云南文史
介绍云南文史，讲述自己的故事。
正文
试解《红楼梦》中两个歧黄哑谜
摘 要：“冷香丸”与“海上仙方”乃是“艺术处方”，“冷香丸”，全面寄寓宝钗的身世、性格和命运。宝钗之“风情”，来自天地四时之精华，一旦聚集，必杀灭之而纳于传统轨范，于是宝钗成为“冷”而“香”、“无情”却“动人”的艺术形象，虽然“动人”却不为世用，红颜空闺而已。“海上仙方”诸药实则为一女子形象，其方从开方子至炮制等一系列过程，暗寓“黛玉出嫁”之意，并暗寓薛蟠之垂涎黛玉。
《红楼梦》一书，仅前八十四回中，诊病用药即达十五六次之多，其中一些“处方”，虽经世人解读，而至今仍是难解之谜。笔者研习中医药学及《红楼梦》，两相对照，以为曹雪芹之“处方”，乃“艺术处方”，是曹雪芹借歧黄术以刻画人物性格、揭示人物命运的一
种手法，这种手法形成《红楼梦》显著的艺术特点之一。笔者以为，欲解这些“处方”，既不可不懂中医药，又不可滞于通常的四诊八辨及处方用药，而应循雪芹“满纸荒唐言”，“谁解其中味”这一“指示”，于“荒唐”的辨症施治用药中，于全书前后求索，经对比分析而寻其真意。本诸此，试解“冷香丸”及“无名奇方”于次。
一，冷香丸
此方又称“海上仙方”，出现于第七回，是贯串全书暗线之“和尚”为宝钗所开处方。作品通过宝钗与“周瑞家的”谈话，介绍此方如下：
宝钗自觉症状：“也不觉什么，不过只喘嗽些。
和尚诊断：“从胎里带来的一股热毒”。
处方：“春天开的白牡丹花蕊十二两；夏天开的白荷花蕊十二两；秋天开的白芙蓉花蕊十二两；冬天的白梅花蕊十二两”。
炮制及保存：
“将这花蕊于次年春分这一天晒干，和在药末一处，一齐研好”。“又要：雨水这日的天落水十二钱；白露这日的露水十二钱；霜降这日的霜十二钱；小雪这日的雪十二钱”。“把这四样水调匀了，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛里，埋在花根底下。”
服法：“若发了病的时候儿，拿出来吃一丸，用一钱二分黄柏煎汤送下”。又：“一包末药作引子，异香异气的”。
显然，从传统的方剂中找不到类似的方子，而若以“艺术”眼光看，则可于“荒唐”中，领悟其“味”：
所谓“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“雨水”、“白露”、“霜降”、“小雪”，
显指四季四节气，寓天地四时之意。
“牡丹”、“荷花”、“芙蓉”、“梅花”，皆四时花卉之冠。牡丹为群芳之首，取其富贵也；荷花出乌泥而不染，取其洁也：芙蓉至秋而尤香，取其幽也；梅花笑傲霜雪，取其忍也。
四种花皆用其“蕊”，取其精也。
四种花皆白色，取其淡也雅也贞也静也。
以上所说，皆寓宝钗身份、性格。若以一言敝之，则曰“冷香”。这“冷香”二字，实为雪芹对宝钗身世性格的总概括。这“冷香”二字，又可与第三十七回宝钗《咏白海棠》诗相比照来读：
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲赏白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
对此诗，书中说：“李纨终要推宝钗这诗有身份。而脂评亦曰：“宝钗诗全是自写身份。”若以“冷香”二字概括此诗，亦无不通，若谓其为“冷香丸”之翻版，亦无不可。于此可见雪芹以多种方式写人物的手段。
“冷香丸”方子及其炮制、保存等过程，还暗示宝钗性格之由来，以及宝钗的命运。
宝钗的病，“不过喘嗽些”，然而却“也不知请了多少大夫，吃了多少药，花了多少钱，总不见一点效验儿。后来还亏了一个和尚，专治无名的病症，他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而我先天壮，还不相干，要是吃凡药是不中用的。他就说了个海上仙方儿，又给了一包末药作引子，异香异气的。他说犯了时吃一丸就好了。倒也奇怪，这倒效验些。”这段话对解“冷香丸”极重要。
这个和尚，无疑为穿插全书那一僧一道之一，专了风月之债。他以为宝钗之病，是“胎里带来的热毒”，这寓指“先天即有的风月之情”。这“热毒”，要以“冷香”来代替。
“冷香”之又一更为明白的解读，在第三十六回“寿怡红群芳开夜宴”，其中写宝钗掣出的是“牡丹花签”，其题诗为“任是无情也动人”。无疑这题诗是宝钗性格之写照，而其“无情”，则为“冷”之解；“动人”为“香”之解。
“冷香丸”炮制特别：“将这花蕊于次年春分这一天晒干，和在药末一处，一齐研好”。头年所采花蕊，要待次年晒干，这难合情理，但这提醒读者注意：“春分”为万物萌动之节令，寓有春情发动之意：而“晒干”则寓“杀灭”之意。这炮制法，哪里是炮制药，实在
是欲将宝钗先天的风情杀尽。
药丸要“藏在旧磁盆里”。一个“藏”，一个“旧”，寓有“纳于传统轨范”之意，故宝钗之一言一行，皆与“后妃之德”若合符节。
“埋在花根底下”，则可与第六十四回芳官为宝钗所唱“翠风翎毛扎帚权，闲踏天门扫落花”比照，暗示宝钗命运最终悲凉的结局。
总之，作为全书首次出现的处方，“冷香丸”，全面寄寓宝钗的身世、性格和命运。宝钗之“风情”，来自天地四时之精华，一旦聚集，必杀灭之而纳于传统轨范，于是宝钗成为“冷”而“香”、“无情”却“动人”的艺术形象，虽然“动人”却不为世用，红颜空闺而己。
二、无名奇方
第二十八回里，宝玉开列一个“无名奇方”。方子虽为宝玉所开，但他自己也“解释不清”。他说：“这个方子比别的不同，那个药名儿也古怪，一时也说不清，只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足，龟大何首乌，千年松根茯芩胆，诸如此类的药不算为
奇，只在群药里算，那为君的药，说起来，吓人一跳!”
接下来，宝玉继续介绍说，那为君的两味药，一是珍珠，一是红纱。宝玉说：“正经按方子，这珍珠宝石是要在古坟里找，有那古时富贵人家儿装裹的头面拿来才好。如今哪去为这个去刨坟堀基？所以只是活人带过的也使得。”
然后凤姐讲：“还要一块三尺长，上用的大红纱，拿乳钵研了面子呢。”
这个奇方，与“冷香丸”又不同。“冷香丸”是和尚所开“海上仙方”，而此“奇方”是宝玉为黛玉所开。但书中又不明确说是为黛玉所开，只是叙述王夫人间宝玉，黛玉服什么药时，才由宝玉讲出。在讲药的整个过程，不但黛玉在场，而且“林黛玉坐在宝钗身后，抿
着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。”
从这些隐约的文字中，读者不难联想，这“奇方”当与黛玉有关。
方中各味药，可是明显看出使用了一种汉语特有的修辞法，即将各种中药名称排列起来，其间穿插一些连接文字，用以表达某种意思。比如明代周清源《西湖二集·吹风萧女诱东墙》中：这位小姐生得面如红花，眉如青黛，并不用皂角擦洗，天花粉傅血。黑簇簇的云鬓何首乌，狭窄窄的金莲香白芷，轻盈盈的一捻三梭腰……
这里用药名代替普通形容词和名词，理解不难却别有韵味。读宝玉“奇方”比这困难，但两者有相通的道理。
读宝玉“奇方”，只要把各种药名合起来，一气贯注，勾其魂魄，则一个“人”形，宛在目前：“头胎紫河车”一人之出生也；
“人形带叶参，三百六十两不足”一长大成人，体重不足五十斤(以十六两一斤折算)，瘦弱之人也；
“龟大何首乌”一人之头，且有乌发
“千年松根茯苓胆”一胆量大也。
这分明一个青年女子形象。
再看为君的药：珍珠和红纱。珍珠的确是一味常用中药，但红纱却不是。珍珠与红纱相联系使人想起什么?
霍国玲、霍纪平姐弟《红楼解梦》中认为，这宝玉“奇方”的配制过程，是曹雪芹与其恋人竺香玉共同谋杀雍正皇帝在《红楼梦》中的一个暗示，其中为君的药一珍珠与红纱四字中，暗含“红玉”二字，而红玉正是竺香玉。
《红楼解梦》的作者自称他们的研究方法属索引派，自不免将书中一切尽力“引”向历史实有的人与事。这“珍珠”与“红纱”是否果真暗含“红玉”二字，雪芹不在世，不能断定。然而以笔者之见，这“珍珠”与“红纱’相联，则使人联想起新嫁娘之装饰，原是不需多费精神的。
对于珍珠，宝玉强调，要“装裹头面的”，或是活人“带过”的。暗指此物并非用以口服，而是用以装扮。
红纱，凤姐说要“一块”，又要“三尺长”、“上用”、“大红”，这个明明是新嫁娘的顶巾么?而所谓“研了面子”，其个正是“掩了面子”的谐音么?
总之，所谓宝玉“奇方”，不过寓“林黛玉出嫁”之意，然而林姑娘嫁给谁?书中还有一段插曲：
薛幡曾向宝玉要这个“奇方”，拿去配药。如宝玉所说：“前年薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去，又寻了二三年，花了有上千的银了，才配成了。”从这段话看，不是薛幡也垂涎于黛玉么?
确实，在第二十五回中，正有一段交待了这一事实：
“别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比别人忙到十分去：又恐怕薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮一知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此心忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已苏倒在那里。”
这段文字揭示了薛蟠向宝玉要“方子”的目的。然而，大约由于并未找到“珍珠”与“红纱”，所以林黛玉终于未能出嫁，而“奇方”亦仅能成为贾府中许多男人欲求而不可得的一个梦，这些男人当中，自然包括开方子的宝玉和要方子的薛蟠。
边城秀才1994年于鹿城东山寓
摘 要：“冷香丸”与“海上仙方”乃是“艺术处方”，“冷香丸”，全面寄寓宝钗的身世、性格和命运。宝钗之“风情”，来自天地四时之精华，一旦聚集，必杀灭之而纳于传统轨范，于是宝钗成为“冷”而“香”、“无情”却“动人”的艺术形象，虽然“动人”却不为世用，红颜空闺而已。“海上仙方”诸药实则为一女子形象，其方从开方子至炮制等一系列过程，暗寓“黛玉出嫁”之意，并暗寓薛蟠之垂涎黛玉。
《红楼梦》一书，仅前八十四回中，诊病用药即达十五六次之多，其中一些“处方”，虽经世人解读，而至今仍是难解之谜。笔者研习中医药学及《红楼梦》，两相对照，以为曹雪芹之“处方”，乃“艺术处方”，是曹雪芹借歧黄术以刻画人物性格、揭示人物命运的一
种手法，这种手法形成《红楼梦》显著的艺术特点之一。笔者以为，欲解这些“处方”，既不可不懂中医药，又不可滞于通常的四诊八辨及处方用药，而应循雪芹“满纸荒唐言”，“谁解其中味”这一“指示”，于“荒唐”的辨症施治用药中，于全书前后求索，经对比分析而寻其真意。本诸此，试解“冷香丸”及“无名奇方”于次。
一，冷香丸
此方又称“海上仙方”，出现于第七回，是贯串全书暗线之“和尚”为宝钗所开处方。作品通过宝钗与“周瑞家的”谈话，介绍此方如下：
宝钗自觉症状：“也不觉什么，不过只喘嗽些。
和尚诊断：“从胎里带来的一股热毒”。
处方：“春天开的白牡丹花蕊十二两；夏天开的白荷花蕊十二两；秋天开的白芙蓉花蕊十二两；冬天的白梅花蕊十二两”。
炮制及保存：
“将这花蕊于次年春分这一天晒干，和在药末一处，一齐研好”。“又要：雨水这日的天落水十二钱；白露这日的露水十二钱；霜降这日的霜十二钱；小雪这日的雪十二钱”。“把这四样水调匀了，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛里，埋在花根底下。”
服法：“若发了病的时候儿，拿出来吃一丸，用一钱二分黄柏煎汤送下”。又：“一包末药作引子，异香异气的”。
显然，从传统的方剂中找不到类似的方子，而若以“艺术”眼光看，则可于“荒唐”中，领悟其“味”：
所谓“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“雨水”、“白露”、“霜降”、“小雪”，
显指四季四节气，寓天地四时之意。
“牡丹”、“荷花”、“芙蓉”、“梅花”，皆四时花卉之冠。牡丹为群芳之首，取其富贵也；荷花出乌泥而不染，取其洁也：芙蓉至秋而尤香，取其幽也；梅花笑傲霜雪，取其忍也。
四种花皆用其“蕊”，取其精也。
四种花皆白色，取其淡也雅也贞也静也。
以上所说，皆寓宝钗身份、性格。若以一言敝之，则曰“冷香”。这“冷香”二字，实为雪芹对宝钗身世性格的总概括。这“冷香”二字，又可与第三十七回宝钗《咏白海棠》诗相比照来读：
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲赏白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
对此诗，书中说：“李纨终要推宝钗这诗有身份。而脂评亦曰：“宝钗诗全是自写身份。”若以“冷香”二字概括此诗，亦无不通，若谓其为“冷香丸”之翻版，亦无不可。于此可见雪芹以多种方式写人物的手段。
“冷香丸”方子及其炮制、保存等过程，还暗示宝钗性格之由来，以及宝钗的命运。
宝钗的病，“不过喘嗽些”，然而却“也不知请了多少大夫，吃了多少药，花了多少钱，总不见一点效验儿。后来还亏了一个和尚，专治无名的病症，他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而我先天壮，还不相干，要是吃凡药是不中用的。他就说了个海上仙方儿，又给了一包末药作引子，异香异气的。他说犯了时吃一丸就好了。倒也奇怪，这倒效验些。”这段话对解“冷香丸”极重要。
这个和尚，无疑为穿插全书那一僧一道之一，专了风月之债。他以为宝钗之病，是“胎里带来的热毒”，这寓指“先天即有的风月之情”。这“热毒”，要以“冷香”来代替。
“冷香”之又一更为明白的解读，在第三十六回“寿怡红群芳开夜宴”，其中写宝钗掣出的是“牡丹花签”，其题诗为“任是无情也动人”。无疑这题诗是宝钗性格之写照，而其“无情”，则为“冷”之解；“动人”为“香”之解。
“冷香丸”炮制特别：“将这花蕊于次年春分这一天晒干，和在药末一处，一齐研好”。头年所采花蕊，要待次年晒干，这难合情理，但这提醒读者注意：“春分”为万物萌动之节令，寓有春情发动之意：而“晒干”则寓“杀灭”之意。这炮制法，哪里是炮制药，实在
是欲将宝钗先天的风情杀尽。
药丸要“藏在旧磁盆里”。一个“藏”，一个“旧”，寓有“纳于传统轨范”之意，故宝钗之一言一行，皆与“后妃之德”若合符节。
“埋在花根底下”，则可与第六十四回芳官为宝钗所唱“翠风翎毛扎帚权，闲踏天门扫落花”比照，暗示宝钗命运最终悲凉的结局。
总之，作为全书首次出现的处方，“冷香丸”，全面寄寓宝钗的身世、性格和命运。宝钗之“风情”，来自天地四时之精华，一旦聚集，必杀灭之而纳于传统轨范，于是宝钗成为“冷”而“香”、“无情”却“动人”的艺术形象，虽然“动人”却不为世用，红颜空闺而己。
二、无名奇方
第二十八回里，宝玉开列一个“无名奇方”。方子虽为宝玉所开，但他自己也“解释不清”。他说：“这个方子比别的不同，那个药名儿也古怪，一时也说不清，只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足，龟大何首乌，千年松根茯芩胆，诸如此类的药不算为
奇，只在群药里算，那为君的药，说起来，吓人一跳!”
接下来，宝玉继续介绍说，那为君的两味药，一是珍珠，一是红纱。宝玉说：“正经按方子，这珍珠宝石是要在古坟里找，有那古时富贵人家儿装裹的头面拿来才好。如今哪去为这个去刨坟堀基？所以只是活人带过的也使得。”
然后凤姐讲：“还要一块三尺长，上用的大红纱，拿乳钵研了面子呢。”
这个奇方，与“冷香丸”又不同。“冷香丸”是和尚所开“海上仙方”，而此“奇方”是宝玉为黛玉所开。但书中又不明确说是为黛玉所开，只是叙述王夫人间宝玉，黛玉服什么药时，才由宝玉讲出。在讲药的整个过程，不但黛玉在场，而且“林黛玉坐在宝钗身后，抿
着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。”
从这些隐约的文字中，读者不难联想，这“奇方”当与黛玉有关。
方中各味药，可是明显看出使用了一种汉语特有的修辞法，即将各种中药名称排列起来，其间穿插一些连接文字，用以表达某种意思。比如明代周清源《西湖二集·吹风萧女诱东墙》中：这位小姐生得面如红花，眉如青黛，并不用皂角擦洗，天花粉傅血。黑簇簇的云鬓何首乌，狭窄窄的金莲香白芷，轻盈盈的一捻三梭腰……
这里用药名代替普通形容词和名词，理解不难却别有韵味。读宝玉“奇方”比这困难，但两者有相通的道理。
读宝玉“奇方”，只要把各种药名合起来，一气贯注，勾其魂魄，则一个“人”形，宛在目前：“头胎紫河车”一人之出生也；
“人形带叶参，三百六十两不足”一长大成人，体重不足五十斤(以十六两一斤折算)，瘦弱之人也；
“龟大何首乌”一人之头，且有乌发
“千年松根茯苓胆”一胆量大也。
这分明一个青年女子形象。
再看为君的药：珍珠和红纱。珍珠的确是一味常用中药，但红纱却不是。珍珠与红纱相联系使人想起什么?
霍国玲、霍纪平姐弟《红楼解梦》中认为，这宝玉“奇方”的配制过程，是曹雪芹与其恋人竺香玉共同谋杀雍正皇帝在《红楼梦》中的一个暗示，其中为君的药一珍珠与红纱四字中，暗含“红玉”二字，而红玉正是竺香玉。
《红楼解梦》的作者自称他们的研究方法属索引派，自不免将书中一切尽力“引”向历史实有的人与事。这“珍珠”与“红纱”是否果真暗含“红玉”二字，雪芹不在世，不能断定。然而以笔者之见，这“珍珠”与“红纱’相联，则使人联想起新嫁娘之装饰，原是不需多费精神的。
对于珍珠，宝玉强调，要“装裹头面的”，或是活人“带过”的。暗指此物并非用以口服，而是用以装扮。
红纱，凤姐说要“一块”，又要“三尺长”、“上用”、“大红”，这个明明是新嫁娘的顶巾么?而所谓“研了面子”，其个正是“掩了面子”的谐音么?
总之，所谓宝玉“奇方”，不过寓“林黛玉出嫁”之意，然而林姑娘嫁给谁?书中还有一段插曲：
薛幡曾向宝玉要这个“奇方”，拿去配药。如宝玉所说：“前年薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去，又寻了二三年，花了有上千的银了，才配成了。”从这段话看，不是薛幡也垂涎于黛玉么?
确实，在第二十五回中，正有一段交待了这一事实：
“别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比别人忙到十分去：又恐怕薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮一知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此心忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已苏倒在那里。”
这段文字揭示了薛蟠向宝玉要“方子”的目的。然而，大约由于并未找到“珍珠”与“红纱”，所以林黛玉终于未能出嫁，而“奇方”亦仅能成为贾府中许多男人欲求而不可得的一个梦，这些男人当中，自然包括开方子的宝玉和要方子的薛蟠。
边城秀才1994年于鹿城东山寓
宝钗的冷香丸，有寓意也是癞头和尙为这个悲剧做法，我也在思考这个问题。以后会写一篇文探讨。
现在刘心武也在《百家讲坛》上讲解宝钗、宝玉，因为在这里看不到，所以不知道他又有什么臆想的东西。
以前还真没看出来咱秀才也是个煽情高手 + 腌泡菜的好手，飘得够高 + 酸得够味！
最喜欢那句“冷而香，无情却动人；而那一句“动人却不为世用，红颜空闺而已”更让我生出无限怜惜！看得出来，秀才心里上品的女人一定要具备“洁、忍、精”之品格，“幽、雅、静”之风韵。
看来这“边城秀才”四个字并非徒有虚名啊！