首先，规则和道德之间有著明显的区别和对立。规则是已经实现了的眼前的客观实在，道德或者说美德则是目前尚不存在以后才会出现（或并不一定能出现）的东西。道德还不是规则，规则已不再是道德，决不能将二者混淆起来。

其次，规则和道德又是统一的。一方面，二者相互依赖，不可分离。规则不能离开道德，这是由道德转化而来的，没有道德的东西不会成为合理的规则；道德也不能离开规则，它的内在根据存在于规则之中。另一方面，规则和道德在一定条件下相互转化。规则是由道德发展转化而来的，同时它又包含著新的道德，这种新的道德又将转化为新的规则。客观事物的发展就是在规则和道德的相互转化过程中实现的。

掌握规则和道德辩证关系的原理具有重要意义。

首先，规则不等于道德, 道德不等于规则，一切做法或工作都要从规则出发，而不要从美好的心愿出发。政策和策略是以规则的东西而不是以道德的东西为依据。道德或者说美德，是可能出现而未必一定出现的东西，以这样的东西为依据是不牢靠的。要把自己活动的依据建立在规则这个可靠的基础上，但正确估计事物发展的各种美好的方面是必要的。

其次，为了使道德转化为规则，我们必须在尊重客观规律的基础上，自觉发挥主观能动性。道德有多种，基本上有有利的道德和不利的道德两种。道德向规则转化的过程，就是两种相反的现实道德互争实现的过程。在有人参与的事物的发展过程中，哪种道德会转化为规则，除了一定的客观条件起作用外，人的主观能动性起着巨大作用。人通过发挥主观能动性，可以创造有利条件，改变不利条件，争取使好的有利的道德变为规则，避免不利的道德实现。即使在不利的道德变为规则的过程中，只要发挥人的主观能动性，也可以做到有备无患，减少不必要的损失。这就是所谓“做最坏的打算，力争最好的结果”。