YangLin 写道:
《思想的禁锢于禁锢的思想》只写了上半部分。下半部分主要侧重于从宗教、文化等方面分析思想禁锢的原因。
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《思想的禁锢于禁锢的思想》

思想的禁锢，是统治者为了巩固其地位而对被统治者的言论设下的一些禁区。一个禁区一旦被强制实行太久，人们对这种禁锢就会习以为常，自觉地不去触犯，而形成了禁锢的思想。

人都有某种程度的自以为是，自我为中心，喜欢听好话，喜欢跟意见相近的人交往，不愿听到不同的意见，即便是开明的人也是如此。听说艾森豪威尔总统经常换幕僚，有人不解地问他。他的回答是，“跟喜欢提意见的人同事，才能少犯错误。但跟喜欢提意见的人是不好相处的”。即使是艾森豪威尔这样的开明领袖，还是难以容忍反对意见，以致于要频繁换人。唐太宗李世民，因为夫人的劝阻没杀魏征而成为美谈。

不能容忍反对意见只是思想禁锢一个原因，当权者搞思想禁锢根本原因是为了维护其统治地位，第三个原因是为了掩盖其罪恶。搞思想禁锢，既不是哪个国家的特色，也不是每个时代所特有。

可怕的是，长期的思想禁锢，伴随着对自由思想的严酷摧残，思想的禁锢就成为了禁锢的思想。一些似是而非，甚至荒谬的理论（思想）被奉为真理，人们普遍失去了质疑的能力，极少数不但会被统治者消声，也被人们当作傻子，成为嘲笑的对象。

中国的很多“国宝”，如三字经、三纲五常、儒家学术、阴阳八字，甚至中医“理论”，还有我最近经常提到的“大中国主义”，都是禁锢的思想的例证。
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中国人一方面背着“大中国”这样一个“辉煌”的包袱，另一方面被“禁锢的思想”潜移默化着，再加上中共几十年的红色恐怖，好多人丧失了独立思考的能力，丧失了对自由的追求，有些人甚至丧失了基本的人性，他们只是“好死不如赖活”着。

至于和“老外”的交谈，我会从共产制度的邪恶与恐怖出发（列宁、斯大林时代的苏联，比中国的五六十年代也好不到哪里去）。土改、镇反、反右、大跃进、文革，都充分利用了年轻人的无知与狂热。这种狂热下的"goons and thugs"并不是中国的特色，其它共产国家有，希特勒时期的德国有，历史上许多其它国家也有过。

中国的百姓普遍比较“安分”，这既与地理环境有关，也与几千年的皇权统治有关。他们只要有一口饭吃，就不想惹“麻烦”。这是中国的共产政权没有倒台的主要原因之一。六四期间，中国的很多知识分子（和学生）向人们他们的展示了放松思想控制后的独立思考能力和正义感。普通百姓的观望，则显示了中国百姓的“善良”和怕事（怕作“出头鸟”）。

中共（比如邓小平）显然看到了这一点。于是在残酷的镇压了六四之后，加紧了对舆论的控制，大肆渲染“大中国主义”。这次的“拥共”游行，证明了民族主义牌的成功。国外的人，虽然生活在自由世界，却很少有人去接触所在国的媒体（电视、报纸、网络）。他们很少看“外语”新闻、基本上不订“外语”报纸，上网查找资料不是用Google而是用百度。他们除了上班，基本上还是生活在华文世界里。中共对外的舆论宣传卓有成效。