(二)
“中央的须弥山王
请你屹立如常
太阳和月亮的运行
绝不会弄错方向”
高原傍晚的天空,夕阳通照,天似乎分成了两半,西方是白亮如昼,天空呈现透明的蓝紫色,薄薄的云朵随风变异着各种姿态,搅动着观者的想象;东方却似墨汁滴在了宣纸上,那浓黑的云正在慢慢化开,从深到浅,最外面仿佛一圈淡黑色绒毛与蓝紫色的天空驳杂在一起,让人忍不住想伸手撩拨。
群山也在这样的天空下显得有些阴沉诡异,黑压压的一片中只有一点闪亮:阳光抛弃了所有的山峰,唯独钟情于她,使她在灰黑的云霭中通体发亮,雪白的顶峰更像是白金铸就一般辉煌灿烂,闪烁着夺目的光彩。
岗仁波钦峰,在佛教、印度教传说中,这里就是人神之间的通道——须弥山;在她身边,明净的玛旁庸错,如满月般美丽,那随着天空而明暗变幻的湖面,好似神秘的巨镜,将她倒映在镜子里,湖面上紧贴着湖水,微微凝聚了一带若有若无的薄雾;微风吹拂下,象奇眩的绸带在湖面上缠动。
这里的确是人神之间的通道,两千六百年前,释迦佛陀和他的弟子们在这里重新建立起了一道在神话时代初期,为诸神所破坏的人神结界。
这里也是印度神族和龙神族势力的分界,南边的喜马拉雅山南麓,是以湿婆神和雪山女神为首的印度神族以及亚神族的人家驻地,北边的昆仑山,则是龙神族高贵的圣地。
诸神都喜欢高山,喜欢高山的高大巍峨,喜欢高山的“会当凌绝顶,一览群山小”,这正象征着他们在世人信中高高在上的地位。
神本来就是要被人崇拜的,如果没有了人在神面前俯首,神还有什么意思?
可是,从神话时代结束之后,又经历了三千年,人变得越来越不驯服,不要说拥有异能、自恃强大、从神话时代就和神族斗争的灭神、星见、补天三族人类,就是普通人,这几百年来,也开始宣扬着以“人本”代替“神本”。
三千年此消彼长,神族彼此之间的争斗,神族和阿修罗族、吸血鬼族的争斗,神族和反抗诸神的人类的争斗……大大小小无穷无尽的争斗,其间,还有许多厌倦了人间厮杀的神祗回归了天界,他们在人间的助手亚神族更有许多人加入了反抗他们的行列,这让几大神族的力量都大大减弱。
然而,诸神是不愿意放弃这人间的,在他们看来,如草芥一般的卑微,象蚂蚁一样弱小的人类,理所当然地要臣服于他们的统治。
面对着人有意无意的反抗、几个人类异能族的结合和力量的不断增大,诸神也不得不考虑暂时摒弃前嫌,携手合作。
此时、此地,自神话时代太初,诸神来到人间以来,第一次,三大神族的主神第一次正式会盟。
他们便是,龙神族的主神伏羲和女娲,印度神族的湿婆和雪山女神,以及奥林帕斯神族的宙斯和赫拉。
须弥山顶此刻已被神的结界所包围,成了没有任何人可以涉足的人类禁地。
六位主神刚好站成了一个等边三角形。为了表示会盟的诚意,除了每个神族只有两名神祗代表、也只带两名亚神族助手外,他们身着的,也是普通的衣服,而非金光璀璨的诸神战甲。白雪皑皑覆盖、强风猎猎振衣,凛凛站立着六位高大的神祉,他们各有特色一样俊美的容颜,和他们身上色泽不同,十分和体美丽的衣饰,可给着静默的山峰、寂寞的天地增色不少。
侧对着太阳,站在东北方向上的,是龙神族的伏羲的女娲,两人都是中国人的相貌,穿的却是几百年前中国传统的服饰,伏羲身着的一件没什么装饰的淡黄色轻绸交领儒衫,他黑色的长发也束在简单的束发冠中,他的相貌本来就看着年轻而儒雅,此刻这一打扮,若身处五百年前,只怕没人认为他便是中华一族崇拜的神祗,而不过当他是个春风得意的书香子弟,翩翩公子。他身边的是他妻子女娲,这位长久以来,被尊为中华民族之母的女神,看去不过是人类二十多岁的样子,下着湘色罗裙,上穿淡绿对襟薄绸衫,一头黑亮的秀发全堆上头顶,用一根白玉雕成的凤头长簪簪住,有如乌云中展翅飞翔的一只白玉凤凰,衬托着她秀美端庄的面孔,更显得风姿绰约,仙容淡雅。
两人一样,都外披着一希猩红的长披风,两人都沉默着,紧抿着唇。
斜对着太阳,站在南方的,则是印度神族的主神,湿婆神和他的妻子雪山女神。湿婆虽然是赫赫有名的破坏神,看上去却丝毫没有暴力的意思,他修长的身子裹在一袭软缎做成,镶嵌着金丝银线的黑色传统印度长袍里,长袍随风摆动的时候在他身上显得有些打晃,这让他看起来很是清瘦,他的脸也略显细长,下巴有些尖,脸色很是苍白——因为他常年在在雪山深处修炼,不见阳光的缘故,但正因为脸色苍白,他一双眼睛才更看起来如不会损坏的黑宝石那般明亮、闪烁、炯炯有神。雪山女神则恰如其名,一袭雪白柔软的真丝纱丽包裹下,尽显得身材取雪玲珑,和一般印度人不太一样,她的肌肤堪称如夏之雪的洁白,一头乌发、细长的眉毛和一双眼睛都如冬之夜的漆黑,而柔软的朱唇却象晚霞一样鲜艳。
这两夫妇也没说话,却互相用眼神交换着想法。
最后,站在西面的,是奥林帕斯的主神宙斯和赫拉,和衣装相对都算朴素的那四位不同,奥林帕斯的两位主神,装饰都可以用金碧辉煌来形容。宙斯穿的,不是传统希腊式,却是古罗马式样、镶金嵌钻的紫色宽边长袍,宽袍的皱褶十分和谐的下垂着而且细心地绉叠得非常整齐,这就把他美妙庄严的姿态更显著地衬托出来了。他看上去是个很有权威的中年人模样,相貌端正、高鼻隆准,眉宇开阔。结识有力、肌肤略显透明的手中握着一柄华贵的权杖。赫拉却没和丈夫配套,她今天穿的,是典型的古希腊式样,在她那件用极薄的蓝紫绸缎制成的短袍上,仔细地用白金丝绣着奥林匹斯山,还折着优雅的皱褶。这皱褶衬托了她犹如雕像一般完美的身体。在短袍上面,罩着一件淡蓝色绸缎制成的披风,同样的用白金丝织着满天星座的图案。她带着白金嵌钻石的王冠,整个人看来高贵骄傲得让人不敢逼视。
这对夫妇有个共同点,就是一举一动都那么典雅尊严,气派尊贵,浑若天成。
这会儿,六个人都沉默着,看起来,他们谈得并不愉快,虽然说想通了要暂时通力合作,毕竟,几千年的芥蒂,独霸天下的雄心,一朝说要携手合作,谈何容易?
也不知道沉默了多久——应该对长生的神祗来说,时间并不是那么紧张的,宙斯终于第一个打破了沉默。
他说话之前,先情不自禁地挥了挥手中的权杖,清了清嗓子,才用他那清脆嘹亮的嗓音字斟句酌地说道:“看起来,我们恐怕是很难达成一个长久而一致赞同的协议了。”
赫拉当然明白宙斯的心意,天衣无缝地用她美妙尊严的声音接着说道:“那就不妨先放下大家对长久合作的分歧,先考虑一下现在的处境,如何?”
其他四位神祗都沉默了一下,两对夫妇各自用眼神交换了一下想法,伏羲和湿婆还彼此对望了一眼,两人都从对方眼神里看出复杂和略有些无可奈何的神色,现在的情势,抛开灭神族、星见族和补天族不说,光论神族和亚神族的实力,奥林帕斯族恐怕也在他们之上啊。所以,这次会盟,基本上,他们两族是站在同一立场上的,对抗宙斯和赫拉提出的一些明显有利于奥林帕斯族的建议。
“暂时,就先这样吧。”伏羲和女娲一起把目光转向宙斯和赫拉,两人都点了点头,由伏羲作为代表,他沉声说道,“先合力对付了眼前的敌人,才谈得上别的事情。”
雪山女神看了看湿婆没有说话的意思,却也没有反对的意思,该轮到他们表态了,她只好点了点头,暖慢而柔和地说:“好吧,我们也同意以后的事情暂且搁置。”
“那么,接下来是不是该切入正题了,怎么对伏眼前的敌人?”赫拉微笑了一下,环视了众神,开口询问。
众神纷纷点了点头,他们都不留痕迹地用眼角打量了一下其他几位,看上去,一个个都是面带微笑,表情从容,可是那六双或深沉如大海,或漆黑似暗夜的眼睛里,却都是什么也看不出来。
唯一不同的是,印度神族和龙神族四神的脸上眼里,都极其偶然的会有转瞬即逝的担忧和不安,奥林帕斯族那两位从头到现在都是信心满满。
这里众神商议了好半天方才进入了正题,而须弥山顶峰之下,隔着一射之遥,随主神前来的六名亚神族人,也按着各自主神站立的角度站着,他们所处的位置,能清晰地望见主神们,却因为结界的存在而无法听见众神议论。
这六个人也只是分成三组,每组两个人之间偶然交谈,三组成员却连眼神都彼此没有交换过一个,仿佛完全当其他人是不存在的。
穿一身深蓝色衣服,来自奥林帕斯亚神族的撒伽,是一个年龄不到三十岁的年轻人,在他那张虽然略显苍白,却依然英俊到能让人窒息的脸上,有着宽阔舒展的额头,极偶然地皱眉时,微微蹙出几条细细的横纹。一双英挺修长的双眉下,有一双既明净透彻,又深不见底的蓝色眼眸,让人联想到希腊的标志——爱琴海;端正挺拔笔直的鼻梁下,线条优雅的嘴唇紧抿着,显得整个人面无表情。
他一动不动地站立着,如果不是风吹过他披在脑后的深金色长卷发,形成一缕缕的细浪,他整个人安静得简直就是希腊艺术时代的雕像。配上他颀长挺拔的身材,宽肩细腰窄胯长腿,当真是个玉树临风、难得一见的美男子
此刻,他虽然看似漫不经心,从来不注意其他人。其实,他眼角的余光,早已把个人的情态尽收眼底。
和主神一样,来自龙神亚神族的两位,都是东方人的相貌,黑眼睛黑眼睛的黄种人,看上去也都询询儒雅,年长的一个约三十多岁样子,他端正俊逸的五官和修长的身材也显得文雅,只是一头天然卷发显得几分不驯服,而他平常很温和的目光,极偶然地,会闪露一下如炬如电的锋芒,给人一种不怒自威的凌厉感。
撒伽心里暗暗赞赏:这位想必就是龙神亚神族的首领之一的施海安了吧,听说他最初一生在神话时代,曾经是整个中华民族的共主——轩辕黄帝,果然是个了不起的人物。
站在施海安边上的那位,看起来年轻许多,大概就是施海安的弟子穆斯了吧,他的表情更加温和,眼神也从始至终都是一派从容淡定,他个子也算高,只是在师父身边,气势上明显不如,他的气质实在是柔和的,连那头用一根淡紫色束发带束在脑后的长发,都是柔软的。看着他时,撒伽觉得,温润如玉四个字,大约就是专门用来形容这样的人的。
师徒俩都是一样的简单中国式儒衫,师父的是淡黄色,弟子的,则湿淡紫色。
那边站着的印度亚神族的两人,却没这么有特色了,要算特色的话,一就是这两人一定是兄弟,相貌十分相似,二是身为印度亚神族的人,他俩却都是明显的欧美人样子,兄弟俩都是褐色的短卷发和同色的眼眸,肌肤虽然晒成了古铜色,可以看出底子一定是欧美人的白。两人都是一样浓眉大眼的英俊相貌和健壮挺拔的高大身材。
这对兄弟在异能界也很有名,撒伽一看他们就知道,他俩正是印度亚神族的首领:欧文和雷尔兄弟了。
因为是兄弟,两人显然极有默契,往往用手势、表情和眼神来代替言语,弟弟性子急躁些,说过几句话,哥哥却几乎从来不开口。
“大哥、大哥,撒伽大哥——”
撒伽只顾暗暗打量那四个人,却没注意到站在他身边的同伴克来格已经喊了他好几声了,直到克莱格略提高了声线,他才回过神来,歉意地对克莱格笑了笑,说:“噢,我走神了,有什么事吗?”
本来这次随同奥林帕斯主神前来的,应该是亚神族的两个首领:撒伽和卡诺兄弟,但是卡诺临时有事,这才改成由克莱格一同前来。
和撒伽相比,克莱格看起来年轻许多,也就是个二十三、四岁的样子,他个子虽然高,未免显得瘦了点。好在他的双臂双腿都十分得长,像羚羊一样,给人一种十分轻便灵活的感觉。
从外貌看,这真是个清秀飘逸的美少年。
他一头半长的金发不经意地披拂着,没有风的时候,头发服服帖帖的,远看上去,来就向阳光照映出金色的云彩。有风的时候,随风起伏翻飞,才显出他的性格:十分的飞扬勇决。
在一头金发下,他有着宽广洁净的额头,额角极其饱满。更衬托得两撇细长挺秀的眉斜飞入鬓,长眉下,是一双难以笔墨描写的眼眸,平日里,这双湛蓝的眸子宁静而和缓,好像爱琴海无风的清晨,但偶然这眸子的主人也会愤怒,那时候,就常见到,先是一阵平静的阴霾,然后狂风暴雨忽然掀起了滔天的海浪~~而此时,他那管希腊式的鼻子也会发出一阵轻微的翕动,好像随时,从那线角分明一向紧抿着的薄唇里会迸发出一阵火一般的炽烈语言。
他可算撒伽的副手,比撒伽小了好几岁,平常也最佩服撒伽,所以一直喊撒伽“大哥”。同样的,撒伽也十分信任和喜爱这位副手,对他的确就象亲兄弟。
克莱格也笑了笑,对撒伽说:“也没什么事情,只是最近这段日子,大哥似乎一直心事重重的,想问问你是不是发生了什么事情?”
“噢,那是因为,最近时局不太好?”
“时局不好?”
“是啊,发生了很多灾难?”
克莱格想了想,点了点头,皱着眉头说:“好像是的,真是很糟糕。”
正犹豫着不知道该怎么劝说克莱格和他一同离开的撒伽趁机说道:“我在想为什么历史上许多灾难,都是在几乎相同的时期,天灾人祸,接连不断。”
“那大哥以为呢?”
撒伽看着克莱格纯净的眼眸,他知道克莱格是个值得信任,很有决断的人,终于决定单刀直入,他简单明确地说:“我以为,许多事情,看似全无关系,实际上,现在在上面的,都脱不了干系。”
克莱格闻言,沉默了一会儿,却始终没有避开撒伽的眼神,最终,他缓缓地点几下头,叹息了一声,说了句让撒伽有些惊讶的话:“其实,大哥不说,我也已经猜到几分了。”
“哦?”撒伽略略挑了挑眉。
克莱格微微摇了摇头,说:“灾难不会莫名其妙一起发生,天灾人祸更不可能是同时的,他们有这个能力。”
“为何不是灭神族?”撒伽反问道。
克莱格又想了想,才不十分确定地说:“虽然能力差不多,相比神祗,灭神族的人毕竟是人,他们比较在乎人的生死。”
撒伽点了点头,暂时地停住了刚才的话头,挪开了目光,侧转过身,抬起了头。
克莱格顺着他的目光望去,正好看到山颠上,凛凛站立的众神。
几行诗句莫名其妙地在他心头一闪而过:
不死的神,什么是你的仁慈
必死的人,什么是你的卑微
呵,宇宙,什么是你的缘起
……