浮云情

陕西关中人,暂居密执根, 漂泊十余载, 最忆是乡音。
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再谈生命的意义

(2011-09-26 18:10:14) 下一个
正在出差,会间休息,看到好友陈老师的邮件, 是关于对生命意义的看法的(附后)。

自己在不惑年之后,回忆过去,有点乐然悠然,想未来时日,却感到急迫的要紧。人生苦短,如白驹过隙, 匆匆即逝。

关于生命的短暂的感慨和记述很多, 红楼梦里也有诗曰:古今将相在何方?荒冢一堆草没了。是啊, 充满了喧哗和躁动,最后悄然退场,人生有什么意义?

可是我们毕竟还得生活, 如何才能过得了个有意义的生活?

这两天看白岩松的书:你幸福了吗? 序言里边有段话, 我整个拷贝如下: 

又一天,翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》,翻到后记,梁先生的一段话,突然让我心动。

  梁老认为,人类面临有三大问题,顺序错不得。

  先要解决人和物之间的问题,,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题

  是啊,从小求学到三十而立,不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗?没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西,怎敢三十而立呢?而之后为人父为人母为人子女,为人夫妻,为人上级为人下级,为人友为人敌,人与人之间的问题,你又怎能不认真并辛苦地面对?

  但是随着人生脚步的前行,走着走着,便依稀看见生命终点的那一条线,什么都可以改变,生命是条单行道的局面无法改变。于是,不安、焦虑、怀疑、悲观……接踵而来,人该如何面对自己的内心,还是那一个老问题——我从何而来,又因何而去?去哪儿呢?

  时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。

答案之一: 信仰

白岩松的书的后记:

信仰太大了,大到无边无际难以描述,可时常又小得非常具体,心里没有它,就会觉得空空落落,对个人对社会都是如此。有信仰,就会有敬畏,就会有变好的冲动与行动,就会有自觉对恶的克制,个体与社会就会美好一些。当然,我必须再次强调,在中国,这信仰可不一定与宗教有关,但一定与我们内心的充实有关。

  也正因为如此,未来属于中国人的信仰,经过多年的摧毁,重建就难,它是在一片废墟中起程;更何况,在一个新时代下,人心深处与社会的核心,将安放怎样的信仰,还未确定,因此,只能是慢慢寻找。

  也有人质疑说,现实中有很多的问题与障碍,可一下子把未来与目标推到了虚无缥缈的心灵与信仰上面,是不是逃避?是不是面对现实难题的一种无能并无奈的溃败?

  我想并非如此,正是因为这些难题,我们才更需要有清晰的信仰做攻坚的武器,更何况,我们都得知道,我们打算往哪儿走呢?

  每一个个体,有自己的路,这里暂且不谈,因它与幸福紧密相连,富裕之后,必是人们的主动选择。你总该信一些什么,比如真诚,比如友情,比如适可而止,比如善有善报、恶有恶报……让自己安宁,也让周围的人被感染,没信仰,恐怕无幸福


之所以摘抄以上这些,是因为我也很同意!

一起探讨!


附:好友的电子邮件:

我倒时差睡不着。

人生苦短,反正是死,但可以有两种表述。

莎士比亚借麦克白斯的口这样说:人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手划脚的笨拙的怜人,登场片刻,便在无声无息中悄然退去,这是一个愚人所讲的故事,充满了喧哗和骚动,却毫无意义。“Life is but a walking shadow,a poor player/That struts and frets his hour upon the stage/And then is heard no more.  It is a tale/Told by an idiot full of sound and fury,/Signifying nothing.”


歌德的表述:“不要停歇!人生倏忽百年间,放手一搏死无怨。巍巍伟绩宣万代,逝者如斯蹇不前。”“Rest not. Life is sweeping by; go and dare before you die. Something mighty and sublime, leave behind to conquer time。”


孔子最简洁。他说:“逝者如斯夫,不舍昼旦!”含而不发,可能两种都想到了。

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