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17 Sin offerings

(2007-02-10 23:09:40) 下一个
未:赎罪祭:不论富贵贫穷,都有自己的祭物可献。
可:神迹。
诗:求神按我的正直判断我。
箴:智慧之子,谁真的能做到呢?

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-凡凡- 回复 悄悄话 每日灵修 -- 02/17
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33128

利未记 4:1-5:19

1)若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件,无论被会众知道了,还是被自己知道了,都要献上赎罪祭。 至于所犯的罪,祭司为他赎了,他必蒙赦免。 (耶稣基督就是我们如今的大祭司,而且他也是那完全公义完全慈爱的羊羔,被挂在十字架上,担当了我们的罪,一次为我们全人类的罪献上自己成了赎罪祭。从此,我们的罪就蒙赦免了。感谢耶稣基督!)

2)见证人不把所看见所知道的说出来、不洁、冒失发誓等等,都是罪。有了罪的时候,就要承认所犯的罪, 并为罪献赎罪祭。玷污了圣物也是犯罪,要献上赎愆祭。

马可福音 2:13-3:6

耶稣拣选了税吏马太(利未)后的教训:

1)耶稣说:“健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。 ”--感谢主!我们基督徒都是蒙恩的罪人呢!

2)“日子将到,新郎要离开他们,那日他们就要禁食。”-- 看来如今禁食也是基督徒应该遵守的,为了对新郎(耶稣基督)更渴慕地等候,为了更明白神的旨意,为了更迫切地祷告。

3)新酒装在新皮袋里。---我们的身心灵要被洁净和更新成为新皮袋,才能承接新酒--圣灵的恩膏。

4)人子也是安息日的主,耶稣基督是充满怜悯和慈爱的主,住在他里面,天天都是安息日。

诗篇 36:1-36:12

耶和华神啊,你是慈爱、公义、信实的。
投靠在你翅膀的荫下的,必因你殿里的肥甘,得以饱足。
你也必叫他们喝你乐河的水,
因为在你那里,有生命的源头。
在你的光中,我们必得见光 。---哈里路亚!!这从天而来的乐河啊,就是生命的河,喜乐的河!!

箴言 10:1-10:2
不贪不义之财,要求智慧,让从神而来的智慧充满自己。

荒漠甘泉 02/17
“信就是所望之事的宝底,是未见之事的确据。”真实的信心,就是以神的话为算数,在未见应验之前,就已经深信了。如果我们走信心的道路,除了神的话以外,我们不需要别的凭据,虽然四周的环境仅可和他的话相反。他已经说了,必定会按照我们的信心,给我们成全的。我们将要看见他话语的应验,因为我们已经相信了。--- 主啊,我相信你,求你坚固我的信心!
寒江雪~ 回复 悄悄话 利末记 4-5:19
-这就是律法吧。两章都在谈赎罪祭。也就是说,犯了错误,就要付出代价,去抵偿罪过。

马可福音 2:13-3:6
-这里讲的神迹在马太福音中读过了。印象颇深的是

17 耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。
18。。。惟把新酒装在新皮袋里。

诗篇36:1-12
5 耶和华阿,你的慈爱,上及诸天。你的信实,达到穹苍。
6 你的公义,好像高山。你的判断,如同深渊。耶和华阿,人民牲畜,你都救护。
。。。。
9 因为在你那里,有生命的源头。在你的光中,我们必得见光
10 愿你常施慈爱给认识你的人。常以公义待心里正直的人。

-很喜欢,写得真好!

箴言10:1-2
-智慧与公义是永生的保障
~蓑笠翁 回复 悄悄话 利未记:各类赎罪祭。第五章里提到了几种罪。
马可:读过了。
诗篇:耶和华,你的慈爱上及诸天,
你的信实达到穹苍,
你的公义好像高山,你的判断如同深渊!

箴言: 惟有公义,, 能救人脱离死亡!
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