（一）

　　古人（雪峰义存禅师）接物利生，有奇特处。只是不妨辛勤，三上投子（参投子山大同禅师）、九到洞山（参洞山良价禅师）。置漆桶木杓，到处作饭头，也只为透脱此事。（佛果圆悟禅师碧岩录）

　　（二）

　　（雪峰义存禅师）初与岩头（岩头全奯禅师）至澧州鳌山镇阻雪，头每日只是打睡，师一向坐禅。

　　一日唤曰：“师兄，师兄，且起来。”
　　头曰：“作甚么？”

　　师曰：“今生不著便。共文邃（钦山文邃禅师）个汉行脚，到处被他带累。今日到此，又只管打睡。”
　　头喝曰：“噇。眠去。每日床上坐，恰似七村里土地。他时后日魔魅人家男女去在。”

　　师自点胸曰：“我这里未稳在，不敢自谩。”
　　头曰：“我将谓你他日向孤峰顶上盘结草庵，播扬大教。犹作这个语话。”

　　师曰：“我实未稳在。”
　　头曰：“你若实如此，据你见处一一通来。是处与你证明，不是处与你刬却。”

　　师曰：“我初到盐官（盐官齐安国师），见上堂举色空义，得个入处。”
　　头曰：“此去三十年，切忌举著。”

　　“又见洞山（洞山良价禅师）过水偈曰‘切忌从他觅，迢迢与我疏。’‘渠今正是我，我今不是渠。’”
　　头曰：“若与么，自救也未彻在。”

　　师又曰：“后问德山（德山宣鉴禅师）‘从上宗乘中事，学人还有分也无？’德山打一棒曰‘道甚么。’我当时如桶底脱相似。”
　　头喝曰：“你不闻道‘从门入者，不是家珍。’”

　　师曰：“他后如何即是？”
　　头曰：“他后若欲播扬大教，一一从自己胸襟流出将来，与我盖天盖地去。”