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正文
（ZT）
五十以後才明白：好朋友是應該相互欣賞，而不是相互利用。
好朋友只能在同一階層中產生，而窮人和富人，百姓與達官，草根與明星，白丁與學者則永遠也成不了真正意義上的朋友。因為不在同一階層，便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。
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> 五十以後才明白：飯應該一口一口的吃，事要一點一點的 做。
沒有一蹴而就的事情，所以就不應該疲於奔命。生命，應該活得從容。
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> 五十以後才明白：任何事物都是一體兩面的，有時候甚至沒 有絕然對錯，你以為錯的，在別人看來或許是對的。
而你竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。
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> 五十以後才明白：我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難以忍受，其實歲月的年輪早已將彼此交融在一起了，即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。
如果有一天你真的撕毀這婚姻，就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。
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> 五十以後才明白：生活品質的優劣，完全取決於自己的心 態。
修饈美味，觥籌交錯間如果掩飾的是爾虞我詐，則遠不如“三五知己坐，淡茶話家常”來得可心。如果高官厚祿卻于心智，惶于仕途，就遠不如“采菊東籬下，悠然見南山”活的逍遙。
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> 五十以後才明白：我們對孩子溺愛就像高脂高糖一樣危害著他們的健康。
我們害怕他們走彎路，我們擔心他們吃苦頭，我們憂慮他們經 風雨。我們全家人為他們搭起了大棚，然後呆呆地望著他們柔弱的發育。
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> 五十以後才明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了，善待他們就是善待我們的良心。
其實大多的時間他們根本就不需要你的榮華，每週問他們一個 年輕時候的故事，然後聽著他們講完就很知足了。
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> 五十以後才明白：職位只不過是一個杯子，而你的修養和品性才是杯中的尤物。
夜光杯中盛的未必就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水，粗瓷盞 中不見得就是白開水，很可能是泡的一盞極品龍井。個中的品質全在自己的後天造化！！！
五十以後才明白：好朋友是應該相互欣賞，而不是相互利用。
好朋友只能在同一階層中產生，而窮人和富人，百姓與達官，草根與明星，白丁與學者則永遠也成不了真正意義上的朋友。因為不在同一階層，便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。
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> 五十以後才明白：飯應該一口一口的吃，事要一點一點的 做。
沒有一蹴而就的事情，所以就不應該疲於奔命。生命，應該活得從容。
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> 五十以後才明白：任何事物都是一體兩面的，有時候甚至沒 有絕然對錯，你以為錯的，在別人看來或許是對的。
而你竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。
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> 五十以後才明白：我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難以忍受，其實歲月的年輪早已將彼此交融在一起了，即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。
如果有一天你真的撕毀這婚姻，就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。
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> 五十以後才明白：生活品質的優劣，完全取決於自己的心 態。
修饈美味，觥籌交錯間如果掩飾的是爾虞我詐，則遠不如“三五知己坐，淡茶話家常”來得可心。如果高官厚祿卻于心智，惶于仕途，就遠不如“采菊東籬下，悠然見南山”活的逍遙。
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> 五十以後才明白：我們對孩子溺愛就像高脂高糖一樣危害著他們的健康。
我們害怕他們走彎路，我們擔心他們吃苦頭，我們憂慮他們經 風雨。我們全家人為他們搭起了大棚，然後呆呆地望著他們柔弱的發育。
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> 五十以後才明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了，善待他們就是善待我們的良心。
其實大多的時間他們根本就不需要你的榮華，每週問他們一個 年輕時候的故事，然後聽著他們講完就很知足了。
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> 五十以後才明白：職位只不過是一個杯子，而你的修養和品性才是杯中的尤物。
夜光杯中盛的未必就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水，粗瓷盞 中不見得就是白開水，很可能是泡的一盞極品龍井。個中的品質全在自己的後天造化！！！
看来我早熟。