昨天去庙里拿了若干结缘品小册子。当时一眼看上的是个瑶池金母普度收圆定慧解脱真经。看了一下，道理说得蛮直白的，虽然很不详细，所以问题多多。拿到网上问一问，讨论一哈 ：）
首先，金母念了段诗，讲生命由来：
天从无极中开。太极日月三台。
日月阴阳运转。人从阴阳胚胎。
或为男兮为女。皆从无极而来。
只为中闲一动。霎时落下尘埃。
坠入五浊恶世。贪恋酒色气财。
因此轮回旋转。情波欲海生灾。
血水周流可愍。尸骸遗脱甚哀。
老母说经至此。婆心慈泪频催。

注意看这几句：
或为男兮为女。皆从无极而来。
只为中闲一动。霎时落下尘埃。

我的理解是，从虚无生出生命，是一种起念，堕落，甚至偶然。而这种堕落， “因此轮回旋转。情波欲海生灾。”又难以解脱。

之后，在座的一位高人问了一个我一直困惑的问题：


慈航尊者。。。。曰：....
无极既生太极。两仪又分三家。
万物由此而生。又复由此而灭。
何不令其不生不灭。以免血流满地。骨脱如山。岂不甚幸。

金母曰:
太极分判。天地生物之心也。
血流满地。骨脱如山。万物自作之孽也。


金母的回答，我就很不明白。甚至和上面的诗有些矛盾。诗上说生命来源于阴阳相互作用的“一动”。 这里她答得话，意思是不是， 阴阳的分别，是天地生物之心，可以不招致 堕落。那么也就是那产生生命的“一动”是万物自作孽的肇始。但是没有这一动，天地又怎么利用太极来体现 它的“生物之心”呢？

谁给讲讲？