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耶稣是不是自相矛盾了？烦请基督徒们解释一下。谢谢。

来源: 嘁哩喀喳 于 06-12-11 12:07:31


约翰福音 5:31 我若为自己作见证，我的见证就不真。

约翰福音 8:14 耶稣说，我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。

耶稣是不是自相矛盾了？烦请基督徒们解释一下。谢谢。

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通常对这一类问题的回答，总是要找出经文的出处，联系上下文，以确切知道所引的经文在原文是什么意思，避免因断章取义造成误解。

《约翰福音》
5:19 耶 稣 对 他 们 说 ， 我 实 实 在 在 地 告 诉 你 们 ， 子 凭 着 自 己 不 能 作 什 么 ， 惟 有 看 见 父 所 作 的 ， 子 才 能 作 。 父 所 作 的 事 ， 子 也 照 样 作 。
5:20 父 爱 子 ， 将 自 己 所 作 的 一 切 事 指 给 他 看 。 还 要 将 比 这 更 大 的 事 指 给 他 看 ， 叫 你 们 希 奇 。
5:21 父 怎 样 叫 死 人 起 来 ， 使 他 们 活 着 ， 子 也 照 样 随 自 己 的 意 思 使 人 活 着 。
5:22 父 不 审 判 什 么 人 ， 乃 将 审 判 的 事 全 交 与 子 。
5:23 叫 人 都 尊 敬 子 ， 如 同 尊 敬 父 一 样 。 不 尊 敬 子 的 ， 就 是 不 尊 敬 差 子 来 的 父 。
5:24 我 实 实 在 在 地 告 诉 你 们 ， 那 听 我 话 ， 又 信 差 我 来 者 的 ， 就 有 永 生 ， 不 至 于 定 罪 ， 是 已 经 出 死 入 生 了 。
5:25 我 实 实 在 在 地 告 诉 你 们 ， 时 候 将 到 ， 现 在 就 是 了 ， 死 人 要 听 见 神 儿 子 的 声 音 。 听 见 的 人 就 要 活 了 。
5:26 因 为 父 怎 样 在 自 己 有 生 命 ， 就 赐 给 他 儿 子 也 照 样 在 自 己 有 生 命 。
5:27 并 且 因 为 他 是 人 子 ， 就 赐 给 他 行 审 判 的 权 柄 。
5:28 你 们 不 要 把 这 事 看 作 希 奇 。 时 候 要 到 ， 凡 在 坟 墓 里 的 ， 都 要 听 见 他 的 声 音 ， 就 出 来 。
5:29 行 善 的 复 活 得 生 ， 作 恶 的 复 活 定 罪 。
5:30 我 凭 着 自 己 不 能 作 什 么 。 我 怎 么 听 见 ， 就 怎 么 审 判 。 我 的 审 判 也 是 公 平 的 。 因 为 我 不 求 自 己 的 意 思 ， 只 求 那 差 我 来 者 的 意 思 。
“5:31 我 若 为 自 己 作 见 证 ， 我 的 见 证 就 不 真 。”
5:32 另 有 一 位 给 我 作 见 证 。 我 也 知 道 他 给 我 作 的 见 证 是 真 的 。
5:33 你 们 曾 差 人 到 约 翰 那 里 ， 他 为 真 理 作 过 见 证 。
5:34 其 实 我 所 受 的 见 证 ， 不 是 从 人 来 的 。 然 而 我 说 这 些 话 ， 为 要 叫 你 们 得 救 。
5:35 约 翰 是 点 着 的 明 灯 。 你 们 情 愿 暂 时 喜 欢 他 的 光 。
5:36 但 我 有 比 约 翰 更 大 的 见 证 。 因 为 父 交 给 我 要 我 成 就 的 事 ， 就 是 我 所 作 的 事 ， 这 便 见 证 我 是 父 所 差 来 的 。
5:37 差 我 来 的 父 ， 也 为 我 作 过 见 证 。 你 们 从 来 没 有 听 见 他 的 声 音 ， 也 没 有 看 见 他 的 形 像 。
5:38 你 们 并 没 有 他 的 道 存 在 心 里 。 因 为 他 所 差 来 的 ， 你 们 不 信 。
5:39 你 们 查 考 圣 经 。 （ 或 作 应 当 查 考 圣 经 ） 因 你 们 以 为 内 中 有 永 生 。 给 我 作 见 证 的 就 是 这 经 。


8:12 耶 稣 又 对 众 人 说 ， 我 是 世 界 的 光 。 跟 从 我 的 ， 就 不 在 黑 暗 里 走 ， 必 要 得 着 生 命 的 光 。
8:13 法 利 赛 人 对 他 说 ， 你 是 为 自 己 作 见 证 。 你 的 见 证 不 真 。
“8:14 耶 稣 说 ， 我 虽 然 为 自 己 作 见 证 ， 我 的 见 证 还 是 真 的 。 因 我 知 道 我 从 哪 里 来 ， 往 哪 里 去 。你 们 却 不 知 道 我 从 哪 里 来 ， 往 哪 里 去 。”
8:15 你 们 是 以 外 貌 （ 原 文 作 凭 肉 身 ） 判 断 人 。 我 却 不 判 断 人 。
8:16 就 是 判 断 人 ， 我 的 判 断 也 是 真 的 。 因 为 不 是 我 独 自 在 这 里 ， 还 有 差 我 来 的 父 与 我 同 在 。
8:17 你 们 的 律 法 上 也 记 着 说 ， 两 个 人 的 见 证 是 真 的 。
8:18 我 是 为 自 己 作 见 证 ， 还 有 差 我 来 的 父 ， 也 是 为 我 作 见 证 。
8:19 他 们 就 问 他 说 ， 你 的 父 在 哪 里 ？ 耶 稣 回 答 说 ， 你 们 不 认 识 我 ， 也 不 认 识 我 的 父 。 若 是 认 识 我 ， 也 就 认 识 我 的 父 。


先交代一下背景，犹太人是守律法的，他们遵行的十诫第九条诫命，不可作假见证陷害人（出20：16），判断争讼案件要凭两三个人的口作见证才可定案（申19：15-21）。耶稣不只一次宣告自己是神，是神的儿子，因此犹太人（特指当时的宗教领袖及处于上层的法利赛人及文士）要以做假见证，妄称神的名定耶稣的罪。在这个背景下，耶稣表明他的见证从何而来。

约翰福音5：19-30节，耶稣向他的门徒说话，请注意“我若...”，这是一个假设句式，耶稣表明，他的见证不是空口无凭，而是有几方面的见证，1.施洗约翰的见证（33节）；2.耶稣自己所作的事（36节）；3.圣经（37-39节）。

约翰福音8：1-11节记载了一个著名的耶稣赦免行淫妇人的故事，耶稣识破法利赛人想陷害他的计谋，在行淫妇人身上，宣告他不仅有审判的权柄，也有赦罪的权柄。在这个背景底下，耶稣说了这番话，是对在圣殿中的众犹太人说的。他表明他的见证不是人的见证，而是来自于神的见证，他借此宣告了自己是神的儿子，他知道自己从哪里来，到哪里去，他掌握全部事实的真象，而且有神同作见证，他的见证是人的见证无法相比的，只是他们不信。

来自于神的见证，同样在前面的约翰福音5：19-30表明，这个事实法利赛人和耶稣的门徒一样，是清楚的，分别在于相不相信耶稣，相不相信耶稣所说的话，相不相信他的见证。对耶稣的态度，决定了他们的结局。

再重温一下约5：24，29节
5:24 我 实 实 在 在 地 告 诉 你 们 ， 那 听 我 话 ， 又 信 差 我 来 者 的 ， 就 有 永 生 ， 不 至 于 定 罪 ， 是 已 经 出 死 入 生 了 。
5:29 行 善 的 复 活 得 生 ， 作 恶 的 复 活 定 罪 。

希望网友们通过圣经全备的真理，能够明白永生，知道耶稣是基督，是神的儿子，是脱离永远的审判，通往永生的唯一道路。