无可比拟的“阿凡达”！看了开头的几分钟我就兴奋起来：电影的新纪元来到了。电影原来可以这样拍呀。

　　观众对这部电影的广泛和强烈反应是空前的。

　　马来西亚前总理马哈地（ Mahathir Mohamad ）是穆斯林。马哈地说，美国既然有能力制作出“阿凡达”这样的电影，就可能制造出任何事情。因此，他怀疑 911 事件是美国自导自演的。

　　中国当红新锐导演陆川说：“阿凡达”让我知道，我们电影的情怀和简单的美好距离有多远！面对“阿凡达”的纯净，我们应该羞愧。这是我们中国电影人要集体目睹的，集体服气的一次完败。绝大部分有可能发言有权利发言的我们，都自觉放弃了通往崇高的道路，而彻底拥抱了低俗……。

　　有高踞世界第一、超过 3 亿点击博客的上海人韩寒，把影片和国内野蛮拆迁和钉子户反抗联系起来：有一些中国的影评人认为，电影虽然不错，但是有些情节还是落入了俗套。我完全不这么认为，因为野蛮强拆对于其他国家的观众来说，的确是一件超乎他们想象力的事情，也就是外星球和中国才可能发生。这是一部伟大的电影。我给出满分十分。

　　导演卡梅隆在北京做推广的时候曾表示，影片中令人惊叹不已的哈利路亚山景致“灵感来自黄山”，使得中国人大为兴奋。看了影片后，许多网友对“来自黄山”的说法提出了质疑，指出那些虚无缥缈中的峰峦其实是湖南张家界：

　　“第 42 秒出现张家界的南天一柱，第 33 分 21 秒出现黄石寨的玉屏峰，第 55 分 53 秒出现宝峰湖的瀑布……。”

　　张家界中国国际旅行社日前已率先推出“阿凡达之旅”、“阿凡达－潘朵拉神奇之旅”、“阿凡达－哈利路亚山玄幻之旅”、“阿凡达－悬浮山神秘之旅”等多条旅游线路。

　　“阿凡达”描述拥有先进文明的地球人为获取急需的矿物，入侵遥远星球潘朵拉，毫不留情地屠戮当地纳美人，摧毁纳美人哈利路亚家园。但是此举受到入侵者内部一些人的反对。内部矛盾急骤升级到你死我活程度。反对者联合纳美人部族，对地球人展开连番血腥大战，终于获得胜利，杀死了地球远征军司令，将俘获的地球人全部“原机遣返”。影片的最后，这些反对者静静地改变自己的血统，准备永远留在纳美族的家园。

　　影片的震撼分成两个层次：技术层次的视觉震撼和心理层次的道德震撼。你逃过这个层次，逃不过另外一个层次。总之震你没商量。台湾就传出新竹一名男子在看 3D “阿凡达”的时候“晕眩致死”的新闻。估计像他这样心脏血管原来有问题的人，都会吃不消这样的震撼吧。

　　技术层次的震撼来自“阿凡达”将 3D 技术的运用到了出神入化空前高度的结果：通体发光的巨树、水母一样在空气中漂浮的神树种子、四臂的猴子、六腿的战马、五彩斑斓的飞龙，嘴巴如铁铲的犀牛……。潘朵拉的星空中飘着三个巨大彩色月亮，含有引来地球人觊觎的珍贵矿石的巨崖悬浮空中，河流缥缈不见首尾，瀑布凌空倾泻……。观众戴上 3D 眼镜后，面对的就是这样一个梦也不可能做到的奇幻世界。

　　心理层次的影响比技术层次更高、更深，只是由于影片的技术处理太过眩目，许多人当时根本没有时间想到。正是由于这种心理震撼，许多人对这部影片的评价在正负两个极端之间飘摇：人类为了自救，侵入另外星球，毁灭文明，掠夺资源。是人，对影片中人类远征潘多拉星球的故事。应该为人类的强大先进自豪，还是为人类的自私羞耻？

　　批评者常说，好莱坞影片的很多传统之一是反西方，反白人（目的不是本文探讨目标）。举的例子都是有名的大片，如《魔戒》三部曲（ The Lord of the Rings Trilogy ）、《与狼共舞》（ Dances with Wolves ）、《末代武士》（ The Last Samurai ）等。

　　此说一样可以用在这部影片上：“阿凡达”重新演绎《与狼共舞》（ Dances with Wolves ）的精神，只是用外星人代替了印第安人。影片中的白人更加强大、残忍、贪婪、麻木。西方现代文明为寻求利益强奸自然，毁灭其他种族文明的卑劣，演变得更加不堪。

　　影片中代表正义一方的纳美族人，全部由黑人或印第安人演员担纲。纳美部落的文化则完全是大家熟悉的非裔和印第安族裔文化的缩影。种族壁垒如此鲜明，难怪影片一开始，就把代表全人类出征，觅取救地球宝物的白人自动放在宇宙文明的对立面上了。

　　主角杰克·萨利（ Jack Sully ，演员来自澳大利亚），一位半身不遂的陆战队员。出征潘朵拉的意外发现是，当他化身纳美人的时候，不但身体高了几乎一倍，肢体异常健壮灵活，而且比一般人，甚至土著纳美人更加灵活健壮。我们可以看到，在哈利路亚神山走跳如飞尽情奔跑跳跃时，他常常着意体会用脚趾脚掌接触绿色土地的快感。这是他后来背叛同伙投向纳美族人的起因之一。然后他邂逅了纳美公主，萌发爱苗……；然后，地球来的同伙破坏哈利路亚神山的行为激起他的反感……；接下来就一发不可收拾，他成了背叛地球文明，背叛地球人类利益，向非我族类投降效忠的地球人。

　　和他相对的是地球人领队、陆战队上校迈尔斯·夸里奇（ Miles Quaritch ，演员是出生在纽约的百老汇明星 Stephen Lang ），一个野蛮残忍，性格行为全无可取之处的真正白人、军人。夸里奇上校在搏斗中占上风打算杀死萨利前，晃动着锋利的短剑大吼：

　　“背叛自己种族的滋味怎么样？”（“ How does it feel to betray your race? ”）

　　这是非常强烈的一句台词。被连续战斗场面刺激得已经在嗡嗡低语的观众席竟骤然静下来有顷。

　　好莱坞电影中正面主角是永生的。最后，向非人类投降效忠的白人，杀死了那位正统白人，影片中他也是我们人类的代表，夸里奇上校。

　　有朋友由此得出一个有趣结论：影片中少数白人正面人物就是支持萨利的那几位。因此很容易可以知道，白人必须彻底背叛自己的种族才是好白人。我不由得哑然失笑：这不是大陆改革开放以前共产党对“家庭出身不好”青年要求的盗版吗？

　　白人其实在变化中。平心而论，现实世界中，相当一段时间来，西方白人已经成为这个地球上较富有自我批评精神，较少把民族优越感挂在口边的人。在全球环保问题上，白人的参与数量和程度远超其余人种。只是由于历史上西方白人太过劣迹昭彰，至今被人记得，所以反白人仇视白人的风潮还是会一呼百诺。白人要改变形象，转化僵硬定型，看来还得继续努力。

　　关于这部影片归类（ genre ）的讨论有点意思。

　　地道的军人文化、先进炫目的武器设备，天崩地裂的生死大战：这是军事科幻片。

　　人类离开地球，到达另外星球探险。在另外星球邂逅生物，有爱情，有危机，双方行为、逻辑相似：这是太空故事。

　　但是由于影片造成的视觉震撼以外，还有随之而来绵绵不绝的道德震撼，使得前面两种说法失之过于简单。

　　新的说法是，这类影片有另类道德标准，主角难以定型定性：英雄 / 反英雄，恶棍 / 好人，自私 / 无私，扶持弱小 / 背叛自己的种族……。要害是背叛。地球全人类都可以背叛，所以背叛的是什么已经无关宏旨。只要跟着感觉走，不论站在哪一个阵营，打了胜仗就是英雄。我们原有的道德标准，不管是东方的还是西方的，都不再管用。尘埃落定，彻底换血以后，未来眼看自己世代的方生之地沉沦毁灭，会不会有“碧海青天夜夜心”、“此恨绵绵无绝期”的惆怅、悔恨、反省，可以由观众想像。这类影片，有人建议就称为“面向本源”（ Going Native ）。