人的理想如同夕阳中天边的晚霞 - 崇高而美丽，可一回到天黑的现实就碰了壁，被撞得头破血流，面目全非。而石库门房子也难逃同样的命运。
 
                        石库门房子原来的设计理念是一门一户，解放后，市中心实在架不住房少人多，于是一门住二三户，发展到九十年代一门住上八九户都有。我家所在的门牌九十八号的房子总共住了六户人家，还不包括底楼被公家霸占的客堂间和天井的面积，否则至少住上八户人家。当然上海人那种根深蒂固的观念也起到推波助澜的作用：宁愿在斗室中挤死，也不愿去浦东等较远的地区做“乡下人”，上海人这种坚韧不拔，宁死不屈的精神和头可断，血可流，住在闹市不搬走的气势，以及“饿死事小，失节事大”的高贵品质，是永远值得全国各族人民好好学习的。

                      住亭子间的冯阿姨一家三口- 老夫少妻外加一个二十岁不到的女儿，就是这种“饿死不吃嗟来之食”，有气节的上海人。早先亭子间住一七十多岁的老太，姓邱，所以大家都她邱老太，早年丧夫，无后，武汉口音，手上有事没事总有一支点燃的烟或雪茄，家中的摆设，印象最深的是很大一幅她丈夫的遗像挂在墙壁中央，由于亭子间朝北，终日不见阳光，偶尔能瞥见遗像无非是在电灯泡微弱的光线烘托下，总会有点变形，怪瘆人的，还是不看为妙。“ 天上九头鸟，地下湖北佬”，可见邱老太在旧时的上海滩是有两下子的。到了八十年代，邱老太年岁已高，但耳不聋，眼不花，精神矍烁，行动自如。从九十八号后门进来的大人小孩，谁都逃不过她明察秋毫的眼睛，邱老太经典镜头如下：一旦听见后门口有动静，原本躺着的她从床上一跃而起，完全无视自己年老体弱，一个剑步窜到窗户前，顺手拉下半截窗帘掩住自己的脸，一看就像经验丰富，训练有素的地下工作者，此刻正聚精会神注视着楼下任何细微的情节变化，嘴边露出一丝不易察觉的一副包打听所独具的心满意足的微笑。唉，这么一个热爱生活，爱管闲事，把天下事当作自己己任的她，说走就走，死于八十年代中期，我在她死后两个多月，才得知死讯的。从今往后，将有那么多人从后门口进来，她都不能一一知道和了解，是一桩多么令人遗憾的事情啊！想到这里，我不禁潸然泪下，心里也一阵阵难过起来......

                  冯阿姨一家三口原本也是住在市中心的黄河路上，遇到市政建设，分到一套两室一厅的工房，但地点远在浦东，于是死活不肯去，最后把房子换掉，快乐地做起亭子间堂堂正正的上海人。但后来我发现，很多上海人情愿挤在市中心“扎闹猛”还有很多难以启齿的隐情。人言老夫少妻，尤其岁数相差二十以上的，要想能维持，都是以一顶顶绿帽子作为其强大后盾的，虽有言过其实之嫌，但用在冯阿姨夫妇身上，情况基本上属实：每周三早上十点钟左右的光景，会有一五十岁上下男人，趁人都上班去了，来到亭子间，之后大门紧闭，应该不会大清早在里面练习瑜伽功吧？因为我厂休日正好是礼拜三，又喜欢睡懒觉，有一次居然把他堵在楼梯口 - 当时我右手拿着毛巾，左手拿一刷牙杯，睡眼朦胧地走下楼梯，准备去底楼洗脸刷牙，与此同时，也传来上楼的脚步声，正赶巧在拐弯处的通道上狭路相逢，可能没有心理准备 - 在这么个时间段上会在楼梯口撞见人，老先生眼神中流露出一丝的尴尬，但毕竟见过大世面，阅人无数，给人一种“ 面不改色心不跳，老吃老做老油条 ”的感觉，镇定自若之余，还不忘挖苦我一下：侬好侬好，咖（这么）早爬起来刷牙齿？当时我也想还一句：老伯伯，侬还咖早爬起来练瑜伽功？可话到了嘴边终于没说出口。此时亭子间老主人邱老太还在世的话，不知做何感想？！

                冯阿姨应该算是一个贤妻良母，除了平时吝啬一点，每星期给她丈夫戴顶绿帽子，未能将她宝贝女儿培养成人之外。说起她的女儿，可是远近闻名 - 早在八十年代中期已经为了钞票，挺“身”而出，之后又奋不顾“身”地转战于中国的大江南北，据她亲口跟我讲，其当时的革命根据地是在南方的广州深圳一带，那里聚集了大批的革命女青年- “ 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了 ”，她还分析道：如今的革命形势和当时辛亥革命后，北伐战争前极其相似，处于革命的低潮期，但可以预言革命的高潮期即将来临！于是她身先士卒，不时从南方带来三四个小姐妹来上海开展地下工作，有时就暂住在亭子间，看到她们为了开辟另一根据地，起步时的艰难，不禁令我肃然起敬。果不其然，若干年后，革命终于成功了，中华大地上到处莺歌燕舞，繁荣娼盛，歌舞升平，醉生梦死。看来“ 星星之火，可以燎原啊！”