昨晚看英国新闻，坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比（Justin Welby）于当地时间11月12日突然宣布即将辞职，引发了极大关注。他是一位圣公会主教，自2013年起担任英国国教的第105任坎特伯雷大主教。

韦尔比辞职的原因是一起刚刚曝光的儿童性侵案件。据悉，一位名叫约翰·史密斯（John Smyth）的教会御用大律师被指控多年来对多名儿童进行性侵犯，而韦尔比被指责在处理这起案件时存在失职行为，没有采取足够的措施来保护受害者。

这起事件引发了教会内外人士的强烈不满和谴责，大批人士要求韦尔比立刻辞职。在请愿得到1.2万签名后，英国圣公会多位领袖也发起了联名请愿。最终，韦尔比宣布辞职。

韦尔比虽然并没有直接参与虐童，但他被发现对这件事情坐视不管。一份措辞严厉的报告指出，大主教十多年前未能采取行动，导致那名“令人发指的连环虐待者”从未受到法律制裁，而在事情被公开后，大主教还在试图保住自己的职位。

英国大律师约翰·史密斯已经在2018年于南非开普敦离世了，死因据称可能是在接受心脏手术时突发心脏病。值得注意的是，史密斯在去世前“从未因虐待行为受到法律制裁”。

终年77岁的史密斯多年来积极参与圣公会内部的儿童基督教工作，同时还担任和圣公会有关的基金会的主席，但暗地里，他却长期对男童以及年轻男子实施包括身体、精神虐待在内的多重伤害，甚至还导致过一名津巴布韦男孩的殒命。

在公开的文件中显示，在史密斯殒命前的50年时间里，有至少130名男孩成为了受害者，他们中的大多数生活在英国和南非。


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在普通百姓的心目中，神职人员被视为道德和精神的指引者。他们常常被认为具有较高的道德水准，能给予人们心灵上的慰藉、教导人们遵循宗教教义中的诸如爱、宽容、善良等价值观。他们在社区中主持宗教仪式，如婚礼、葬礼等重要的人生仪式，在这些时刻为人们带来神圣感和庄严感，并且为社区提供一种凝聚力。

可是，自从我阅读了小说《红字》、《巴黎圣母院》和《荆棘鸟》之后，我对宗教信仰和神职人员的品德持保留的态度。

在《红字》中，神职人员丁梅斯代尔是一个复杂的形象。他表面上是一位受人尊敬的牧师，在公众面前宣讲教义，引导教众的灵魂。然而，他却隐藏着一个巨大的秘密，他与海丝特通奸。这种表里不一体现出他人性的弱点。他的内心被罪恶感和羞耻感不断折磨，一方面他有着对宗教教义的敬畏，深知自己的行为违背了道德和宗教规范；另一方面他又无法抑制自己的情感。他的痛苦和挣扎揭示了当时清教社会的虚伪性，在一个以宗教教义严格规范行为的社会里，神职人员也并非是完美无缺的道德楷模，他们也会被人性中的欲望所左右，而这种矛盾最终也将他推向了悲剧的结局。

《巴黎圣母院》中的副主教克洛德·弗罗洛是一个典型的被欲望扭曲的神职人员形象。他本应是清心寡欲、虔诚的宗教守护者，但他却被爱斯梅拉达的美貌所吸引，进而产生了强烈的占有欲。他的这种欲望与他的神职身份产生了巨大的冲突，使他逐渐走向黑暗的深渊。他利用宗教的权威来掩盖自己内心的丑恶，试图通过迫害他人来达到自己的目的。他的形象深刻地揭露了当时教会的腐朽，神职人员可能会利用宗教的外衣来满足自己的私欲，宗教权力被滥用，他们在道德上堕落，背离了宗教所倡导的善良、宽容和博爱的精神。

《荆棘鸟》中的拉尔夫神父同样面临着宗教职责与个人情感的矛盾。他在宗教的理想与尘世的爱情之间痛苦挣扎。拉尔夫是一个有野心的神职人员，他对宗教的权力和地位有着强烈的渴望。然而，他又深爱着梅吉，这种爱情使他陷入了两难的境地。他在教会的使命与自己内心真实的情感之间不断徘徊。尽管拉尔夫有善良的一面，但他在教会身份的限制下，他的爱情只能是一场充满痛苦和无奈的悲剧。

这些是小说中的神职人员形象，没想到现实中的有些神职人员更加龌龊、虚伪，叫人如何相信教堂是更接近上帝的怀抱，心灵静谧之所，是通往天堂最纯净，最明亮的地方呢？

我喜欢听教堂的钟声，它悠远绵长，仿佛可以穿越时空，抵达人的灵魂深处。但我不敢轻易信教，因为现实并不完美，有些信徒表面道貌岸然，实则比我们普通人更邪恶。