哈哈笑
不会笑?白活了.
正文
只是有些人读了也不懂.有些人懂了装不懂.有些人是真的看不懂中文.
讨恶俗檄文
·文坛亮剑
有一物焉，奇且怪哉：无爪牙偏能噬人，非蛇蝎而有毒刺。面目狰狞，不孕而育长成怪胎；孽瘴种类，非驴非马难辨雌雄——姑名之曰：恶俗。
循名察实，究其源流：恶者，丑恶也、凶恶也、邪恶也；俗者：庸俗也、低俗也、媚俗也。恶与俗合二为一，劣根性沆瀣一气。“风，起于青萍之末”。恶俗之为物，来势汹汹矣：淫秽书刊始作俑，不良传媒爆猛料，低劣演艺创“前卫”，流弊殃及各领域。数典忘祖，信口雌黄诬先贤；恶搞名人，鞭尸扬尘意未宁。诗仙李白，竟成“无赖古惑仔”；诸葛孔明，变脸“第一虚伪男”。孔圣人乃“丧家犬”，惶惶不可终日；大禹缘有“婚外恋”，三过家门不入。“水煮”三国，赤壁大战恶作剧；“海选”演员，看脸蛋不看素质。峰乳肥臀，俨然煌煌巨著；《天下无贼》，疑似痴人说梦！《智取小姨子》，赫然登载主流媒体；斥资拍“巨片”，“穿帮”、“床戏”遍体硬伤。“超女”当教授，赞曰“名至实归”；街头狂拥吻，“爱得死去活来”！名人骂，骂名人，“大师”频发口水战。酒文化，“性科学”，痞子偏会假斯文。教授性起，艺术殿堂搞“裸教”；博导才尽，灯下剽窃署己名。“大家”风范，“下半身”竟会创作；写手“跟风”，“码文字”东拼西凑。歌名《放屁》，低级趣味逐“新潮”；声嘶力竭，演唱充斥噪杂音。一夜走红，便封“歌帝”、“影后”；几番炒作，明星“两栖”、“三栖”。暴力软件，问君杀人几何；网络婚姻，今夜共枕为谁？“少儿不宜”，暗含恶意教唆；篡改经典，摇狗尾而续貂！激情“互动”，偕尔“与狼共舞”；温柔陷阱，待他珠玉买笑。少女剃秃瓢，火锅店力推“特色服务”；侏儒演影视，残疾儿竟成无聊噱头。母猪怒撞屠夫，为救“彘郎”逃宰杀；何方神圣作法，能使清水变石油。“三点式”，丁字裤，比基尼，遮羞只剩风流穴；姐弟恋，师生恋，父女恋，乱伦最能吸眼球。奢侈风，琼林宴，烧钱热，比阔斗富乱纷纷；抬轿子，吹喇叭，捧臭脚，屈尊跪拜石榴裙。虚假广告谁之罪？拷问“名人效应”；花样翻新伪科学，时闻“专家”论证。“监狱餐厅”吃品位，何以下咽；“总统套间”藏污垢，怎见阳光？教科书错讹百出，辩称未超“差错率”；大都市治安混乱，名曰显现“包容性”。小女子“陪游”溺亡，“因公殉职”得抚恤；老方丈定级“副处”，六根未净落红尘。绯闻，婚变，性史——“卖点”但看龌龊处；血腥，凶杀，暴力——“冲击视觉”惟猎奇。酷毙，帅呆，哇塞——瞎编硬造乱“母语”；发嗲，尖叫，裸奔——丑态百出显“个性”。自费出书铸“丰碑”，三脚猫装渭滨飞熊；小店开业造“航母”，独眼鸡充歧山鸣凤。时装走秀，褴褛如同“百衲衣”，流海遮面，原是“酷哥”扮另类。“头脑风暴”，非颠狂而为何？“知识爆炸”，乃危言之耸听！……惜哉，悲哉，哀哉——只缘信念垮塌，《钞票代表我的心》；终致道德沦丧，灵肉卖与“孔方兄”！
嗟尔恶俗，劣迹斑斑；为祸甚烈，其状何堪——蚁穴欲溃千里长堤，星火燃成燎原之灾！蛊惑童真，温顺羔羊迷歧途；引诱“原罪”，花季少年吃“禁果”。滥加“洗脑”，纯洁心灵遭污染；欺世盗名，歪理邪说乱视听。不惟妖言惑众，亦且伪学愚民：伤风化而败习俗，倒行逆施；悖天理而灭人伦，天怒人怨。亵鼎器而侮圣贤，人神共愤；泯良知而逐腐臭，狗苟绳营。挂羊头而卖狗肉，巧售其奸；弃黄钟而鸣瓦釜，蠹众木折。先哲有曰：“灭其国必先去其史”，乱其政必先毁其诗。去史毁诗，危及根本，非自毁长城而何哉？朗朗乾坤，忍见小丑竟跳梁；皓皓日月，岂容奸伪欺良善！察微知著，是谓有识之士；惩恶扬善，自有侠肝义胆；利剑出鞘，会当众志成城；除恶务尽，还需斩草除根！故立马援笔，草成檄文，泄胸中块垒以布告天下：革除恶俗为新文化祭刀！
檄文到处，声威远播：振春雷而扫阴霾，以顺讨逆；鸣钟鼓而荡丑类，以正克邪。操牛刀而宰鸡犬，游刃有余；慰先贤而靖社稷，任重道远。地无分南北，浩然正气贯神州;人无分老幼,满腔义愤壮行色。振臂一呼，四方响应；涤浊扬清，守土有责。或迎头棒喝，煞其嚣张气焰；或猛药重典，医之沉疴病体。或口诛笔伐，击谬误之要害；或匕首投枪，剖赘肉及毒瘤。爽而快哉，过街老鼠无处藏身；卓而壮哉，精神家园有凤来仪。不惟惩恶罚罪，更兼治病救人：嬉笑怒骂，寓真理于诙谐；醍醐灌顶，启冥顽于自觉。防微杜渐，拔野草于未萌；力挽危局，勒烈马于悬崖。攻心为上，冀朽木之可雕；精诚所至，即金石亦为开。本末兼治，谋盛世之久远；师出有名，当无往而不胜！
文化者，“国民精神之火炬”；学者也，芸芸众生之师表。经史也，流芳千古之文脉，艺术也，陶冶性情之珍品。为文治学，岂可不慎欤？慎者若何，三百《诗》曰：“思无邪”，春秋《礼》云：“毋不敬”。“无邪”谓之正，明礼谓之“敬”；曰正曰敬，文之大略。正其心而笃其行，品自端方；敬其业而精其艺，文必高雅。析恶俗之萌，拟因不正不敬耶？不正则邪，不敬则侮。且邪且侮，积成大恶！故立言立行，应惜名节。是必握灵蛇之珠，珠光烛照；抱荆山之玉，玉润襟怀。雄者唱《大风》，风必和畅；秀者吟《小雅》，雅必端庄。亦庄亦谐，总是锦锈文章；桃红李白，何妨雅俗共赏。低吟浅唱，“闻韶乐不知肉味”；朗诵默念，赏奇文有益身心。况乃文明古国，和谐盛世，伟业初建，英才辈出，宁无扛鼎之作以颂时代而传后世哉？是必贤良首倡，兆民鼎力；风正帆悬，激流勇进。发宏论而著经典，鉴兴亡而贯古今。涤荡污浊，假丑恶钉上耻辱柱；澄清寰宇，真善美高扬九重天。——文章教化之功于是乎著！
讨恶俗檄文
·文坛亮剑
有一物焉，奇且怪哉：无爪牙偏能噬人，非蛇蝎而有毒刺。面目狰狞，不孕而育长成怪胎；孽瘴种类，非驴非马难辨雌雄——姑名之曰：恶俗。
循名察实，究其源流：恶者，丑恶也、凶恶也、邪恶也；俗者：庸俗也、低俗也、媚俗也。恶与俗合二为一，劣根性沆瀣一气。“风，起于青萍之末”。恶俗之为物，来势汹汹矣：淫秽书刊始作俑，不良传媒爆猛料，低劣演艺创“前卫”，流弊殃及各领域。数典忘祖，信口雌黄诬先贤；恶搞名人，鞭尸扬尘意未宁。诗仙李白，竟成“无赖古惑仔”；诸葛孔明，变脸“第一虚伪男”。孔圣人乃“丧家犬”，惶惶不可终日；大禹缘有“婚外恋”，三过家门不入。“水煮”三国，赤壁大战恶作剧；“海选”演员，看脸蛋不看素质。峰乳肥臀，俨然煌煌巨著；《天下无贼》，疑似痴人说梦！《智取小姨子》，赫然登载主流媒体；斥资拍“巨片”，“穿帮”、“床戏”遍体硬伤。“超女”当教授，赞曰“名至实归”；街头狂拥吻，“爱得死去活来”！名人骂，骂名人，“大师”频发口水战。酒文化，“性科学”，痞子偏会假斯文。教授性起，艺术殿堂搞“裸教”；博导才尽，灯下剽窃署己名。“大家”风范，“下半身”竟会创作；写手“跟风”，“码文字”东拼西凑。歌名《放屁》，低级趣味逐“新潮”；声嘶力竭，演唱充斥噪杂音。一夜走红，便封“歌帝”、“影后”；几番炒作，明星“两栖”、“三栖”。暴力软件，问君杀人几何；网络婚姻，今夜共枕为谁？“少儿不宜”，暗含恶意教唆；篡改经典，摇狗尾而续貂！激情“互动”，偕尔“与狼共舞”；温柔陷阱，待他珠玉买笑。少女剃秃瓢，火锅店力推“特色服务”；侏儒演影视，残疾儿竟成无聊噱头。母猪怒撞屠夫，为救“彘郎”逃宰杀；何方神圣作法，能使清水变石油。“三点式”，丁字裤，比基尼，遮羞只剩风流穴；姐弟恋，师生恋，父女恋，乱伦最能吸眼球。奢侈风，琼林宴，烧钱热，比阔斗富乱纷纷；抬轿子，吹喇叭，捧臭脚，屈尊跪拜石榴裙。虚假广告谁之罪？拷问“名人效应”；花样翻新伪科学，时闻“专家”论证。“监狱餐厅”吃品位，何以下咽；“总统套间”藏污垢，怎见阳光？教科书错讹百出，辩称未超“差错率”；大都市治安混乱，名曰显现“包容性”。小女子“陪游”溺亡，“因公殉职”得抚恤；老方丈定级“副处”，六根未净落红尘。绯闻，婚变，性史——“卖点”但看龌龊处；血腥，凶杀，暴力——“冲击视觉”惟猎奇。酷毙，帅呆，哇塞——瞎编硬造乱“母语”；发嗲，尖叫，裸奔——丑态百出显“个性”。自费出书铸“丰碑”，三脚猫装渭滨飞熊；小店开业造“航母”，独眼鸡充歧山鸣凤。时装走秀，褴褛如同“百衲衣”，流海遮面，原是“酷哥”扮另类。“头脑风暴”，非颠狂而为何？“知识爆炸”，乃危言之耸听！……惜哉，悲哉，哀哉——只缘信念垮塌，《钞票代表我的心》；终致道德沦丧，灵肉卖与“孔方兄”！
嗟尔恶俗，劣迹斑斑；为祸甚烈，其状何堪——蚁穴欲溃千里长堤，星火燃成燎原之灾！蛊惑童真，温顺羔羊迷歧途；引诱“原罪”，花季少年吃“禁果”。滥加“洗脑”，纯洁心灵遭污染；欺世盗名，歪理邪说乱视听。不惟妖言惑众，亦且伪学愚民：伤风化而败习俗，倒行逆施；悖天理而灭人伦，天怒人怨。亵鼎器而侮圣贤，人神共愤；泯良知而逐腐臭，狗苟绳营。挂羊头而卖狗肉，巧售其奸；弃黄钟而鸣瓦釜，蠹众木折。先哲有曰：“灭其国必先去其史”，乱其政必先毁其诗。去史毁诗，危及根本，非自毁长城而何哉？朗朗乾坤，忍见小丑竟跳梁；皓皓日月，岂容奸伪欺良善！察微知著，是谓有识之士；惩恶扬善，自有侠肝义胆；利剑出鞘，会当众志成城；除恶务尽，还需斩草除根！故立马援笔，草成檄文，泄胸中块垒以布告天下：革除恶俗为新文化祭刀！
檄文到处，声威远播：振春雷而扫阴霾，以顺讨逆；鸣钟鼓而荡丑类，以正克邪。操牛刀而宰鸡犬，游刃有余；慰先贤而靖社稷，任重道远。地无分南北，浩然正气贯神州;人无分老幼,满腔义愤壮行色。振臂一呼，四方响应；涤浊扬清，守土有责。或迎头棒喝，煞其嚣张气焰；或猛药重典，医之沉疴病体。或口诛笔伐，击谬误之要害；或匕首投枪，剖赘肉及毒瘤。爽而快哉，过街老鼠无处藏身；卓而壮哉，精神家园有凤来仪。不惟惩恶罚罪，更兼治病救人：嬉笑怒骂，寓真理于诙谐；醍醐灌顶，启冥顽于自觉。防微杜渐，拔野草于未萌；力挽危局，勒烈马于悬崖。攻心为上，冀朽木之可雕；精诚所至，即金石亦为开。本末兼治，谋盛世之久远；师出有名，当无往而不胜！
文化者，“国民精神之火炬”；学者也，芸芸众生之师表。经史也，流芳千古之文脉，艺术也，陶冶性情之珍品。为文治学，岂可不慎欤？慎者若何，三百《诗》曰：“思无邪”，春秋《礼》云：“毋不敬”。“无邪”谓之正，明礼谓之“敬”；曰正曰敬，文之大略。正其心而笃其行，品自端方；敬其业而精其艺，文必高雅。析恶俗之萌，拟因不正不敬耶？不正则邪，不敬则侮。且邪且侮，积成大恶！故立言立行，应惜名节。是必握灵蛇之珠，珠光烛照；抱荆山之玉，玉润襟怀。雄者唱《大风》，风必和畅；秀者吟《小雅》，雅必端庄。亦庄亦谐，总是锦锈文章；桃红李白，何妨雅俗共赏。低吟浅唱，“闻韶乐不知肉味”；朗诵默念，赏奇文有益身心。况乃文明古国，和谐盛世，伟业初建，英才辈出，宁无扛鼎之作以颂时代而传后世哉？是必贤良首倡，兆民鼎力；风正帆悬，激流勇进。发宏论而著经典，鉴兴亡而贯古今。涤荡污浊，假丑恶钉上耻辱柱；澄清寰宇，真善美高扬九重天。——文章教化之功于是乎著！
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