“太湖真太！”，感觉我用错词了。当我第一眼看见太湖的时候，颠覆了我对湖的认知，当着朋友的面，我就脱口而出了，”太湖真太呀！“朋友是个真正的读书人，她博古通今，还是个博士科学家，不管是专业书还是闲书，她都喜欢看。她懂得我这个”太“的意思，表示感叹，大的程度超出了想象。坐在车上就上网查了一下：太湖湖泊面积2427.8平方公里，水域面积为2338.1平方公里，湖岸线全长393.2公里。

我们赶在周六离开苏州去太湖，是为了跟从上海来的朋友相聚，他们夫妻俩开车载着我们绕太湖玩了2天1夜，我们去了东山古村，意外地参观了乾隆皇帝金屋藏娇的老房子。

进门的时候，一个半躺着的老大爷抬眼指指告示牌，要我们扫码支付后才可以进去参观。我们跟他开玩笑说：“你这是真的躺着赚钱呀！”老人大概没听懂我们的意思，没接话，或者他已经听多了，觉得不好玩。

才进了2重门，看见有游客出来，我们正要进去，门被里面关上了，还要再次扫码支付后才能看到乾隆金屋藏娇之地。原来这是几家人共同拥有的房产，要想看乾隆金屋藏娇的地方，必须要经过第一关。第一关的老大爷是躺着赚，第二关的老大爷，要忙前忙后，楼上楼下的向客人介绍房子的结构，讲述屋子里的故事。

来听听故事：“敬修堂位于东村古村落西侧，建于清乾隆十七年（1792），占地面积1866平方米，是西山现存最大的一幢古宅。创建人徐联习儿子徐伦滋，是清乾隆年间的知名儒商。游客传言:木渎古镇是乾隆六次到达的地方，东村古村落才是金星藏娇的地方。实际上，乾隆六次下江南的目的地就是金庭西山东村敬修堂。来苏州也好，去木读也罢，实是借口，路过六次罢了。

乾隆下江南时经常微服私访，在太湖西山岛，相识了东村一位姓殷的村姑，她不仅貌美如花，而且知书达理。乾隆和她一见钟情，不久殷氏怀了乾隆的骨肉，但由于她是汉人不能带入皇宫。为掩人耳目，乾隆只能让她假装和敬修堂富商徐联习之子徐伦滋结婚，徐伦滋奉命匆忙和未见面的殷氏姑娘拜完天地。徐伦滋为了自己的尊严，没有入洞房就离家做生意去了，至死也未见过名义上的正室殷氏夫人一面 。殷氏与乾隆生下了一个女孩，理应为公主身份，因此乾隆特地派人在她们居住的楼下落地花窗上，雕刻上十二条不同形状的龙。乾隆六次到苏州，每次都从木渎到金庭西山敬修堂来，在船上和殷氏母女秘密相聚。”

这个故事有一定的真实性，因为这里水路交通方便。本地人肯定以殷姑娘被乾隆宠幸过而自豪，所以才会口口相传，流传至今，可怜替皇帝背黑锅的徐伦滋，可是，又能如何呢？普天之下莫非王土，估计也是得到了各种好处的。

这个东山古村有很多民宿，能看见的村民都是老人、妇女，连小孩都没看见。村子里到处都是果树，石榴挂在树枝上开裂了，也没有人摘，有几个妇女在村口摆上自己摘的桔子、石榴和蔬菜，不但新鲜，而且便宜。可惜我们是匆匆的过客，最多只能买点桔子。

中饭和晚饭都在太湖边上的饭馆吃，因为朋友懂得这里菜系的特色，让我们尝到了很正宗的本帮菜。晚上的大闸蟹大餐，因为只顾着说话，都忘了拍照了。这次太湖之行主要是为了与朋友见面，上一次见面还是十多年前在上海，也是朋友招待的。是同路的朋友，不管多久没见，还是一见如故，相谈甚欢。

之前我对“门当户对”的理解，只知道它表面的意思是指男女双方家庭的地位、财势相当，适合结亲。这次在徐氏祠堂，朋友指着门口的一对石板和门上突出来的房檐说：“这就是门当和户对。”原来还有这样的典故，太生动形像了。三人行，必有我师，又长知识了。

“门当，是中国传统建筑门口的相对而放置的一对石墩或石鼓。在古代，不同等级的家室门当的等级十分森严。建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用门枕石代“门当”。户对，是指门楣上面用来固定门框的砖雕或木雕，因为都是双数，所以叫“户对”。“户对”通常为圆柱形或方形，每根约长30厘米，与地面平行。

“户对”的横截面刻有图案，因为它们伸出房檐形似古代妇女头上的发簪，所以又往往被称为“门簪”。而“户对”的多少与主人家的财势成正比。”

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