西泊君,不知何故,近来经常贴不上来。让你久等了。
朋友,我又把你的问题重新读了一遍。我把你的问题都引在下面,尽量给你答复。
我所要告诉你的就是基督是生命活水之源,是生命树上的果实。而不是知识和教训。
人们来到圣经的面前,有的人得到生命,有的人得到知识,有的人不仅一无所获,反而得到神的诅咒。这就和人们进入宝山一样,有的人得到了宝贝,有的人仅仅拾得柴草,有的则惹怒了山的主人。
神的事情不是知识和道理,就和1+1=2 一样。你如果问我1+1为什么是2。我无法证明。你若相信,你就知道1+1=2。你若不相信,一定说1+1=3,那我也没办法。信仰的东西和信服的东西不是等价的。你若相信基督,你就会看到基督真是那生命活水。因为他使你生命不再饥渴,使你饱足。你还会发现他真是那生命树的果子,因为你吃了他,你有了新的生命。尽管肉体的生命可能一天一天老下去步入死亡,但那再生的生命却是一天一天成熟步向永恒。我吃了果子,我知道它的滋味,但我告诉你果子滋味,你就不一定会相信,除非你尝到。回答楼下仁兄时引了经文“強健的人用不著醫生,有病的人纔用得著;我來本不是召義人,乃是召罪人。”这位朋友真是可爱,(很可能他并不是基督徒)一下就把我们引到关键处,我们应该了解自己是什么样的光景。是义人还是罪人,是强健还是有病?
你的问题出于马太福音10章34节主耶稣说,"不要以为我来,是给地上带来和平;我来并不是带来和平,乃是带来刀剑。"我以前回答是耶稣基督是属天的君王,但撒旦是这地上的君王。全地都在撒但的霸占之下。(约1书5:19)属天的君王来呼召一些人脱离撒但的霸占,就是从撒旦的家里夺去他的奴仆和财产。这必然引起撒但的反对和斗争。于是贵兄问题“那这神是叫谁跟谁斗争呢?具体一点。不要泛泛然的说神和撒旦。免得让别人觉得你想用瞒天过海之术。另,你是否说地上是撒旦比上帝离害? ”
贵兄要细谈,确实有必要,因为这不是三言两语就能说明了的。
首先,你要知道撒旦也是受造之物,但在这受造生命中是最高等的,其位仅次于神。他因骄傲背叛了神,导致神对他和世界的审判。神对撒旦虽已审判,但却没有执行。这和我们人类社会中审判官和执行者的要分开才公平一样。现在我就告诉你,这执行者就是基督徒,神所拣选的人。有很多人问神既知道撒旦会破坏人,使人坠落,为什么不先除去撒旦,神岂不是全能的吗?要回答这问题必须明白神是公义的。神不能违反公义的原则(神也有不能之事)。所以神要造人,要人来彰显他,要人来捆绑撒但。
在神的眼中,世界上一共有两个人,第一个是亚当,他是赐生命的活魂;最后的亚当是基督,他成了赐生命的灵。所有其它的人都是从他们而生。亚当在撒旦的诱惑面前失败并堕落了。所有属他的也就都在撒旦面前失败了。应该感谢和赞美那一位,就是耶稣基督,他在撒旦的诱惑面前胜利了,他战胜了诱惑,战胜了死亡。使得所有属于他的人也都能在他里面战胜撒但。
你的问题实质就是这撒旦具体说来在什么地方?我们说,人是盛装神的器皿,当我们信入耶稣基督时,我们就在他的名里,而主耶稣基督也在我们的空虚的灵里面,充满我们,加强我们,供应我们。同样,在伊甸园吃果子的时候,撒旦也把他自己作入人的里面。撒旦就住在我们的魂里,肉体里。一个基督徒,必要有来到神面前悔该的经历,必要有听从灵里基督的引导,依靠神来捆绑在我们身中撒旦的经历。我们今天对你和各位朋友作见证,就是希望各位朋友与我们一道为主征战,捆绑在我们里的撒但,让它无处可藏身。另外,还应明白的是撒旦就是这世界的王,他不仅霸占了神所创造的人,他也霸占了世界上的一切,在世界各个地方都有他的影子。从这点上说人们自然而然会象你一样问出:“说地上是撒旦比上帝离害?”今天人类堕落的光景似乎是撒但在地上战优势。但是朋友,人的眼睛和心思不能只注意眼前的光景。要登高远望。我上面告诉了你,神已经在基督里战胜了撒但。放眼未来,神的子民也要在地上捆绑撒但。这世界会过去,撒但也要灭亡。但神的国将永恒存在。
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