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Shimizumint，はんなりと夢を紡いで
戚硕、Gusya、去籽莫尼 等 1646 人赞同
在日累计时间三年多，愉快的来黑泥轰生活。
我本来不想答这个的但你们居然都不提NHK……不能忍啊。
以下情况仅代表个人情况。
借用评论中 @大脸猫 大大的看法：
生长环境不同当然会影响待人接物的方法。善于和外界打交道、擅长teamwork的人认为简单的人际关系，到了宅男那里就难以处理，这是因人而异的个人能力差异。而职场和社会是多元化的，会遇到各种各样的人，如答主所说任何一种人也不能代表这个社会的全部，那么就找自己适合的环境最好啦。总体来看，日本因为法律健全、规则有效性强，灰色空间相对较少，对于刚毕业的学生来说学习适应的过程相对容易些而已。
祝你找到你自己的真爱社会><
对，我要说的就是人间关系
这是最基础，最麻烦，最恶心，最不可理喻的一点。好处是如果你没有在日本正式居住过一年以上，基本上体会不到。所以请珍惜那份作为游客的美好印象。
人间关系是什么呢？简单来说吧就是从社会档案这个最大的环境开始，每个环境下周遭对你的综合评价。为了维持这个评价，首先你必须时时刻刻保持自己的行为正确，保持自己是大部分人中的一份子。具体到行动也就是：
热心参加社区、学校、公司的各种活动，包括但不仅限于各种年节活动、自治会、运动会、各种发表会、老师的筹钱卖书会、下班后伺候上司开心会。
处理各种人情往来。学校研究室秘书结婚了？同事同学生病了？上司女儿订婚了？邻居又有人搬家了？社区有人家里丢东西了？反正不管什么烂事儿，所有跟你稍有关系的人一年到头是个事儿你就必须作出适度反应，而且外国人的这个度相对还未必宽松一点，尤其是当你注意祖国国格的时候。以上两类活动的综合频率学生大概每月最少两个吧，工作党每周至少也得有两三个，家庭主妇？全天24小时候着吧。如果你结婚了的话，翻倍。有孩子的话，再来半倍。
合理对待NHK跟教会。
保证自己站到正确的那一队。
（所以那些说“啊我好喜欢日本人的‘冷漠’啊太适合我了”的同志们，欢迎google图片搜索一下“オタク”、”ニート”、”童貞”，看看这些不麻烦别人也不想被麻烦的人在泥轰金那里是个啥样子。除非你住在筑波教授宿舍这种外国人街，或者大阪的NEET宿舍，否则别想免俗。）
这个社会体系里几乎所有人都倚靠这种评价制度活着，都在意别人究竟如何评价自己（但面子上绝不会说出来）。而且，虽然泡沫时代已经过去这么多年，但年功序列万万不能忘，所以这个评价系统是由上到下由老及少的。不是“不要给别人添麻烦”，而是“小众无人权”。
具体评价谁来给呢？谁自己也不想担责任或者说给别人扣帽子啊，那怎么办？那就责任分散，或者你可以说是法不责众。一旦你有点什么事情要做，需要下决定的，
好——
相談しましょう。
要谈多久呢？学校的话谈到你毕业滚蛋或者自行滚蛋，公司的话拿出职员名簿至少相关的每个人都排列组合一下就差不多了。
也许你这时候会问，哎那评价呢？只要你磨洋工到位安稳完成任务，那么大家就都可以なかよしなかよし的继续了。
如果不幸，你取得了什么突破性进展，好的，你可给他人添了大麻烦啦……在你拿出正式成果之前，这种影子会一直跟着你。要是真的做很烂的话，压力反而不会比平时大很多，多么奇妙。
以前都说我党爱开会，比起日本人来，社会主义的效率是真他妈的高（你看我都爆粗了
我们刚说了大家都活在环境评价里，很多人都感到很糟心，大概你就要问了，王侯将相宁有种乎（这是乱用）我们就不能改变一下吗？
好的，第二条人间关系准则来了——要守规矩，尤其是不要擅自按照个体想法行动。对前辈就要说敬语，后辈就要适度摆着端着，女孩子就是要买奢侈品，大学女生一定要染茶发，上学不能坐电车（我校自己的规矩）。别问为什么，就是规矩，你遵守就行了。
你去山田丘去目白看女大学生，背后看过去都一个样儿。跟工科男生那儿一瞅，UNIQLO当季展销会。
最后一条，任何时候，不要指望别人会鸟你。
对，我没说错，可能不太像你们心目中的泥轰金。我是在关西情况还好一些，东京之类的情况只能更甚。不要以为你做了那么多社区、学校、公司活动，你就跟国内一样是集体的一份子集体会罩着你了，做梦。一旦你出现了什么个人问题，秒秒钟变身小众，无数来自大众的锅向你飞来。不想背锅？OK，憋着吧。
大学以前相对还好一点，大学开始大家为老师付出、职场里为公司付出、婚姻中为对方付出、家庭里为子女付出、社区里为邻里环境付出、交的税为社会付出。这一切你都拿不到任何物质以外的回报，尤其是不要妄想拿到任何精神上的安慰与回报。所以很多人才会寄情于物，通过作品讲话。
搞创作的人们都知道，唯有精神上的浓郁才能出成果。为什么日本人创作效率高呢？我一直觉得这么憋着是个很大的助力。平常周围都是机器人一样，再不在物件上发泄一下要疯的。
每个人对你的态度，都只代表现在，这就是日本教会我的最重要的一件事。
然后啊，泥轰金那里是绝少对错的。评判一件事情的标准，多是输赢，完了看哪边人多，跟现在的知乎是很像的。
从学习成绩到工作水准再到生活水平，被简单粗暴的分成勝ち組和負け犬。或者用比较时兴的词儿说就是マウティング，反正都是一个意思，大家来排排名站站队。
（举例：
雪风娘：二战输了真是对不起，感谢美国爸爸收留了我们呀！我们还是站在资本主义大阵营里边的呀！安全安定安心！
三无用户：你看日本怎么能挑出来这么多坏处？肯定是你自己没本事！我身边那么多人都去过日本玩儿从来没人看见你这些问题！）
哦顺便说一下，日本人对你的一切尊重，也是要建立在你是大拨儿人的前提上的。
否则还尊重呢，不逼死你就不错了。
我高中同班同学，爹是京都某吴服屋老板妈是公务员（熟悉日本的话你可以推测出来这已经算是中上层收入人士了），我校名头也算好，但是——
她高中怀孕了，当时15岁，对方是灘高的一个男生。
（大概你就当是一个人大附/上中的男生把一个五中/市三的姑娘肚子搞大了）
好的，接下来，不是什么等着你的充满尊重的温情桥段。
姑娘怀孕两个月的时候被家里发现，但充满了侥幸心理当时没有找黑诊所做掉。四个月左右的时候意外被学校发现，当天被退学。流言从当天开始肆虐，男生是谁很快被八卦出来，过了最多不到一周也被退学了。因为消息已经泄露，很难再去非法中绝，所以不得已只好把孩子生下来。俩十五岁的爹妈带着个娃，那个酸爽，你们自己脑补。
这小两口后来在家根本没法待下去，就到中国地区（日本地名）去讨生活了，男生做货运女生照顾孩子打零工，男生十八岁刚过的时候死于车祸，女生现在靠打零工和老同学们的偶尔接济生活。
好吧，这是极端例子，但你们看看他俩的原有生活水平，再想想这事儿如果发生在中国。
原来我是个不折不扣的移民狗，但在参加完她家老公葬礼之后，再没动过一丝一毫想要移民日本的念头。
生为中国人真是太好了，有你们这群能意识到地域差异又能适当包容错误的同胞真是太好了。幸福是伴随着烟火气的，脏点乱点没关系可以收拾，关键是大家有奔头，基本上还是努力就有回报的。
群众纷纷要求解释一下NHK，那我就解释一下什么叫做流氓哦不NHK。
你搬进新家开始，NHK的地推负责人就会来你家侦查，有看电视的话，收电视费（NHK是公立电视台拿国家拨款的）；不看电视/没电视的话，收电话服务费（电话运营商不是他们）；没固话的话，收网络使用费（ISP跟他们也没关系）；坚持到最后，还有电波使用费（好像叫这个）和有线电视建设费（这个意思，具体详细名称不记得了）等着你。NHK的理论是，你可能会用我们的服务，我们没广告收入，所以你得给我钱。
交吧，我他妈根本就没有电视没有固话家里也没联网（05年），不交吧，天天咣咣咣来砸门各种三姑六婆有事没事朝你指指点点。
具体收费分几档，最贵的一个月好像是六千多，最便宜的一千左右。
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刚刚好这几天知乎上被这个问题整得鸡犬不宁。日本人仿佛猜到了一样，拍了一部一反常态的月九出来，这一家人的生活真是把日本人性和日本社会的缺点反映得淋漓尽致，先上连接：
【4月日剧/高清】欢迎来我家 01【新酱】
=以下一部分涉及到少量剧透，不希望被剧透的请跳过=
我截了三段开始不久后的台词出来，看了就明白了。
先是男主的独白：
看吧你们要的“不给别人添麻烦”、“礼貌之下是虚伪”
还有上面说的【集体主义】、【风险规避】，还有我上面没说到的，【积蓄的压力依靠短期爆发式发泄纾解】，这些日本的典型缺点全说出来了。
男主所谓的不经意间的发泄，就是在电车站制止了一个上车插队的人。
然后男主回家后出现了如下对话：
父亲的观点“不管闲事，不添麻烦”，牵动着整个家庭的价值观走向，这里又是【父权主义】了。
剧里面关于父亲的价值观传递还有展开，我就不贴了。
之后果然如其所料，他们家开始遭到频频骚扰，最先是门前的花三番两次被破坏。
这时候关于怎么处理他们是这么说的：
居然就这样自己把自己糊弄过去了（中国人恐怕早报警了）。。。当然后面的事情你们应该也猜到了，这家人因为这种典型的「日本性格」摊上了一连串大麻烦，故事展开。
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大爷后外点冰四周跳
我总觉得能有一个词概括日本的所有糟糕之处，但就是想不到是什么…………
日本有太多地方让人感到失望，而我隐隐觉得是日本民族的某一根源性上的缺陷造成了这方方面面的“糟糕”，但我就想不到合适的词
我能想到的最好的词就是“小器”。
但我想表达是比“小器”更深刻的不足，但我实在嘴拙，干脆破罐子不总结了……
所以此答案我真的是想到啥说啥
有人如果愿意在评论区总结的话先在此谢过了。
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我日本出生（但我是彻头彻尾的中国人，父母是中国人，一家三口都是红色护照），2001年五岁拿着月影幼稚园结业证书归国，经历了一段不会说中文的日子，经历过一系列文化冲击，被“中国到底是怎么回事啊”这个问题搞得团团转之后，成功在初二的时候在wow吧刷成卡拉赞毕业（这都什么鬼！！！……而且梗也太老了吧！！）
ACG三修，看日剧，饭偶像，常年混迹于2ch，nico，日推，日油管，ameba。
所以总的来说，还是一个敢自称蛮了解日本的人。
列出来的缺点可能描述比较抽象，如果看不懂我再尝试着解释一下
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1. 什么东西都要消化或者日本化以后，才敢挑战——过度胆小，甘愿做井底之蛙。
2. 做着井底之蛙却又陶醉地以为自己是万年的一人之下万人之上。啃几十年前的老本，不愿做出真正的改革，还在奇怪为何世界离自己而去。不像中国每一分每一秒都在寻求进步。
说到这里多说几句
有人会觉得中国是太落后，所有人都知道自己身处“井底”，而费力跳跃，然而日本各方面都基本达到了世界领先水准，人民安居乐业，总得来说人民生活祥和昌盛，甘愿做“井底之蛙”也算是理所当然。
但我感受到的却并非完全这样，当然，这也是一部分原因，但并不是核心问题所在。
日本的“心甘情愿当井底之蛙”是比贪图安逸还要严重的怯弱。中国人普遍都非常喜欢看“井外”的景色，只要意识到井的存在，那当然是跳得越外头，看得越清楚越好，这并非只是单纯的“外月圆”情节，而更多的是纯粹的好奇心。日本就完全缺失中国的这种纯粹的，勇敢的，“想要知道的更多”的冒险心。即使意识到身处在井底，头顶上有天花板，也会安慰自己“这是没办法的么”，而不像中国或者美国这种大气的国家，想方设法冲破限制。
3. 日本喜欢生产消费亚文化到了一种变态的境界。什么东西都有亚文化，亚文化本身还有亚文化。这种现象不是说完全糟糕，但日本人往往愿意只消费自己所熟知的亚文化，并和一小部分和自己爱好相似的人消费者只有他们才懂得文化，并下意识拒绝主流文化。最后以为自己的小小的世界其实是全世界——我指的当然不是“一花一世界”。能做到“一花一世界”这种专注于细小之物，使其成为人生的人的确实有，我们一般称他们这种精神为匠魂，但是这些工匠艺术家是对世界包容的，而我提到的这种日本人是排斥世界主流的，小器之徒。
其实整个日本就是个“亚文化”国家——这种玩儿自己的文化，文化生成亚文化，在死命玩儿亚文化，再生产亚亚文化，如此循环逼近牛角尖里自我陶醉，自娱自乐的死圈实在太致命。
4. 而最让人呵呵的是，这样一个胆小的宅男，却非常，非常，在意他国的看法。比如说日本人民举国上下非常吃“外国人喜欢的日本的XXX”这一套，就是对“外国人喜爱的日本元素/话题/现象/文化”一类的东西太受用，总爱把自己捧到飘飘然的地步，狭隘如锁国天朝（但问题是还没有天朝的资本）。到现在还愿意把发现的屁大点儿事儿都愿意曲解成世界范围的日本热：没错至今日本平民还误以为自己文化力堪比十几年前，这误会得让人哭笑不得。
5. 每次反思自己的错误的时候都会先自己给自己找借口，而很少立刻寻求改进的方法。
6.说什么话都要给自己留余地，一堆弯弯绕，还以为是谦虚和谨慎的表现。完全没意识到这是变向的一种责任逃避。
7.只要是组织就爱架空责任，一堆人把责任拖到虚空之上，好像所有人担一点责任，实际上责任就在天上飘着。出事之后一堆人团团转，“怎么办呢，怎么办呢”抓耳挠腮，却没人勇敢站出来解决问题，或团结大家结局问题。到最后终于没办法，依靠舆论推出需要负责的人，而那个人第一反应绝不是解决问题，而是道歉，辞职，然后跳铁轨。
8. 政治上不抓紧抓硬实力、抓软实力的进步，竟然抓个政治上的“正常国家”，在这个关头可见日本是还没意识到自己真正即将被世界甩落下的原因在哪里，还误以为自己有天生的一流国家资本，硬软具备，不过是受到世界的打压而屈居二流。
唉，日本啊，我真替你们着急啊，真的！
9.日本兵库县议员号啕大哭 野野村。
10.
队长！我会像个日本人一样，暧昧地回答“我会妥善处理”“还是下回”“我会认真考虑的”！顺带一提这都是“不要”的意思！
11. 忽视问题的本质而去纠结边角的能力简直就是天才。
12. 固定观念根深顶固并且不允许其他人挑战固定观念。想要挑战固定观念的人会担心被排斥，而怯弱地保持沉默。并且由于惯性而造成在这个世纪实在是可怕的观念滞后。观念仍旧停留在几十年前的发达国家估计也就日本这个奇葩过度了吧。
13. 工口观比其他任何国家都要不健康。
14. 奇怪的夫妻关系。其实很多人提到日本的女权观很落后。但这不只是单纯的女性觉醒女性歧视的问题。因为这一整套系统里男人也是不得不面对很多歧视的。总的来说，日本自己搞了一套夫妻公式，社会在某种程度上强制所有人都按照这既定规则结婚。
15. 国民都喜欢笨蛋。很多人都不爱思考。
16. 片假名笨蛋——这其实也是一种“日本炉”什么东西都要日本化现象的一环。
17. 规则笨蛋
18.#ISISクソコラグランプリ （这是ISIS事件，推特实时热搜榜第二名，第一名是#ISIS，大家可以复制粘贴看一眼都什么样的图片冒出来）
当时推特被蜜瓜娘刷屏我就觉得这个国家完蛋了。
不熟悉日本社交网络文化而看不懂咋回事的西方媒体立刻被完全搞懵，这都怎么一回事儿啊？所以写出来的报道也是各种重点偏颇，纯靠胡乱猜忌来分析这一现象发现的原因。还替他们说好话，什么新的利用媒体的反恐方式，日式黑色幽默驱赶恐怖安抚人心什么的……
事实本质完全不是那回事：
啊，最近后藤ISIS事件真的很火哦。新梗GET√
就是这样。
其实整个日本国度对ISIS事件的态度日本糟糕之处暴露无遗
左派趁势强打击安倍政府的无能。
人民群众一点都没有被激怒。
事件结束家人道歉说给国家增添麻烦。
事件热度消退，日本网民转战”あったかいんだから” 和 “ラッスンゴレライ”
还有什么好说的？
最后让我彻底觉得日本人民简直无可救药，是在东大学生募集学生向校方的意见，而日站都觉得他们做过火，导致此图炎上的时候。
“东京大学，你们为了击溃我们的生活和将来，摧毁我们的学分而实行了四学期制度。而这前校长的命值1亿学分。……”差不多这种感觉，我就不都翻译了。
这个叫时代错误社的社团据说本来在东大风评就是“奇怪的人聚集的组织”。
其实无论在哪个国家，都很难避免这种不知分寸没心没肺的人开不应该开的玩笑。
所以出现这种人我虽然叹息了一声，但也觉得很正常，总会有一两件过火的玩笑，
关键要看主流是什么反应。
我本来看他们炎上了，觉得日本人民还有最起码的良心，结果一看大多数的评论都是
“果然东大的学生只会考试情商太低”
“东大果然都是这种不通人性的人肉机器”
“就是这样的人会成为日本的精英所以日本完蛋了啊”
全都是围绕着东大，放各种对东大的嘲讽，却没有提到只字对后藤先生的不敬
我当时觉得……
没救了，这个国家真的没救了……
因为我这个时候终于意识到，在日本心里其实并没有所谓“善”的概念，不知道何为真正的“正确”，根本没有自己的“是非”哲学。曾经的正确是为天皇献上全部的“武士道” 然而武士道本身其实是相当年轻的概念——因为以前的武士，根本没有什么武士道，只是一帮给钱就办事的砍人流氓而已。是天皇为首的利益集团为武士道穿上了浪漫的外衣贩卖给了国民而已。后来就是国民自己卖给自己了。然而武士道真正是什么，其所想表达的哲学，自然是没有定义，不成系统——因为根本没有武士道，是特效，是幻想的成分。二战期间此概念的核心是忠于天皇，战后又改成什么“守护之道”，要不要这么方便。
我并不是说日本人不善，他们很善良，而且是非常真诚的善良，但他们骨子里其实是没有明确的正义的概念的。他们不敢大声说什么事情是对的，什么事情是错的。
有人肯定说了，中国现在也没有什么正义观念。确实，中国就在这短短的一个世纪里经历过太多颠覆价值观的事情，来来回回，不知道中国人民的价值观被推翻，重写了多少遍，说现在是最迷茫的时代也无可厚非。中国人也非常愿意自黑说中国早已无信仰，只相信钱和权力。但其实，并不是如此。日本的道德规范更多的是一种“社会契约”，而中国的“道德”却比单纯的社会契约精神要深刻一层。因为“义”这一概念深深埋藏在我们的文化里一脉传承到现在，实在是太难从我们的生活里撇去。看似不知何为善，或者不愿相信什么是善的中国社会，仍旧在骨子里崇尚着经历过千百年洗礼考验的一种“正义”。就拿ISIS举例子，若ISIS抓的是中国人，中国人绝对会被激怒。因为ISIS是“不义”的。并且会像心系马航一样，全民关注人质的安全状态。中国政府若没能救出估计就全民指责。而不会像日本社会一样，无视问题的核心，甚至将话题用作过度的消遣和娱乐，更不会发生受害者家属挥泪向国民致歉这种荒唐的事情。
日本没有自己所相信的正义。
以前日本的哲学都是中国所给的，而他们却没有领悟到真正的精髓，也可能领悟到了，但是没能够传承下那些思想的核心。
经历过一次二战之后彻底迷茫，不知道什么是正确的，什么是错误的，不知道什么是正义，只知道尽量不要给人增添麻烦，毕竟这至少是一种善的形式，大家互相温柔着就好。
这种国民性质的价值观的缺失，我觉得是目前日本，最，最糟糕的地方。
越说越玄乎了抱歉，希望有人能看懂我所想表达的意思。
……
……
本来想简短答一答，又不小心暴走了
短时间不再回答任何关于日本的问题了
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有个很好的评论
“一开始很赞同，但看着看着却只能取消赞同了，感觉答主的视角不够宽阔，局限在了特定的一部分人身上，所以才有这样的感觉，就和我之前看到各种网上爆出的脑残90后新闻，也觉得这个国家的未来要完蛋了一样～”
确实我的目光视角确实狭隘，这一点我不否认。
不过我想和大家讲清楚的是ISIS恶搞这个现象，看起来以为不过是极个别中二青年的玩耍，或者是答主的断章取义，其实并不是这样。ISIS恶搞当时铺满了所有日本的SNS网站，就好比人人，微博，网易，豆瓣，知乎，到处都是ISIS的恶搞图和蜜瓜娘，而且最可怕的，一堆人点赞转发，底下高票评论是“233333”，“蜜瓜娘嫁我”，“一帮天才”，再就是压倒性的一片哈哈声。没有人站出来说“你们这样实在是过分”“你们有思考过后藤先生的安危么？”，就算有，也被彻底淹没掉了。直到ISIS在推特上说“你们真的以为我们在开玩笑么”，才有部分日本人反应过来，劝说大家收敛。但那段时间日本网民真的是玩儿嗨了，根本停不下来。
想要看当时他们都玩儿了什么梗的这里有一部分，会日语的也可以拖到底下看看大多数评论的态度。http://www.akb48matomemory.com/archives/1018591497.html
我想说的是恶搞ISIS的人，绝对不是少数，支持恶搞ISIS的是当时日本网络的主流声音——甚至反对的人发出的声音都没恩呢刚引战：完全都没人掐架，压倒性的一片拍手叫好和窃笑，我当时看的是目瞪口呆。
网络以外政府和人民基本上对人质漠不关心。斩首之后对ISIS的愤怒更是没有。最有力度站出来指责的是左派，但左派又是针对安倍政府的无能无效，重点完全偏颇，而且他们声音本来就小。
整个事件，最让非日本人匪夷所思的地方就是，日本国民上下都没有表现出一点愤怒的情绪。
后藤被斩头，我先是看到微博上有一部分人默哀纪念，我本以为twitter这边会炸花，结果根本比微博要淡定太多，安静如鸡。而后藤的推特账号底下留言说请安息的寥寥无几。
确实，ISIS恶搞可能是一部分人（其实一大部分日本网民都呵呵笑，而极少一部分人站出来指责这种现象的不合情理），但是对后藤的冷漠是国民的——那段时间世界人民都比日本人关心后藤的生死。
而这份冷漠，让我觉得“这个国家要完蛋”。
其实“这个国家要完蛋” この国終わった，是日本人特别爱自黑用的短语（？），日本当然是我第二热爱的国家，我永远的第二故乡，我并不是那种冷嘲热讽事不关己的“这个国家要完蛋”，而是和很多日本人一样……“完蛋了……这个国家要完蛋啊……”的那种悲叹无奈恨铁不成钢。
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再补充一句
日本人的这种恶搞，西方媒体以为是种乐观，是种新颖的反击形式
那是他们不懂
只要混日本网络的都能一眼看破，这个现象本质就是娱乐，Entertainment，是消遣。
这不是事件，而是一种网络米姆，是个梗
和打咩哟打咩打咩，和拉孙狗雷来，一样就是捏他
就像野野田和小保方晴子最后都沦落成为捏他一样
ISIS是个梗
说得让国人再好理解一点:
就好比有人用ISIS的威胁视频做了鬼畜视频投稿B站，弹幕满屏的233333，火到首页。其他up主看了以后做了葛炮，王朗，元首，滑板鞋，duang的混音。一时间B站被ISIS屠版。
根本没有“你这样很过分”“你们不顾后藤先生的安危么”这种弹幕
就算有也被满屏的23333淹没，连个来掐架都没有。
视频下方的tag里赫然有一个“现已加入全明星”
把B站想象成整个日本网络社区
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评论区底下的一个评论可以再让大家体会一下ISIS恶搞
“说说自己亲身经历的一些事情吧、不喜勿拍。现在在日本做交换留学、学校日语老师谈起来isis基本是一个可怕来形容、不会有过多的评价、在打工的地方一个30多岁的日本逗逼总会说自己是伊斯兰国的、还会对赎金太高表达下看法、各种用isis来开玩笑、完全没在意这个组织杀害了他们的同胞、20多岁的日本小姑娘也是常常会拿伊斯兰国来开玩笑、感觉如同一个流行词汇一般、没法理解他们对这个事件一种戏谑消费的态度”
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很多评论提到了日本“契约精神”有何不好，在这里有必要给各位提醒一下，日本的社会契约的性质和我们更熟悉的美国所推崇的穆勒或者卢梭式的社会契约是有本质不同的。
西方的社会契约是建立在“人们生而平等，权利不可被剥夺，应该保证最大程度的个人自由，划清每个人的责任义务与权利”上的。他们的社会契约的核心在于“自由”。
所以那些说“社会契约比正义观要好”的要知道“社会契约精神”本身就是一种“正义观”——那就是（再重复一遍）人人生而平等，权利不可被随意剥夺，要尽可能保证个人的最大程度的自由。
而日本则不同，日本的社会契约是文化上的契约，日本人根本没有西方的“社会契约精神”，否则他们不可能如此察言观色墨守成规害怕不入主流受到排挤。他们有些“契约”自然是非常好的，值得学习尊崇，这些我们一般称之为“礼仪”，但很多“契约”则是莫名其妙，完全不合乎情理。日本的社会契约的核心在于“维持平衡和谐”，而非保障权益自由和社会正义。所以“我不能打破平衡，必须要察言观色”这种奇怪的压力被硬生生强制到人的身上。
若日本想要维持的整个“大平衡”背后其是有“哲学理论”或者“正义观”支持的，那么这些契约似然就会随着年份的推进而自动更新，淘汰掉落后的“规则”，但是日本正是因为没有真正的属于自己的哲学，所以所有“规则”更新得非常慢，或者压根不会更新：导致的现象就是整个社会墨守成规，贪图安逸，思想越来越落后。
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有人提到中国也有这个单子里的很多毛病，甚至认为答主我不了解中国（我哭笑不得了，我不是说了我幼儿园毕业就归国了么？我在中国待了13年多，在日本待了五年，而且是0岁，1岁，2岁，3岁，4岁，5岁，我对中国不太熟悉，对日本却非常熟悉……我也是被这既震惊到了）
但负责人讲，我两个国家都切实生活过，在完完全全的日本人圈子（邻居都是日本人，上的幼儿园当然是日本幼儿园，母亲的朋友，父亲的同事都是日本人，并没有在什么中国人学校，中国人小区里），和中国人圈子里（我知道有一些从日本回国的人选择去上日本人学校，住在日本人社区，而我完全没有），我父母更是在日本待了近二十年……
中国的相似的毛病的严重度压倒性低于日本的这些缺点的严重程度。
日本在这些方面的缺憾真的不是一两句就能讲清楚的。
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日本有太多地方让人感到失望，而我隐隐觉得是日本民族的某一根源性上的缺陷造成了这方方面面的“糟糕”，但我就想不到合适的词
我能想到的最好的词就是“小器”。
但我想表达是比“小器”更深刻的不足，但我实在嘴拙，干脆破罐子不总结了……
所以此答案我真的是想到啥说啥
有人如果愿意在评论区总结的话先在此谢过了。
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我日本出生（但我是彻头彻尾的中国人，父母是中国人，一家三口都是红色护照），2001年五岁拿着月影幼稚园结业证书归国，经历了一段不会说中文的日子，经历过一系列文化冲击，被“中国到底是怎么回事啊”这个问题搞得团团转之后，成功在初二的时候在wow吧刷成卡拉赞毕业（这都什么鬼！！！……而且梗也太老了吧！！）
ACG三修，看日剧，饭偶像，常年混迹于2ch，nico，日推，日油管，ameba。
所以总的来说，还是一个敢自称蛮了解日本的人。
列出来的缺点可能描述比较抽象，如果看不懂我再尝试着解释一下
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1. 什么东西都要消化或者日本化以后，才敢挑战——过度胆小，甘愿做井底之蛙。
2. 做着井底之蛙却又陶醉地以为自己是万年的一人之下万人之上。啃几十年前的老本，不愿做出真正的改革，还在奇怪为何世界离自己而去。不像中国每一分每一秒都在寻求进步。
说到这里多说几句
有人会觉得中国是太落后，所有人都知道自己身处“井底”，而费力跳跃，然而日本各方面都基本达到了世界领先水准，人民安居乐业，总得来说人民生活祥和昌盛，甘愿做“井底之蛙”也算是理所当然。
但我感受到的却并非完全这样，当然，这也是一部分原因，但并不是核心问题所在。
日本的“心甘情愿当井底之蛙”是比贪图安逸还要严重的怯弱。中国人普遍都非常喜欢看“井外”的景色，只要意识到井的存在，那当然是跳得越外头，看得越清楚越好，这并非只是单纯的“外月圆”情节，而更多的是纯粹的好奇心。日本就完全缺失中国的这种纯粹的，勇敢的，“想要知道的更多”的冒险心。即使意识到身处在井底，头顶上有天花板，也会安慰自己“这是没办法的么”，而不像中国或者美国这种大气的国家，想方设法冲破限制。
3. 日本喜欢生产消费亚文化到了一种变态的境界。什么东西都有亚文化，亚文化本身还有亚文化。这种现象不是说完全糟糕，但日本人往往愿意只消费自己所熟知的亚文化，并和一小部分和自己爱好相似的人消费者只有他们才懂得文化，并下意识拒绝主流文化。最后以为自己的小小的世界其实是全世界——我指的当然不是“一花一世界”。能做到“一花一世界”这种专注于细小之物，使其成为人生的人的确实有，我们一般称他们这种精神为匠魂，但是这些工匠艺术家是对世界包容的，而我提到的这种日本人是排斥世界主流的，小器之徒。
其实整个日本就是个“亚文化”国家——这种玩儿自己的文化，文化生成亚文化，在死命玩儿亚文化，再生产亚亚文化，如此循环逼近牛角尖里自我陶醉，自娱自乐的死圈实在太致命。
4. 而最让人呵呵的是，这样一个胆小的宅男，却非常，非常，在意他国的看法。比如说日本人民举国上下非常吃“外国人喜欢的日本的XXX”这一套，就是对“外国人喜爱的日本元素/话题/现象/文化”一类的东西太受用，总爱把自己捧到飘飘然的地步，狭隘如锁国天朝（但问题是还没有天朝的资本）。到现在还愿意把发现的屁大点儿事儿都愿意曲解成世界范围的日本热：没错至今日本平民还误以为自己文化力堪比十几年前，这误会得让人哭笑不得。
5. 每次反思自己的错误的时候都会先自己给自己找借口，而很少立刻寻求改进的方法。
6.说什么话都要给自己留余地，一堆弯弯绕，还以为是谦虚和谨慎的表现。完全没意识到这是变向的一种责任逃避。
7.只要是组织就爱架空责任，一堆人把责任拖到虚空之上，好像所有人担一点责任，实际上责任就在天上飘着。出事之后一堆人团团转，“怎么办呢，怎么办呢”抓耳挠腮，却没人勇敢站出来解决问题，或团结大家结局问题。到最后终于没办法，依靠舆论推出需要负责的人，而那个人第一反应绝不是解决问题，而是道歉，辞职，然后跳铁轨。
8. 政治上不抓紧抓硬实力、抓软实力的进步，竟然抓个政治上的“正常国家”，在这个关头可见日本是还没意识到自己真正即将被世界甩落下的原因在哪里，还误以为自己有天生的一流国家资本，硬软具备，不过是受到世界的打压而屈居二流。
唉，日本啊，我真替你们着急啊，真的！
9.日本兵库县议员号啕大哭 野野村。
10.
队长！我会像个日本人一样，暧昧地回答“我会妥善处理”“还是下回”“我会认真考虑的”！顺带一提这都是“不要”的意思！
11. 忽视问题的本质而去纠结边角的能力简直就是天才。
12. 固定观念根深顶固并且不允许其他人挑战固定观念。想要挑战固定观念的人会担心被排斥，而怯弱地保持沉默。并且由于惯性而造成在这个世纪实在是可怕的观念滞后。观念仍旧停留在几十年前的发达国家估计也就日本这个奇葩过度了吧。
13. 工口观比其他任何国家都要不健康。
14. 奇怪的夫妻关系。其实很多人提到日本的女权观很落后。但这不只是单纯的女性觉醒女性歧视的问题。因为这一整套系统里男人也是不得不面对很多歧视的。总的来说，日本自己搞了一套夫妻公式，社会在某种程度上强制所有人都按照这既定规则结婚。
15. 国民都喜欢笨蛋。很多人都不爱思考。
16. 片假名笨蛋——这其实也是一种“日本炉”什么东西都要日本化现象的一环。
17. 规则笨蛋
18.#ISISクソコラグランプリ （这是ISIS事件，推特实时热搜榜第二名，第一名是#ISIS，大家可以复制粘贴看一眼都什么样的图片冒出来）
当时推特被蜜瓜娘刷屏我就觉得这个国家完蛋了。
不熟悉日本社交网络文化而看不懂咋回事的西方媒体立刻被完全搞懵，这都怎么一回事儿啊？所以写出来的报道也是各种重点偏颇，纯靠胡乱猜忌来分析这一现象发现的原因。还替他们说好话，什么新的利用媒体的反恐方式，日式黑色幽默驱赶恐怖安抚人心什么的……
事实本质完全不是那回事：
啊，最近后藤ISIS事件真的很火哦。新梗GET√
就是这样。
其实整个日本国度对ISIS事件的态度日本糟糕之处暴露无遗
左派趁势强打击安倍政府的无能。
人民群众一点都没有被激怒。
事件结束家人道歉说给国家增添麻烦。
事件热度消退，日本网民转战”あったかいんだから” 和 “ラッスンゴレライ”
还有什么好说的？
最后让我彻底觉得日本人民简直无可救药，是在东大学生募集学生向校方的意见，而日站都觉得他们做过火，导致此图炎上的时候。
“东京大学，你们为了击溃我们的生活和将来，摧毁我们的学分而实行了四学期制度。而这前校长的命值1亿学分。……”差不多这种感觉，我就不都翻译了。
“东京大学，你们为了击溃我们的生活和将来，摧毁我们的学分而实行了四学期制度。而这前校长的命值1亿学分。……”差不多这种感觉，我就不都翻译了。这个叫时代错误社的社团据说本来在东大风评就是“奇怪的人聚集的组织”。
其实无论在哪个国家，都很难避免这种不知分寸没心没肺的人开不应该开的玩笑。
所以出现这种人我虽然叹息了一声，但也觉得很正常，总会有一两件过火的玩笑，
关键要看主流是什么反应。
我本来看他们炎上了，觉得日本人民还有最起码的良心，结果一看大多数的评论都是
“果然东大的学生只会考试情商太低”
“东大果然都是这种不通人性的人肉机器”
“就是这样的人会成为日本的精英所以日本完蛋了啊”
全都是围绕着东大，放各种对东大的嘲讽，却没有提到只字对后藤先生的不敬
我当时觉得……
没救了，这个国家真的没救了……
因为我这个时候终于意识到，在日本心里其实并没有所谓“善”的概念，不知道何为真正的“正确”，根本没有自己的“是非”哲学。曾经的正确是为天皇献上全部的“武士道” 然而武士道本身其实是相当年轻的概念——因为以前的武士，根本没有什么武士道，只是一帮给钱就办事的砍人流氓而已。是天皇为首的利益集团为武士道穿上了浪漫的外衣贩卖给了国民而已。后来就是国民自己卖给自己了。然而武士道真正是什么，其所想表达的哲学，自然是没有定义，不成系统——因为根本没有武士道，是特效，是幻想的成分。二战期间此概念的核心是忠于天皇，战后又改成什么“守护之道”，要不要这么方便。
我并不是说日本人不善，他们很善良，而且是非常真诚的善良，但他们骨子里其实是没有明确的正义的概念的。他们不敢大声说什么事情是对的，什么事情是错的。
有人肯定说了，中国现在也没有什么正义观念。确实，中国就在这短短的一个世纪里经历过太多颠覆价值观的事情，来来回回，不知道中国人民的价值观被推翻，重写了多少遍，说现在是最迷茫的时代也无可厚非。中国人也非常愿意自黑说中国早已无信仰，只相信钱和权力。但其实，并不是如此。日本的道德规范更多的是一种“社会契约”，而中国的“道德”却比单纯的社会契约精神要深刻一层。因为“义”这一概念深深埋藏在我们的文化里一脉传承到现在，实在是太难从我们的生活里撇去。看似不知何为善，或者不愿相信什么是善的中国社会，仍旧在骨子里崇尚着经历过千百年洗礼考验的一种“正义”。就拿ISIS举例子，若ISIS抓的是中国人，中国人绝对会被激怒。因为ISIS是“不义”的。并且会像心系马航一样，全民关注人质的安全状态。中国政府若没能救出估计就全民指责。而不会像日本社会一样，无视问题的核心，甚至将话题用作过度的消遣和娱乐，更不会发生受害者家属挥泪向国民致歉这种荒唐的事情。
日本没有自己所相信的正义。
以前日本的哲学都是中国所给的，而他们却没有领悟到真正的精髓，也可能领悟到了，但是没能够传承下那些思想的核心。
经历过一次二战之后彻底迷茫，不知道什么是正确的，什么是错误的，不知道什么是正义，只知道尽量不要给人增添麻烦，毕竟这至少是一种善的形式，大家互相温柔着就好。
这种国民性质的价值观的缺失，我觉得是目前日本，最，最糟糕的地方。
越说越玄乎了抱歉，希望有人能看懂我所想表达的意思。
……
……
本来想简短答一答，又不小心暴走了
短时间不再回答任何关于日本的问题了
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有个很好的评论
“一开始很赞同，但看着看着却只能取消赞同了，感觉答主的视角不够宽阔，局限在了特定的一部分人身上，所以才有这样的感觉，就和我之前看到各种网上爆出的脑残90后新闻，也觉得这个国家的未来要完蛋了一样～”
确实我的目光视角确实狭隘，这一点我不否认。
不过我想和大家讲清楚的是ISIS恶搞这个现象，看起来以为不过是极个别中二青年的玩耍，或者是答主的断章取义，其实并不是这样。ISIS恶搞当时铺满了所有日本的SNS网站，就好比人人，微博，网易，豆瓣，知乎，到处都是ISIS的恶搞图和蜜瓜娘，而且最可怕的，一堆人点赞转发，底下高票评论是“233333”，“蜜瓜娘嫁我”，“一帮天才”，再就是压倒性的一片哈哈声。没有人站出来说“你们这样实在是过分”“你们有思考过后藤先生的安危么？”，就算有，也被彻底淹没掉了。直到ISIS在推特上说“你们真的以为我们在开玩笑么”，才有部分日本人反应过来，劝说大家收敛。但那段时间日本网民真的是玩儿嗨了，根本停不下来。
想要看当时他们都玩儿了什么梗的这里有一部分，会日语的也可以拖到底下看看大多数评论的态度。http://www.akb48matomemory.com/archives/1018591497.html
我想说的是恶搞ISIS的人，绝对不是少数，支持恶搞ISIS的是当时日本网络的主流声音——甚至反对的人发出的声音都没恩呢刚引战：完全都没人掐架，压倒性的一片拍手叫好和窃笑，我当时看的是目瞪口呆。
网络以外政府和人民基本上对人质漠不关心。斩首之后对ISIS的愤怒更是没有。最有力度站出来指责的是左派，但左派又是针对安倍政府的无能无效，重点完全偏颇，而且他们声音本来就小。
整个事件，最让非日本人匪夷所思的地方就是，日本国民上下都没有表现出一点愤怒的情绪。
后藤被斩头，我先是看到微博上有一部分人默哀纪念，我本以为twitter这边会炸花，结果根本比微博要淡定太多，安静如鸡。而后藤的推特账号底下留言说请安息的寥寥无几。
确实，ISIS恶搞可能是一部分人（其实一大部分日本网民都呵呵笑，而极少一部分人站出来指责这种现象的不合情理），但是对后藤的冷漠是国民的——那段时间世界人民都比日本人关心后藤的生死。
而这份冷漠，让我觉得“这个国家要完蛋”。
其实“这个国家要完蛋” この国終わった，是日本人特别爱自黑用的短语（？），日本当然是我第二热爱的国家，我永远的第二故乡，我并不是那种冷嘲热讽事不关己的“这个国家要完蛋”，而是和很多日本人一样……“完蛋了……这个国家要完蛋啊……”的那种悲叹无奈恨铁不成钢。
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再补充一句
日本人的这种恶搞，西方媒体以为是种乐观，是种新颖的反击形式
那是他们不懂
只要混日本网络的都能一眼看破，这个现象本质就是娱乐，Entertainment，是消遣。
这不是事件，而是一种网络米姆，是个梗
和打咩哟打咩打咩，和拉孙狗雷来，一样就是捏他
就像野野田和小保方晴子最后都沦落成为捏他一样
ISIS是个梗
说得让国人再好理解一点:
就好比有人用ISIS的威胁视频做了鬼畜视频投稿B站，弹幕满屏的233333，火到首页。其他up主看了以后做了葛炮，王朗，元首，滑板鞋，duang的混音。一时间B站被ISIS屠版。
根本没有“你这样很过分”“你们不顾后藤先生的安危么”这种弹幕
就算有也被满屏的23333淹没，连个来掐架都没有。
视频下方的tag里赫然有一个“现已加入全明星”
把B站想象成整个日本网络社区
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评论区底下的一个评论可以再让大家体会一下ISIS恶搞
“说说自己亲身经历的一些事情吧、不喜勿拍。现在在日本做交换留学、学校日语老师谈起来isis基本是一个可怕来形容、不会有过多的评价、在打工的地方一个30多岁的日本逗逼总会说自己是伊斯兰国的、还会对赎金太高表达下看法、各种用isis来开玩笑、完全没在意这个组织杀害了他们的同胞、20多岁的日本小姑娘也是常常会拿伊斯兰国来开玩笑、感觉如同一个流行词汇一般、没法理解他们对这个事件一种戏谑消费的态度”
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很多评论提到了日本“契约精神”有何不好，在这里有必要给各位提醒一下，日本的社会契约的性质和我们更熟悉的美国所推崇的穆勒或者卢梭式的社会契约是有本质不同的。
西方的社会契约是建立在“人们生而平等，权利不可被剥夺，应该保证最大程度的个人自由，划清每个人的责任义务与权利”上的。他们的社会契约的核心在于“自由”。
所以那些说“社会契约比正义观要好”的要知道“社会契约精神”本身就是一种“正义观”——那就是（再重复一遍）人人生而平等，权利不可被随意剥夺，要尽可能保证个人的最大程度的自由。
而日本则不同，日本的社会契约是文化上的契约，日本人根本没有西方的“社会契约精神”，否则他们不可能如此察言观色墨守成规害怕不入主流受到排挤。他们有些“契约”自然是非常好的，值得学习尊崇，这些我们一般称之为“礼仪”，但很多“契约”则是莫名其妙，完全不合乎情理。日本的社会契约的核心在于“维持平衡和谐”，而非保障权益自由和社会正义。所以“我不能打破平衡，必须要察言观色”这种奇怪的压力被硬生生强制到人的身上。
若日本想要维持的整个“大平衡”背后其是有“哲学理论”或者“正义观”支持的，那么这些契约似然就会随着年份的推进而自动更新，淘汰掉落后的“规则”，但是日本正是因为没有真正的属于自己的哲学，所以所有“规则”更新得非常慢，或者压根不会更新：导致的现象就是整个社会墨守成规，贪图安逸，思想越来越落后。
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有人提到中国也有这个单子里的很多毛病，甚至认为答主我不了解中国（我哭笑不得了，我不是说了我幼儿园毕业就归国了么？我在中国待了13年多，在日本待了五年，而且是0岁，1岁，2岁，3岁，4岁，5岁，我对中国不太熟悉，对日本却非常熟悉……我也是被这既震惊到了）
但负责人讲，我两个国家都切实生活过，在完完全全的日本人圈子（邻居都是日本人，上的幼儿园当然是日本幼儿园，母亲的朋友，父亲的同事都是日本人，并没有在什么中国人学校，中国人小区里），和中国人圈子里（我知道有一些从日本回国的人选择去上日本人学校，住在日本人社区，而我完全没有），我父母更是在日本待了近二十年……
中国的相似的毛病的严重度压倒性低于日本的这些缺点的严重程度。
日本在这些方面的缺憾真的不是一两句就能讲清楚的。
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