这部电影的特殊性，在于完全没有什么视觉刺激，完全是一种脑力思考的电影。整部电影几乎没有外景，所有故事全部在一间不到20平米的小客厅里完成。完全靠语言的魅力和哲学思考的魅力来吸引观众。

教授JOHN要离开大家了，在离开前，他讲述自己其实是一个活了14000年的人，从穴居人时代，一直活到现在。为他送行的教授中，有人类学家，考古学家，生物学家，心理学家，宗教学家。他们围绕这个话题开始了谈论。

开始，他们都不相信JOHN，认为这是一个低劣的笑话，于是他们动用自己的学问，试图否定JOHN 的声明。结果他们发现，他们不但无法否认，而且随着JOHN 的讲述，各种历史事件都有了一些内在的联系，他们的思路开始随着JOHN 神奇地转移着。

但他们的内心，都无法抵御这样一种冲动，即和我们常识不符的事情，很难接受。

他们这样半接受，半抵抗地进行着讨论，直到大家谈到了宗教。

JOHN，竟然就是2000年前的耶稣。那时候他也不叫耶稣，就叫JOHN。由锡伯来文的“约坎那”（上帝慈悲为怀，发音还是接近JOHN）传来，然后传到希腊，成为“约伊苏斯”，再到拉丁文的“耶稣”。他在印度和佛祖学习了一些哲学，然后500年后回到西方，决定传授东方的哲学。

真相就那么简单，JOHN 说这是一部少于100字的新约。

到了这个时候，宗教的冲突开始了。宗教是一种关乎人灵魂的东西，不同于普通的科学和我们对外部世界的研究。宗教最怕的是亵渎。一个人的信仰崩溃了，这个人几乎就死了一半了。JOHN 的陈述，让很多人的宗教信仰开始发生了崩溃。

幸好，他及时意识到了这一点，收回了自己的话，保全了别人的宗教信仰。在内心深处，他明白。这些人信仰的，只是他们希望信仰的东西，和他作为“耶稣”当年传授的东西，并没有太大的关系。不过，他也习惯了，别忘了，他已经活了14000 年了，还有什么不习惯的呢？

这引起了我的一些宗教上的思考。

经历了那么多年，我们还真的能理解古代的耶稣吗？

再深刻一些，我们有必要去了解古代的耶稣吗？我们通过2000年的不断总结，学习，研究，创立了我们自己实践过的宗教，这个宗教也许和他的创始人根本没有关系了，或者改变了很多了。但我们有必要改回去吗？

基督教虽然只有一本大体上不改变的圣经，但对圣经的理解已经改变了很多很多，每一次改变，都是企图修正这个宗教的含义，以使得符合人精神上的需要。不同时期的人，精神上的需要是不同的。

所以古代我们认为顺服奴隶主是应该的，而到今天，我们则认为顺服任何人类权威都是不应该的，从古代认为教会是上帝的代言人，转到今天认为教会只是一个精神集会的场所，从古代认为只有牧师神甫才能理解圣经，转到今天认为上帝和每个人都公平交流。

这一切的改变，难道不是顺着我们自己的需要吗？但难道这样的改变，错了吗？难道历史不应该前进，对一个原始的宗教不应该改革，我们还应该留在奴隶制的罗马下吗？

JOHN 走了，电影完了。但思考没有结束，也不应该结束。愿以此文和那些愿意思考，还能心平气和听听不同意见的朋友交流。