寻找生命真谛的印度之旅 - 生命本没有意义

白薇

今天没有早晨七点的私人瑜伽课，就好好睡了个懒觉。现在的我终于学会给自己放假，
学会不要push自己too hard，学会给自己一个break，学会敏感地感受自己的身体。累
了就休息一天，不再把身体逼到绝境。

快十点才醒来，打开门，外边一片灿烂，完全没有了暴雨的痕迹。经过昨晚的狂风暴
雨，今天的空气清新很多。

还好，还来得及赶去上十点的集体瑜伽课，有六个学生，Manu还是老师。上课的地点也
得走过去，经过一片树林，满是花草和树木，在早晨的阳光下很是灿烂。树林中央有一
个吃饭的棚子，桌子很矮，坐在地上的毯子上吃，放着印度教的音乐，很有一番意境。

瑜伽课的同学瑜伽功底真是不怎么样。又一次向我证实了Rishikesh是个旅游的地方，
已不是专心练瑜伽的地方了。

练完瑜伽在回去的路上看到那个小小的旅行社竟然可以上网。我半信半疑的进去试了一
下，机子和网速尽然都比我住的地方好。我问他们能不能把接到他们机子上的线拔下来
插到我的手提电脑上，他们不太懂，但是说可以。我兴奋的跑回去取来电脑，插上，就
高兴的上了网。印度人好像比中国人灵活。这种事，要在中国，不太懂电脑的网吧管理
人一定不让我这样做。中国人好像很圆滑，可是又很死板，缺乏common sense（和情理
的变通）。

在MSN上碰到了Ankur，我在硅谷的一个同事。他爸爸是孟买的一个大钻石供应商。他也
离开硅谷的公司了，回到了孟买。我告诉他我这个月底就搬去孟买。他很高兴，告诉我
他有辆车，会show me around（带我到处转转）。

上完网后在院子里吃饭，要了以色列早餐：炸鸡蛋，面包片加果酱，以色列蔬菜沙拉
（主要是黄瓜、西红柿、绿色圆辣椒、洋葱，有点像中东的沙拉）。来这里的以色列人
太多了，以至于以色列的食物都成了菜单的一部分。我在网吧里刚碰到一个以色列女
孩。她说满印度都是以色列人。我不知道是不是真的这样。问她为什么，她没给我个明
确答复。不过好像有朋友告诉过我以色列人信仰的犹太教和印度教有很多相似之处，所
以印度很吸引以色列人。众所周知的希特勒德国的标志在印度教里是个神圣的东西。我
也知道犹太教和基督教又很相似。所以说世界上的宗教其实都是很相通的。如果我们不
去争着争那，其实所有的信仰都是教我们更human（人性）地去生活。

在这样的自然环境里，吃着美味的早餐，呼吸新鲜空气，让明媚的阳光晒着，看着远
山，不着急去干什么，其实也是the moment to eternity（生命永恒的一刻）。 虽然
Rishikesh现在被搞得这样商业化，它还是很有灵气的一个地方。也许是因为它坐落喜
马拉雅山脉的入口，三面环山，恒河刚好从山间弯曲流过。喜马拉雅的雄伟，恒河的神
圣，再加上多少年作为印度的宗教圣地，还是不同于别的地方的。

也就是在这样的环境下我写着这几天来印度的札记。来了快一周了，一直没能写，刚开
始是没有电源转换插头，后来是练瑜伽太累，还有很多别的事分散着精力。今天希望能
静下心把这一周的感悟记下来。

虽然来了印度，虽然每天上瑜伽课，经过这几天的学习，现在看来我的冥想感悟能力也
不可能很快的提高，这些课不会自然而然地帮我想通生命的很多问题。找到答案，最后
还是要靠我自己去想。这里提供一些不同于美国不同于中国的对生命的认识。一个不同
的角度会对思考有所帮助，但这个“圣地”不提供答案。也许谁也没有答案，每个人的
答案只有靠自己去寻找。

昨天晚上在等电话的时候，看着“Hatha Yoga Pradipika”,是一本关于瑜伽哲学的
书。很多深层次的东西，好像谁也说不清。越深的东西书中说的越玄，我想历史上真有
人感受到那种境界吗？现在又还有人能证实这种东西吗？今天我的瑜伽教练Manu也说，
我好像对学瑜伽还有种强求，一定要有进步一定要达到某种境界。他说我不能这样强
求，只要身体得到锻炼就可以了，真正的境界是要远离世俗的一切的。我问他深层次境
界和世俗一定不可相容吗？他只能告诉我据他听说是这样的，起码他离那种境界很远。
我想，可能在我心中原来还是很想达到很高层次的境界的，Manu在告诉我这是不可能
的。不过，哪怕离高境界永远很远，每次练习，每次进步都对身体和身心是有好处的。
所以我还要坚持练，只是不要太苛求。很多还没开始练瑜伽的朋友问我练多长时间瑜伽
才会有帮助，我说，练瑜伽就像跑步，每跑一次都是一种锻炼，但能成为刘翔的人并不
多，所以不需要苛求自己达到的水平，练一次就有一次的好处。

我总是觉得在我住的地方Swiss Cottage工作的人很悠闲。那个经理，早晨来了扫扫
地，浇浇花，白天也没什么事做，整日坐在那里聊天看报纸。他眼前就是大山恒河阳光
新鲜空气。这是多少人梦想的生活，尤其整日被关在空调的房子里透不过来气缺氧，没
有阳光身体没法合成维生素D，然后心情抑郁的，办公室一族。

不知为什么，我就是觉得坐在Swiss Cottage的院子里让我很安详。这不是练瑜伽的好
地方，倒也是个休假的好地方，只要你不要下山去镇上。那里肮脏吵闹，牛粪遍地，空
气被小碰碰车的黑烟污染着。

我来的时间还太短，还没有真正了解印度人对生命的深层次认识，不知他们真的像我听
说的那样相信轮回，甘于等级制度吗？来了这几天，倒可以感受到印度人和现在的没有
信仰的中国人的一些区别。街上到处是叫卖的人，他们会过来问你要不要，你说不要了
就是不要了，他们不会像中国各个景点的人缠着一定要你买；在广州，有过一次小孩子
拖着我朋友的腿一定要他买下玫瑰，害得我自此晚上跟男性朋友出去酒吧玩，一出门就
要分头走，假装不认识。在印度，我搭蹦蹦车，那个司机拉错了地方，还要我钱，我说
不行，你拉错了还耽误了我的时间，他也就不争论了；没有像我在北京遇到的士司机，
我刚上车发现他想骗我就决定不坐了，这可好，他跳下车，对我们两个外地来的女孩一
顿大骂，让我们到北京第一天就很扫兴。

来了几天终于自己也换成拖鞋了。原来印度人穿拖鞋其中一个原因是他们常常要脱鞋。
进寺庙要脱鞋，进屋见尊敬的人要脱鞋。我的耐克跑鞋很快就显得麻烦了。第一天穿拖
鞋出去，那种从大脚趾间穿过去的拖鞋，我很自豪，因为是第一次，觉得在体验一种新
的生活，又非常担心，害怕跌跤害怕走不快害怕走路脚痛。神奇的是这种拖鞋竟然很跟
脚很舒服。我也就更像印度人了：拖鞋和白色瑜伽服。

在街上看到很多欧洲人和日本来的人，都穿着传统印度服装。有时感觉假模假样的。可
能自己在别人眼中现在也是这种假洋鬼子状。

听说很多年轻人，以色列人，法国人，跑来Rishikesh，是为了吸毒。这里便宜，虽然
也不是合法的不过没人管。吸了毒又有很疯狂的sex。Rishikesh也为这文明。其实满奇
怪的，来这里有两种人，一种是来瑜伽圣地学瑜伽寻找自己寻求生命真谛，包括一个更
简单更原始的生活；另一群人来这里放松吸毒。这么两种人就这样在镇上和谐地生活
着。当然镇上的印度人们就被这些人娱乐着，想着怎样赚他们的钱。Ashram（静休学
院）挣他们的钱，要着捐赠，提供住处和瑜伽课；镇上的商人们卖者印度教的各种饰物
和各种God的头像，印度的服装，瑜伽的书，音乐，等等，大赚着钱。好像这一切能告
诉瑜伽追随者生命的真谛，可是我越来越怀疑这个可能性了。生命的真谛，也许，从来
就没有人知道过。它在我们面前虚晃着，却还没有显现。可能中国作家毕淑敏是对的，
生命本没有意义，我们赋予它一个意义。所以生命本来就没有一个对的道路，我们为自
己选择一个适合自己的。来到这里可能给我们这些来自物质社会的人一个不同的视角，
可惜它不提供答案，因为这里的人也在物质的生活着。因为我们的到来，他们更物质
了。这里的运作就是用古老的神秘来换取美元。

放下屠刀立地成佛，是可以的。但没有人知道怎样能放下屠刀。人，就是有欲望。我们
想要很舒适的生活。哪怕这一关可以过，我们还是想要一生成就点什么。我们渴望关
注，渴望有所作为，渴望觉得自己能力超人。就这些，也让我们挥不去尘世。可是就是
放下了这一切，成了佛，就是对的吗？佛，圣人，等等，到底又在做什么？无为就是最
高境界吗？

在密西根大学曾学过，中国的三种信仰是互相补充的。儒家教我们要去有为；道家给我
们一个底线，告诉我们无为的重要；佛教又告诉我们孝，对家庭的责任。我们现在生活
的物质社会是个有为的社会；印度教又教给我们无为。这两种生活理念，可能永远不能
只择其一吧。我们不能什么也不做，因为我们生活在物质社会，我们也想有所经历有所
作为用用我们的大脑；但我们不能一味的追求更多更好，无止境的努力会让我们burned
out（烧坏了）；遇到挫折后，也需要给自己一个退后的空间。可能生活还是要去寻找
一个平衡。这种平衡也不是找到一次就完事的。是个长久的一直的一种努力。就像一个
好的身体需要不断的营养休息运动。有时它还会生病。精神也是一样吧。我们要不停的
给自己以营养休息和锻炼。有时我们精神也会病。

我们每个人就这样一生。它的起点我们知道。它的终点却不为所知。不知道什么时候我
们就不再拥有生命了。在这样的条件下，怎样去运用这短暂的一生，是个我想回答的问
题。芸芸众生，在这个世界上，各有各的活法，各有各的快乐和悲伤。有些道路是他们
选择的，有些是被社会家庭国家自身条件程序的限制的。自从我生病后，才意识到我的
时间也许不如我想象的那样长，我也许没有时间慢慢做完想做的一切。我开始问自己，
我要怎样去活，怎样去运用我剩下的不知有多长的时间?

面对面前这么多选择，我每天有很多想法。那我追求的到底是什么？
这个世界的很多痛苦来源于人与人之间的差别。就有人那么漂亮，那么高；又有人生来
残废生来疾病。就有人年轻时就那么成功，那么受瞩目；又有人一辈子默默无闻，苟且
活着。看着有权利的人，有钱的人，有名的人，让我们渴望努力达到那样的辉煌，渴望
在人世的金字塔上站得高一点。我好像是一个不需要领导别人的人比别人好的人，可是
我受不了被领导，受不了有很多人比我更好。都是爹妈父母养，我也不缺什么，为什么
人与人之间最后就是这样不平等呢？我不甘被统治被剥削被别人的光环照得没了影子。
这样的攀比下，我们想要的，其实只是我们认为需要的，认为能 给我们带来幸福的东
西。在没有和别人的攀比下，我们想要的，才是我们真正需要的。

如果世上没有别人的成功，别人的生活，我会选择怎样的生活？
在没有别人的情况下，我想要爱我的家人。想有一个家，想要儿子和女儿。我想学更多
的东西，想思考，想看书。想听震撼生命的音乐。想健康的身体。想到处走走看看这个
世界。想唱歌。想和大自然在一起，在山里，在海边，在花园里。想呼吸新鲜的空气，
想晒晒明媚的太阳。想看刮风，想看下雨，想听到雷声。想偶尔出次海。想弹弹乐器。
想和朋友聊天。穿漂亮的衣服。想看电影。想吃好吃的食物，还有冰激凌。想有自由支
配的时间。
看看这个长长的单子，在没有攀比的情况下，我好像并不需要很多钱，很多权利，很多
荣誉，很多关注，来急急地向别人证明什么。我要的，也就是，去享受和感悟我的生
命。

[03/20/2005]