萨斯的启示：人的生命同等贵重 施化 生命是可贵的，在遭到萨斯袭击之后，人们终于醒悟了。民工们放弃好不容易找到的工作，回流返乡；大款们老实地在家待着陪老婆，避开桑拿酒吧。与所有过眼云烟似的繁华富贵相比，只有生命才是最实在最靠得住的。 不过在此之前，生命的宝贵一直被一句名言误导。那是一位伟人在很多年以前说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。当然任何人都不愿意自己被轻贱，问题在于，谁来制定你的份量？谁的生命重于泰山，谁的轻于鸿毛，这里面的玄虚，不是你我这等不问政治的草民能够搞得透的。反正上面说你重就是重，上面说你轻就是轻。一般的规矩是，英雄的重于非英雄的（谁是英雄则由上面决定），当官的重于不当官的，城里人的重于乡下人的。改革开放又多了一条，有钱人的重于没钱人的（有钱人曾经属于黑五类，那时命是很贱的）。一旦生命可以被人为地轻贱，就永远失去了她珍贵的光环。 我们被这类至高无上的革命伦理从小教育到大，刻骨铭心。当一个“轻于鸿毛”的生命被勾销，比如死于绝症，死于饥饿，死于冤狱，死于迫害，总之，死于非正常死亡，而且这个人你我又不认识的时候，我们很少会在心中的某处悸动一下。因为他既然死得轻于鸿毛，就不值得为他去追究去计较，探讨他的生存权力。说这是习惯也可以，麻木也可以，但一点很肯定，这种情感决不是天生的。因为古人早就发现，“恻隐之心人皆有之”，而现在没有或很少了，一定不是自己的原因而是后天的环境薰染出来的。 萨斯来的太凶猛太无情，象冬天一夜无声的大雪，神不知鬼不觉把世界改变成另一种颜色，连一点预感一点防备也没有。在一夜之间，萨斯把几千年来人们精心构筑的等级森严高低贵贱的鸿沟，完全打破了。中国人也许还没有在法律面前人人平等，但在萨斯面前可是彻底地人人平等了。萨斯不因为你是一个厨师或政治局委员，就给你一点特别关照。它的感染率和致死率，对同样年龄体质的人，完全一样。而且到现在为止无药可治，再有钱又有什么用。 萨斯仿佛是上帝的警示。上帝仿佛在说，人啊，你们的生命价值都是同样宝贵的，你们要象珍惜自己的生命那样珍惜别人的生命，尤其是那些官高权重，财大气粗的人。因为，你不珍惜别人的生命，让疫病蔓延，最终你自己也一定染病。如果你珍惜别人的生命，促人健康，最终你自己也一定健康。多么朴质多么简单的真理，为什么萨斯之前就没人想到呢？比如广东省委书记张德江就没有想到。据报道，不知为了什么原因，他一手遮天地压制了省内主张公开疫情的意见，把萨斯魔鬼从瓶子里放出来。 资本主义自由贸易制度，似乎很早就受到启示，得到了这个真缔。自由贸易的基本原理很简单，就是对等。与你的贸易伙伴对等，与所有的顾客对等。你赚一些钱，我赚一些钱，他也赚一些钱，大家共赢。否则，你去掠夺别人的财产，让别人穷困潦倒，最终你自己也无处受益。一个超级庄家让别人手里的股票全部跌光，再没人有钱来买他的股票了，他再赚谁的钱去？ 让别人幸福，让别人快乐，让别人卫生，让别人健康，最终你也会得到同样的回报。否则的话，中国历史上这样的场景不是没有过：当战乱瘟疫爆发的时候，身穿绫罗绸缎的达官贵人们手捧着珠宝，饿死在宫殿里…… 　 　 2003年5月