晚清爱国词

　　鸦片战争是中国近代史的开端，从此以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在鸦片战争中，涌现出了许多爱国民族英雄，邓廷桢、林则徐就是其中最杰出的两位。他们不但积极关心国计民事，坚决和英国侵略者以及国内的投降派作斗争，而且雅善填词，对国事的忧虑、生民的同情、敌人的愤慨，一一寄托于词，这些词既是当时历史事件的真实记载，又是作者心路历程的真实反映。林则徐有《云左山房诗余》，邓廷桢有《双研斋词》。虎门销烟，人心大快，敌人胆寒，邓廷桢有记此事的《高阳台》词一阙：

高阳台

　　鸦度冥冥，花飞片片，春城何处青烟？膏腻铜盘，枉猜绣榻闲眠。九微夜熱星星火，误瑶窗、多少华年。更那堪，一道银潢，长贷天钱。
　　星槎恰到牵牛渚，叹十三楼上，瞑色凄然。望断红墙，青鸾消息谁边？珊瑚网结千丝密，乍收来、万斛珠圆。指沧波，细雨归帆，明月空弦。

　　上半阕写鸦片对中国人的毒害，下半阙写林则徐坚决禁烟，围困英国商馆。“十三楼”指十三洋行，英国鸦片商居住之地，当时英人非常猖狂，拒不交出鸦片。“望断红墙”指林则徐以重兵围商馆，断绝义律等与外界的交通。林则徐当时也有和作：

高阳台•和獬筠前辈韵

　　玉粟收余（原注：罂粟一名苍玉粟），金丝种后（原注：吕宋烟名），番航别有蛮烟。双管横陈，何人对拥无眠。不知呼吸成滋味，爱挑灯、夜永如年。最堪怜，是一泥丸、损万缗钱。
　　春雷破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。沙角台高，乱帆收向天边。浮槎漫许陪霓节，看澄波、似镜长圆。更应传，绝岛重洋，取次回舷。

　　清朝政府严禁鸦片，一方面是因为其对人民的毒害，另一方面也是因为白银外流太多。此词中“最堪怜”一语，实本黄爵滋奏疏中传诵一时之语，即所谓“以外洋无用之泥土，换中国有用之金钱”[9]。

　　“零丁穴”指零丁岛，英人私运鸦片之重地。沙角，虎门外有名之炮台。林则徐当时的政策是只要英人具节答应，永不再运，即可罢休。故云“更应传，绝岛重洋，取次回舷”。但是英国侵略者恃其船坚炮利，横行沿海，最终攻陷浙江定海，封锁宁波和长江口，迫使清政府订立城下之盟。

　　鸦片战争中，林则徐、邓廷桢坚决主战，但是由于投降派的懦弱和掣肘，鸦片战争最终失败。林则徐、邓廷桢都用词来抒发他们对国家的担忧和“忠而被谤”的哀怨。因此谭献评邓廷桢《双砚斋词》云：“邓嶰筠督部《双砚斋词》……忠诚悱恻，咄唶乎骚人，俳徊乎变雅。“将军白发”之章，“门掩黄昏”之句，后有论世知人者，当以为欧、范之亚也。”[10]献以屈原之忠爱之心，变雅之哀怨之声来比喻邓廷桢之词，表现了对其人的崇拜之情。

　　清咸丰元年（1851），洪秀全领导拜上帝教的会众在广西金田村起义。几年中，太平天国即以雷霆万钧之势席卷大江南北，战旗所指，无不披靡。所有的封建知识分子在这场革命战争的烽火之前都感到极度惊恐，绝大多数是站在它的对立面。当然，他们受到的严酷打击也是不容置疑的。这些知识分子既顽强地抵抗农民革命风暴，又有对现实的不满，在这股汹涌澎湃的大潮面前表现出了种种惊悸和深层悲哀，从另一角度折射着时代的巨变。表现这一陵谷变迁的词，也应为视为“词史”之一页而应予以重视的。这时期作者众多，最主要的是被谭献誉为“倚声家老杜”的蒋春霖[11]。

　　蒋春霖的《水云楼词》，绝大多数反映太平天国起义给社会带来的动乱，封建文人在这场革命之前的痛苦哀怨，以及敌视太平天国革命的思想。但是如果不去苛责他的政治偏见，那么他写的那些与这场战争有关的作品应该是上乘佳作。《水云楼词》的造诣在于抒发深沉的离乱之情而又不失清虚含蓄之致。例如在太平天国定都南京后，他写了一首《木兰花慢》纪之。

木兰花慢•甲寅四月，客有自金陵来者，感赋此阙

　　破惊涛一叶，看千里阵图开。正铁锁横江，长旗树垒，半壁尘埃。秦淮，几星磷火，错惊疑、灯影旧楼台。落日征帆黯黯，沈江戍鼓哀哀。
　　安排，多少情才。弓挂树，字磨崖，甚绕鹊寒枝，闻鸡晓色，岁月无涯。云埋蒋山自碧，打空城只有夜潮来。谁倚莫愁艇子，一川烟雨徘徊。

　　这里写一个从南京城逃亡而出者，时间正是太平天国定都后一年。江上岸边军阵森严，昔日灯红酒绿的地方只剩“几星磷火”。“清才”无处安排！封建文人还在牵挂着秦淮灯火、莫愁艇子。表现了战争的荡涤力和文人的渺茫感，很真实的反映了当时社会现实和文人的心态。这首词写得并不质实，把凄怆惨苦之境写得空灵含蓄，这正是蒋春霖的过人之处。

　　蒋春霖在鸦片战争之时，有感于外敌入侵，国政混乱，也写了一些表现爱国主义精神的作品。其中有一首是英国侵略者占领镇江后写的：

木兰花慢•江行晚过北固山

　　泊秦淮雨霁，又灯火，送归船。正树拥云寒，星垂野阔，瞑色浮天。芦边。夜潮骤起，晕波心、月影荡江园。梦醒谁歌楚些，泠泠霜激哀弦。
　　婵娟。不语对愁眠，往事恨难捐。看莽莽南徐，苍苍北固，如此山川。钩连。更无铁索，任排空、樯橹自回旋。寂寞鱼龙睡稳，伤心付与秋烟。

　　作者经过北固山，也会和辛稼轩一样发出“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”的感慨。国家贫弱，海防形同虚设。英国殖民者的战船在祖国的领海横行霸道，作者慨叹“更无铁索，任排空、樯橹自回旋”，“伤心付与秋烟”，表现了作者深沉的哀痛。

　　光宣之际，国事日危，而词人辈出。其中最为著名的，有、临林桂王鹏运、高密郑文焯、归安朱祖谋、以及临桂况周颐，他们被誉为晚清词学“四大家”。他们的风格虽然不同，例如朱祖谋之词风“隐秀”，而郑文焯之词风“疏散”，但他们同处于晚清那个风雨飘摇的时代，感时伤事之情，家国身世之悲，寄托于词，使词的创作出现了又一番繁荣景象。中日甲午海战，北洋海军一败涂地，和战之议，众说纷纭。况周颐在《蕙风词》中有一阙记之云：

摸鱼儿•咏虫

　　古墙阴、夕阳西下，乱虫萧飒如雨。西风身世前因在，尽意哀吟何苦？谁念汝，向月满花香，底用凄凉语？清商细谱。奈金井空寒，红楼自远，不入玉筝柱。
　　闲庭院，清绝却无尘土。料量长共秋住。也知玉砌雕阑好，无奈心期先误。愁谩诉，只落叶空阶，未始销魂处。寒催堠鼓。料马邑龙堆，黄沙百草，听汝更酸楚。

　　甲午战败，原因很多，但是李鸿章为首的投降派的消极备战，负有主要的责任，朝野上下，批评李鸿章的呼声很高。御史安维峻上书请斩李鸿章以谢天下，时人誉为“陇上铁汉”。慈禧太后非常愤怒，逼迫光绪皇帝处置安维峻，光绪皇帝无奈，把安维峻发往张家口军台，天下人一时都很激愤，为安维峻抱不平。京城大侠“大刀王五”自愿为其保镖。王鹏运对安维峻的壮举也非常赞赏，在安被贬以后，不顾自己的利害，写词送别安维峻。《半塘定稿》中，有《满江红》一阙记此。

满江红•送安晓峰侍御谪戍军台

　　荷到长戈，已御尽、九关魑魅。尚记得、悲歌请剑，更阑相视。惨淡烽烟边塞月，蹉跎冰雪孤臣泪。算名成、终竟负初心，如何是。
　　天难问，忧无已。真御史，奇男子！只我怀抑塞，愧君欲死。宠辱自关天下计，荣枯休论人间世。愿无忘、珍重百年生身。君行矣。

　　王鹏运的悲慨情绪从词中可见。这首词情思饱满，笔锋健劲而不发露无余。把对安维峻的崇敬，对保守派误国的愤慨非常真切的抒发了出来。

　　清政府有惩于甲午之败，想学习日本的“明治维新”和俄罗斯的彼得大帝改革，以求变法图强。光绪皇帝与康有为等共同议定变法事宜，主要由光绪帝的师傅翁同和支持，招致慈禧太后等守旧派的忌恨。一八九八年六月十一日光绪帝下诏宣布变法维新，一切都在探索阶段，需要象翁同和这样资格老成的大臣的支持，但是六月十五日翁同和忽然被开缺回籍。这是因为慈禧太后害怕光绪帝变法成功，失去手中的权力，所以逼迫光绪帝把翁放归原籍，剪去光绪帝之羽翼。这时候王鹏运正在京中，耳闻目睹了西太后险恶的用心。有咏史二阙以记之：

鹧鸪天•读史偶得率成二阙

　　册载龙门世共倾，腐儒何意占狂名。武安私第方称寿，临贺严装促办行。
　　惊割席，忆横经。天涯明日是春城。上尊未拜官家赐，头白江湖号更生。

　　群彦英英祖国门，向来宏长数平津。临歧独下苍生泪，八百孤寒愧此君。
　　倾别酒，促归轮，壮怀枉自托风云。剧怜彩鷁乘涛处，亲见蓬莱海上尘。

　　《半塘定稿》中咏史之作尚多，都是借咏史来写当时的朝政。

　　“戊戌变法”在慈禧太后为首的守旧派的反对下，经过一百零三天即告失败，光绪皇帝也被软禁在深宫之中。郑文焯有词纪之：

月下笛

戊戌八月十三日宿王御史宅，夜雨，闻邻笛感音而作。和石帚。

　　月满层城，秋声变了，乱山飞雨。哀鸿怨语，自书空、背人去。危阑不为伤高倚，但肠断、衰杨几缕。怪玉梯雾冷，瑶台霜悄，错认仙路。
　　延伫，销魂处，早漏泄幽盟，隔帘鹦鹉。残花过影，镜中情事如许。西风一夜惊庭绿，问天上人间见否？漏谯断，又梦闻孤管，暗向谁度。

　　“戊戌变法”中，谭嗣同看到慈禧太后和荣禄等人一定会阴谋阻挠，所以他夤夜去见袁世凯，劝袁以兵保护光绪皇帝，清除君侧。袁世凯先佯许之，然后密泄于荣禄。荣禄连夜进宫密告慈禧太后。这是新党失败的最大关键。这里的“隔帘鹦鹉”，当指袁世凯。八月十三日，即六君子慷慨赴义之日。六君子中，刘光第与朱祖谋有故交，朱祖谋也有词哀之云：

鹧鸪天•九日丰宜门外过裴村别业

　　野水斜桥又一时，愁心空诉故鸥知。凄迷南郭垂鞭过，清苦西峰侧帽窥。
　　新雪涕，旧弦诗。愔愔门馆蝶来稀。红萸白菊浑无恙，只是风前有所思。

　　不能直言，只好寄托于野水斜桥，红萸白菊，词人用心之良苦可知。

　　庚子事变，八国联军攻入北京，慈禧太后挟光绪帝出逃，生灵涂炭，惨不忍睹。当时王鹏运、朱祖谋等词人就在北京城中，亲眼目睹了八国联军的烧杀抢掠等罪恶行径，他们写了著名的《庚子秋词》，最著名的有王鹏运的《鹧鸪天》、《眼儿媚》、《南歌子》，朱祖谋的《声声慢》等。试举两首为例：

眼儿媚

　　青衫泪雨不曾晴，衰鬓更星星。苍茫对此，百端交集，恨满新亭。
　　雁声遥带边声落，万感入秋灯。风沙如梦，愁挥绿绮，醉拂清萍。

　　“新亭”之泪，故国之思，占据了作者心中所有的空间，对着一盏孤灯，百感交集，回天无力，只有在醉中打发痛苦的时光。作者写的凄婉含蓄，真是“芒角撑肠，清寒入骨”[12]。

　　下面再看朱祖谋的词：

声声慢

辛丑十一月十九日，味耼赋落叶词见示，感和。

　　鸣蛩颓圮，吹蝶空枝，飘蓬人意相怜。一片离魂，斜阳摇梦成烟。香沟旧题红处，拚尽花憔悴年年。寒信急，又神宫凄奏，分付哀蝉。
　　终古巢鸾无分，正飞霜金井，抛断缠绵。起舞回风，才知恩怨无端。天阴洞庭波阔，夜沈沈流泪湘絃。摇落事，向空山休问杜鹃。

　　据龙榆生《彊村本事词》说：“此为德宗（即光绪帝）还宫后恤珍妃做。”[13]词甚隐微，寄托遥深，但从意象上仍可把握它的意蕴指向。词中以“飘蓬”喻 “离魂”之珍妃，“飞霜金井”二句则点出慈禧在庚子年“西幸”时下令推堕珍妃于宫井。“抛断缠绵”四字最是警悚，为点睛语，咏落叶而出此形象显然是为扣紧本事。这首词写的精深卓特，不愧王国维所评“隐秀”，可视为“含味醇厚，藻采芬溢”的典型。

　　郑文卓时在江南，没有目击当日惨祸，但是感懔家国，其《樵风乐府》中悲壮苍凉之作也很多。比如其《谒金门》三阙皆眷恋故国之作：

谒金门

　　行不得！黦地衰杨愁折。霜裂马声寒特特，雁飞关月黑。目断浮云西北，不忍思君颜色。昨日主人今日客，青山非故国。

　　留不得！肠断故宫秋色。瑶殿琼楼波影直，夕阳人独立。虽说长安如奕，不忍问君踪迹。水驿山邮都未识，梦回何处觅。

　　归不得！一夜林乌头白。落月关山何处笛？马嘶还向北。鱼雁沉沉江国，不忍闻君消息。恨不奋飞生六翼，乱云愁似幕。

　　这三首词所抒发的家国身世之感、黍离铜驼之悲，可谓极诣。

　　综上所述，晚清以来，在常州词人的不断推崇之下，词不再是流连光景，娱宾遣兴的“艳科”、“小道”，而成为和诗一样具有抒情言志功能的文体，具有和传统的诗赋同样的价值，真如周济所谓“与诗赋文笔，同其正变”。另外，晚清社会是中国历史上变化最为剧烈的时期，外敌入侵，国政腐败，民生疾苦，需要词人们用现实主义的创作手法来反映社会现实，而爱国抗敌的感情成了这些作品的主旋律，许多大词人有意识的运用词这种文体创作了许多爱国篇章，是中国文学史上非常值得重视的宝贵遗产。