上極力壓制共產党的。但是，我们是不是清楚，反对共產主义，不仅仅是西方国家執政者的訴求，也是那裡的多數學者和普通民眾的訴求，这種訴求在二战前和二战中，也並不怎麼強烈，但在冷战期間，尤其是苏联彻底崩潰之后，共產主义幾乎就成了过街老鼠，人人喊打了。共產主义在一些国家的糟糕实踐，为反对者提供了有利且有力的證據。我们通常將冷战的雙方，稱作資本主义陣营和社会主义陣营，我们主动加入了社会主义陣营，並不惜巨大犧牲地擴大这一陣营、保卫这一陣营。但是，我们選擇了社会主义，是不是就一定要跟美国对抗？这是很值得思考的一个问題。

二战之后，緊接著就是冷战，社会主义和資本主义兩大陣营的对抗，說得再直接一點，就是苏联跟美国的对抗。苏联挾社会主义陣营的強大声勢，在上世紀50年代，確实是咄咄逼人，四处出擊，大有橫掃全球的架勢。但是，人们忘了，以苏联为首的社会主义陣营，反对美国，反对的是什麼？反对的是美国主导的国际社会新遊戏規则。反对这一新遊戏規则，实行另一套遊戏規则——共產体制，这就是冷战的实质。一开始，社会主义陣营相信所謂“物理性”（借用朝鮮當局的話）的对抗更容易見效，於是就有了朝鮮战爭、越南战爭（用“民族解放战爭”的邏輯解釋这两場战爭是很勉強的，北方打南方是“民族解放战爭”，南方打北方不也同樣可以打着“民族解放战爭”旗号嗎？所以，在解讀二战、冷战历史時，最好把“階級論”暫時放在一边）。現在看來，对中华民族來說，这兩場战爭意义不大。尤其是在中国的改革开放经历了30多年之后，我们已经认可了二战后形成的国际社会遊戏規则，而且獲得了很大成績，回过頭來在審視那兩場战爭，真的意义不大。有人喜歡用所謂的地緣战略解釋朝鮮战爭，什麼“战略屏障”、“唇亡齿寒”。但那是以反美、反西方为战略前提的，问題是，我们真的一定要反美反西方嗎？不錯，我们信奉社会主义，並且要堅持社会主义，堅持中国特色的社会主义。但信奉社会主义就一定要反美嗎？堅持社会主义就一定要跟美国、跟西方勢不兩立嗎？很長一个時期，我们把社会主义當作了区別敵我的政治標準，當作瞭解放全人类的終極目標，當作了一種战鬥武器，上世紀50至70年代就是这樣的。这是对社会主义的一種曲解。

說到这裡，我觉得有必要探究什麼是社会主义？社会主义究竟是什麼？當我们說起資本主义和社会主义時，事实上是在对如何实現資本和勞动的利益平衡作出一種選擇而已。資本主义是一種選擇，社会主义也是一種選擇。當然这裡的前提是，承认資本存在的合法性。以前我们是不承认的，认为社会主义就必須跟資本“作最彻底的决裂”，但历史已经證明，人类社会不能沒有資本，資本为勞动創造条件和機会，沒有資本，現代意义的勞动也不存在。當然，也因为有了勞动，資本有了增值的可能。資本为勞动創造条件和機会，勞动为資本增值提供可能，这都必須通过市場來实現。好，現在我们來看看資本主义和社会主义的区別究竟在哪裡。毫無疑问，資本主义的基本邏輯是：以資本为出发點，通过为勞动創造機会，生產出各種社会消費品出售，最大限度地賺取利潤以实現資本增值，最后的落腳點还是資本。從資本到資本，大眾消費市場不过是資本賺取利潤的一个中間環節。但有趣的是，資本为了賺取更多的利潤，必須让更多的民眾加入到消費市場中來，也就是說，必須要让民眾買得起各色消費品，大到房子、汽車，小到毛巾、肥皂，还有各種文化產品，如电影、电視劇、文學、繪畫等等。所以聰明的資本家願意從高額利潤中，拿出一部分作为勞动的報酬給了勞动群体，時刻誘导勞动群体購買各種消費品，把給勞动群体的錢又賺了回去。資本在追逐利潤的同時，客观上——請注意，仅仅是客观上，而不是主观上——为大眾消費提供了豐富的商品。於是就有人认为，这樣的经濟模式已经很好地解决了資本與勞动的利益矛盾。这就是資本主义。那麼社会主义呢？社会主义是把勞动群体當作出发點，有意識地鼓勵資本为民眾多創造就業機会，有意識地——是主观上，而不仅仅是客观上——增加勞动群体的報酬，有意識地让更多民眾能夠加入到消費市場中，有意識地为民眾擁有更多的財富創造政治、法律和社会的条件，最終的落腳點还是勞动群体的福祉。從勞动到勞动，中間環節，如投資、开廠、生產、銷售、消費……幾乎跟資本主义的邏輯一樣。正如鄧小平所說：社会主义也需要市場经濟。所以社会主义跟資本主义的区別，只是在出发點和落腳點上的不同。事实上，當資本主义发展順利時，仅從过程來看，跟社会主义沒有什麼兩樣。只有到了危機積累到一定程度時，兩者的区別就比較明显了。今天发生在西方世界的金融危機，資本主义的解决方案，就是保護資本，犧牲勞动。社会主义的解决方案就不应该是那樣的了。因为人类社会既需要勞动，也需要資本，勞动跟資本並不是勢不兩立的，所以，資本主义和社会主义的兩種邏輯也不是勢不兩立的。事实上，今天在世界各国，資本主义邏輯中也含有社会主义因素，社会主义邏輯中也含有資本主义因素。我们堅持社会主义，但並不排斥資本主义因素。我们不会強求別国也按照社会主义邏輯行事。社会主义是对內的一種政治訴求，而不是对外的一種政治訴求。當我们將社会主义作这樣的一種新詮釋時，中国威脅論就可以消除得差不多了吧！（笑声）總之，社会主义是而且只是一種对內的政治訴求，不能將它作为对外的政治訴求。很長一个時期，我们党是將它作为对外政治訴求的，不仅用來对付“美帝”，而且还用來对付“苏修”。

我们習慣於將社会主义的政治訴求，直接延伸为对外战略構思，延伸为軍事部署，延伸为战爭。这是一種極其危險的思維方式，極大地損害了中国的国际形象。这一历史教訓我们应该記取。因为我们熱衷於將政治訴求延伸为战略構思，延伸为軍事部署，乃至延伸为战爭，我们义無反顧地參與了冷战中的兩場熱战，一場是朝鮮战爭，另一場是越南战爭。这兩場战爭的对手都是美国。对这兩場战爭做认真的反思，这是我想著重談一談的。如果將社会主义作为一種“改造舊世界”的目標，那麼熱战就是不可避免的。事实上，朝鮮战爭和越南战爭就是社会主义陣营打著“改造舊世界”的旗号进行的，至少我们中国党是这樣认为的。那時叫“盡国际主义义務”，寧願犧牲自己，也要幫助社会主义陣营实現“改造舊世界”的偉大使命。但实际情況卻远不是这樣。二战后，在朝鮮半島和印度支那都出現了一个国家南北分割的局面。一个重要原因，就是苏联通过二战所形成的巨大影响力。南北分割是有協議的。条件成熟了，通过和平的方式实現統一不是沒有可能。但苏联卻等不及了。这裡存在兩个因素。一个是苏联自身的直接的战略利益需要。另一个则是苏联对剛成立的新中国，存在深刻的不信任，它需要有一種战略态勢，就是让中国跟社会主义陣营之外的世界隔绝，最好是处於一種敵对狀态，以此牽制中国。緊挨著中国的朝鮮和越南，恰好可以被苏联所利用。站在中华民族的立場，站在正常国家的立場，这兩場战爭毫無必要。而且实事求是地說，战爭的結果，弊大於利。战爭將中国不仅置於美国的对立面，而且还置於联合国的对立面，那時的新中国，幾乎在跟整个世界对抗。对抗就必然遭到封鎖、禁運，而且時間竟然長達數十年之久。对一个有著五、六億人口、近千萬平方公里国土的大国，这是一種極其罕見的外交境地。朝鮮战爭和越南战爭，让中国白白損耗了兩千億美元的社会財富，就是这兩場战爭，让中国成为真正的一窮二白！更嚴重的是，这兩場战爭，惡化了中国周边的态勢。因为跟美国对抗，跟联合国对抗，使中国失去了二战同盟国地位，失去了享有二战勝利成果的機会。今天釣魚島问題的形成，固然有日本渾水摸魚的原因，但更重要的原因，在於我们自己沒有把握住機会。如果我们很好地繼承、並珍視民国政府的二战遗產，不要彻底破壞跟美国的同盟关系，與美苏冷战保持距離，那麼今天的东亞战略态勢，將一定是另一種局面。沒有朝鮮战爭，朝、韓的关系也不会像今天这樣糟糕；美、中、俄、韓、朝五国联手，維持对战敗国日本的遏制，这显然对中华民族最为有利。中国即使不能將琉球收为己有，也可以設法恢復琉球国，如此，哪还会有什麼釣魚島问題？今天，除了釣魚島问題，朝鮮问題也是很棘手。坦白地說，朝鮮已经不是一个正常国家。任何国家，通过正常途徑、正常方式跟朝鮮打交道，都行不通。我们不主張用武力去解决朝鮮问題。但是如果国际社会不作为，朝鮮的不经意崩潰，必將殃及鄰国。我们要做好準備，要使用必要的武力，防止朝鮮危機外溢。今后的世界局勢，显示一个跡象，是美国在代表世界的主流，而苏联以及現在的俄罗斯並不代表。

所以，中美关系和中（苏）俄关系有著根本的不同，中美关系是世界級关系，而中俄关系只是地区級关系；中美关系能夠对世界產生巨大影响，而中俄关系卻無法產生这樣的影响……一个重要的原因，就是美国主导的国际秩序，被大多數国家所接收……而俄罗斯（前苏联）卻無法推出能夠被世界大多數国家接收的国际秩序……我们党在处理国與国关系和处理意識形态问題兩者之間，思想上是有过迷茫的，走过很大的彎路。我们不及美国，也不及俄罗斯（前苏联），在很長一个時期，我们党是就將处理意識形态问題，置於处理国與国关系之上的。在領土、領海问題上，有过將民族、国家利益，服從於所謂的“反美大局”、“国际主义义務”的做法。現在看來，问題就產生了，造成極大的被动，美国也有意識形态的考慮，但它能做到维护国家利益與维护自由理念的統一。世界上多數国家，相信美国维护自由是真誠的，同時也相信美国维护国家利益是堅决的，苏联不一樣，它是借维护共產主义理念之名，行维护国家利益之实，而我们在很多情況下，卻是只要维护理念，不顧国家利益、不顧民眾利益。

我们党長期的一个應对美国的精神狀态，就是寧願自己日子不好过，也不让美国日子好过。这是中国傳統農民、街痞的思維方式，要不得。是我们自己將大西洋宪章的精神遗忘了，民主自由、公民自由、交往自由，我们也是很需要的。我们党內有不少同志，總认为搞好跟美国的关系，是对美国的屈從，是右傾機会主义，是投降主义，是賣国。这是站在狹隘的小集团立場上形成的思維。毛泽东時代这樣的思維很普遍，起了决定性的作用。但是到了鄧小平的改革开放時代，这樣的思維就行不通了。鄧小平显然是主張跟美国改善关系的，而且，也正是在鄧小平時代，中美正式建交。改革开放的幾十年，幾乎可以說就是跟美国关系改善的幾十年。看看这幾十年我们取得的成績，应该是很有說服力的吧。显而易見，改善跟美国的关系，事实上就是改善跟世界的关系，就是改善我们国家的经濟、政治、文化发展的国际環境，就是为中华民族、廣大人民創造獲取巨大利益的機会。何來屈從、右傾、投降、賣国？！

我有一點感到很是擔憂：为了实現主义，为了顧全大局，我们常常需要一些正面的宣傳，这不免造成对历史的歪曲，“抗美援朝”就是这麼一个因正面宣傳需要而造成的歪曲历史的典型……我们在大肆宣揚抗美援朝的時候，並同時对其他渠道的信息进行嚴密封鎖，这使得我们的人民根本無法知道朝鮮战爭的全貌，只是相信我们的說法，以至於數億人被蒙蔽了數十年之久，这让我们的糾正工作进入进退兩難的境地，以至於一旦真相被揭示，民眾不免要受到巨大傷害。

四、今天，現代国家武裝力量的体制和使命。

現代国家，無疑应该是民主国家，是实行民權体制的国家，也就是民權時代的国家……現代国家的武裝力量，它的体制和使命，自然有著不同於以往的地方。先說說体制。一个国家的武裝力量，其不同的体制，体現了不同的性质。關於軍隊国家化的說法和要求，应该有很長一个時期了。我们党对此的基本做法，就是不予理睬。早在国民党統治時期，我们党的任務就是要推翻它。鑒於中国政治的特殊情況，迫使我们党不得不建立並保持一支強大的武裝力量。中国政治的特殊情況是什麼？就是“一山不容二虎”，我们党特別是毛泽东同志，是用馬克思主义的階級鬥爭理論來詮釋它的，这也是我们党堅持階級鬥爭理論的內在需要。因此，在国內战爭期間，搞所謂“联合政府”，搞所謂“軍隊国家化”，都是不現实的。这一點，我们党特別是毛泽东同志心裡完全清楚。事实上蔣介石国民党心裡也是完全清楚的。所以內战不可避免。我们党在抗日战爭期間，就準備打一場內战了。实事求是地說，內战不是一家能夠发动的了的。国民党即使一時不打我们，我们也会設法打它的。抗战以后的东北地区爭奪，就是我们党先发动的。正如毛泽东所說的，“有了东北根據地，即使其他根據地全部喪失，中国革命一樣能夠成功。”所以，內战期間，軍隊国家化根本不可能。毛泽东時代这个问題難以解决……鄧小平時代，不是沒有考慮，但事实上也还是時機不成熟……到了胡錦濤擔任總書記時期，提出來和諧主題詞，是有很深的含义的……，表明我们党今后不再用階級鬥爭理論指导国家事務，而是用和諧思想取代階級鬥爭理論。我们党不会公开表明放棄階級鬥爭理論，但是实踐中，会更多地用和諧思想取代它。和諧，体現在政治上，就是表明不同的政治派別，沒有階級差別，只有利益訴求不同。不同的政治派別，只是代表社会不同的利益群体，而社会中每一个利益群体，都享有自由表達自己合法或合理利益訴求的權利。不同的利益群体，自然会有不同的利益訴求。不同利益訴求的矛盾，不是階級矛盾，只是社会群体之間的矛盾。解决这一矛盾不是靠階級鬥爭，而是靠製定公正的法律。公正的法律如何產生？靠全体国民共同參與討論。国民參與討論也有法可依。这樣，国家除了那些嚴重觸犯法律的罪犯外，沒有階級敵人，沒有所謂“反革命集团”。国家机器对內，只是维护国家依法对一些罪犯執行制裁，而不再是所謂“階級鬥爭的工具”、“鎮壓的机器”了。显而易見，这樣的和諧思想，要比动輒掀起“三大”、“五大”政治鬥爭的做法得人心，沒有人会因为各種政治鬥爭，而感到壓抑，當然也就有利於发展经濟，迅速提高人民的生活水準。一个能夠实現社会和諧的政府，本质上就是一个联合政府，即使这个政府只是由一个政党領导。當和諧思想成为一个国家全体国民的共識、並在很大程度上已经付諸实施時，所謂“軍隊国家化”的条件也就成熟了。我们党自信在一个社会和諧的中国，即使軍隊国家化实現后，其執政地位依然不可动搖。我们党執政，不再靠“階級優勢”，而是靠“能力優勢”。今天的中国，沒有哪一个政治派別的能力能夠超过我们党。我们党的这一優勢，至少还可以保持50年。領导一个像中国这樣的国家，不是能力最強的政党當然不行。一个最有能力的政党，領导一个为全体国民服務的政府，营造一个和諧的社会，这就是我们要的中国。我们党不是沒有问題，一些幹部的嚴重腐敗就是问題之一。腐敗就是觸犯法律，反腐敗就是依法制裁犯罪分子。我特別要強調的是，我们党今后绝不再搞什麼“打倒某某反革命集团”之类的所謂“路線鬥爭”。党內幹部，從最高層次到最低層次，誰違反法律就制裁誰。国家軍隊的使命，執行的应该是全体国民的意志。这是毫無疑问的，否则，就不成其为人民軍隊。那麼，今天中国全体国民的意志是什麼呢？一是全面发展，二是社会公平。全面发展，就是不仅经濟要发展，政治要发展、文化要发展，社会各方面都要发展。社会公平就是国家的總体利益分配，在勞动、資本和政府三者之間，应该有一个合適的比例。今天比較突出的问題，就是分配不公和環境污染。在改革开放初期，我们党意識到经濟发展的遲緩，是国家全面发展遲緩的病根。因此將经濟发展放在了首位。为了经濟发展，必須搞好跟世界的关系，尤其是要搞好跟以美国为首的西方世界的关系。这是當初全体国民的意志。应该說，我们的軍隊很好地服從了这一意志。那麼今天改革到了全面发展和社会公平的階段，我们国家的全体国民意志是不是改变了？沒有。今天，我们不仅要改善跟文明世界的关系，而且要融入整个文明世界，让我们中国成为整个文明世界的一个有機組成部分。改善跟文明世界的关系，給我们国家和全体国民帶來巨大的利益，融入文明世界。必將使我们的国家，发生根本性的变化，进而成为文明世界的極其重要的一员。

我们国家的軍隊理所當然地要服從这樣的国民意志。融入文明世界，我们就必須走向海洋。中国的長期與世隔绝和落后，是历朝統治者拒绝海洋的結果。这種局面，必須在我们这一代彻底打破。紀实政論片《河殤》，表達的正是这一思想。这应该肯定。今天我们国家的海運量，已经佔到世界海運總量的近20%。到21世紀末，中国的海運量，將会達到佔世界的40%。超过美国。文明世界就是靠海洋連結的。各国海軍，就是文明世界最強大的的保護神。无论當年的英国、日本，还是今天的美国，都無不依靠強大的海軍，維繫著與世界的联繫。長期以來，中国海軍的发展極度遲緩。一般国家軍隊实力的順序是海陸空，美国是海空陸，而中国则是陸空海。現在，是应该將这一順序倒过來的時候了。我们发展海軍，不是要像100多年前的日本那樣去與英国、美国爭奪海洋霸權。我们的宗旨只是：在遵守国际海洋現有秩序的前提下，首先是维护自己国家、其次是參與维护世界各国的海運安全。文明世界各国的海軍力量联合起來，只是將挑战国际社会的海洋航運秩序的海洋力量——包括个別国家的海軍以及海盜及其他恐怖分子——當做敵人。我们要成为海洋大国，一直是我们的夢想，以前为什麼無法实現，一是我们的力量弱，根本问題在於我们跟美国对立多年，美国是今天世界最为強大的海洋大国，又是国际規则的主导国家，发展前沿国家……上一節已经說了，反美战略根本上就是一个錯誤，把国家的发展前途，建立在这樣一个錯誤的战略前提上，是極端不明智的。中国要想成为真正的海洋大国，就必須搞好跟美国的关系。












 

来自网易手机号码邮箱了解更多
 

邮件往来无需注册，高速商务模式等你来。
手机号即邮箱号，邮件、短信同时到! 了解更多>>
 

手机号码@163.com，手掌里的网易邮箱。
随时随地，不错过风景，不错过信。 了解更多>>