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一点正经

(2007-01-30 00:01:40) 下一个
老萨以所谓研究新闻传播混饭吃, 新闻是意识形态,对于国家社会的重要性,老萨几乎天天在课堂上鼓吹,不过迄今为止,老萨的博克大都是个人的闲愁,小资情调, 虽然真实, 却比较没落。难怪有朋友说, 怎么就不见你针砭一下时政社会,弄点正经的? 老萨其实是个很政治的人,咱中国的知识分子自古就有讲政治的传统 (俺不是在影射江总书记“讲政治”理论的原创性啊),所谓修身、齐家、治国、平天下, 所谓道德文章。老萨自愿不自愿地读了那么多年的书,再谦虚也会被人按上个知识分子的帽子。 所以,老萨对于这政治社会也多少应该有点想法。 老萨之所以不怎么用文字写,有一大堆的原因: 一是胆子小了。年少时,心事当拿云,意气敢用事。念书的结果是自己变得越来越糊涂了。老萨最欣赏的一句话是马克吐温说的。 他说教育的结果就是从狂妄的无知到痛苦的不确定。这个不确定实在很麻烦,最大的坏处是失去了果断。知道了条条大路通罗马的结果是不知道怎么迈步去罗马了。当然也有好处,比方说顶着博士的帽子,可以面不改色心还跳地说“杂家不知道。” 谁敢讥笑杂家, 那就请告诉你知道的都是什么?再进一步,说说你不知道什么。这后一个问题, 非把人噎死不可。 不过, 这着儿千万别对某一类人用。你如果真对这些人的问题说不知道,他就会到处宣传你狗屁不懂,彷佛他很懂狗屁似的。 二是事物实在很复杂。人很复杂,所以人组成的社会也就复杂。好多事情其实说不清楚的。越简单越平常越叫劲。比方人生,比方爱情。要说清楚也简单, 人生嘛就是在死以前活着。老萨再贩卖一句名人说的一句话: 对人生不用太较真,反正你怎么较真也不会活着出去。 三是老萨目前的状态有点夹生饭的味道。异国他乡,半路和尚,怎么融入,也不可能自然。所以,对这洋人的事情不怎么真正上心,觉得不是自家的事情。国内的人谈起国外的华人常说的就是融入什么主流社会云云,往往很势利。殊不知这个东西最根本还是个文化问题。经常同有头有脸的老外Party就融入了?同老外一起抢银行坐监狱算不算融入? 瞧, 老萨这里老是把人家的当地人叫老外,其实自己才是老外。你看融入不容易吧?。 出来时间长了,对国内的事情就越来越隔膜了。夏天四年来第一次回国,觉得自己简直象个弱智。很多大碗都不知道,那么流行的歌都不会唱。有时候,别人说了个词,竟然摸不着头脑了。够惨。 以上种种原因,老萨自然就不敢对多写什么。文字太确定,老萨的思想太模糊。 所以大多时候都是感叹一番,同朋友谈起来也是玩笑几句,恶搞个什么俏皮话什么的。比如前几天看新闻,说是湖南台的那个小白脸何什么炅的真正女朋友是哪个哪个,我就纳闷,何炅啊,应该是缺男朋友才对嘛。 老萨爱说俏皮话,记住的名人名言多是有点俏皮的歪理。比如上面说的人生就是你不可能活着出去的东西。俏皮话好玩儿,听着有道理,叫真起来也象是白说。也许并不白说,许多生活的道理,说到底也就是个态度。许多的大道理,就是个态度表达。 说道态度就好办了。老萨没什么道理,可不缺是态度。老萨这几天看了国内的新闻,憋屈的很,真想耍耍态度。 第一个态度:病态的社会,病态的人,病态的新闻。 老萨写了以上的话, 还真去GOOGLE查了一下何谓病态社会,没有找到,一大串连接都是关于病态人格什么的。老萨不是学社会学的,不知道有没有什么具体的指标来判定一个社会的健康度。不过, 从中国新闻里的那些标题里的名字,从网站上这些新闻的点击率, 你就不用去找什么科学的定义了。 现在新闻炒的都是什么货色啊:黄建翔的牛比,张钰的潜规则,饶颖的赵大爷。黄建翔, 就是有点自恋嘛,让人家留点空间和时间去自恋好不好?张钰嘛,自己玩规则没玩好,争取下次好好玩就是了。饶颖自己声称是医生,可惜自己得了很重得病还不知道。常言说,病不自医,还是尽快为好。有条新闻标题说饶颖说自己要坚持, 千万别。再者说了, 真不知道大嫂您要坚持个什么? 这些人虽然都不是常人, 但在一个社会里有这些非常人实在是太正常了。百花齐放春满园嘛。不正常的是,中国偌大个新闻界怎么除了这几个非常人好像就没什么好炒做的了。所以老萨说病态的新闻应该不冤枉他们。问题更大的是,如果一个社会,关注的都是这些问题,也实在是病的够呛。 眼下上下都在唱和谐社会,和谐社会首先应该健康一些对不对?健康社会的新闻应该除了色情暴力,隐私意外,总要关注点国家社会的大事不是?什么是国家社会的大事,起码不是黄,张,赵。当然,他们也应该得到应有的理解和照顾,特别是社会卫生、大众健康科研单位要给予足够的爱心。如果,新闻界非要关心名人的话, 我看至少也应该关心关心象党和国家领导人这样特别重要的大人物。他们的健康实在是太重要了。而他们也实在是被关心的太少。
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评论
雪花啤酒 回复 悄悄话 嗯,好看!

和一个同事说话提起你们老外如何如何的,结果这人听了几次急了,说:我家从姥姥姥爷起就住在这里,怎么到你这儿我成老外了?~~~
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