漫思浅唱
且将文字和音乐砌成心绪的栖息...
正文
·冯音捷·
４．自我感知及其形成
一个人能保持镇静的程度与他对自己的了解息息相关。——杰姆斯·艾伦
自我感知是人在内心深处对自己的总看法和总估价。自从一九六零年，美国年青体育心理学家麦克斯韦尔·漠尔兹医生（Ｍａｘｗｅｌｌ Ｍａｌｔｚ，Ｍ．Ｄ）首次提出自我感知的概念。在很短时间内，自我感知的概念就成为现代心理学理论的最基本和最重要的构成。今天，几乎一切心理学的理论讨论都离不开自我感知，而几乎一切临床心理学也都转化成提高自我感知的实践。
自我感知与人们常说的自信与不自信有些相似。只是，自信与不自信经常用来形容人的外在表现，而自我感知强调的是人内心对自己的感觉。人的自我感知与别人看到的、人的外在表现或人口头宣称的形象，不一定是一个形象。因为，尽管心中感到软弱和瞧不起自己，有些人也会在某一方面很投入、很有发展，也许他们也能让别人感到很强、很有实力。可是，如果人的外在表现并不是内心对自己的感觉，人也照样体会不到生活中的快乐与平安。还有，一些人尽管内心感到软弱，可他们常常要自夸、要炫耀。自夸和炫耀是自我感觉不好的人常用的补偿和掩盖行为，目的是为了使自己感觉好。可是，自夸和炫耀虽有时能让别人信以为真，以为他们内心很强，却很少能真正提高人的自我感知。
心底里对自己的感觉是什么，人自己最知道。人表现出来的和嘴上宣称的形象，或许能影响别人怎么看自己。而人内心对自己的感觉和估价——自我感知，则从长远上决定人怎样生活、怎样做人、和从生活中获得什么。
自我感知对人一生的快乐和幸福举足轻重。那么自我感知到底是从那里来的？
自我感知来源于周围有分量、有影响的人对自己的评价，来源于人重复听到和感觉到的对自己的评价，还来源于人给自己下的定义。在人的成长过程中，这些评价、信息和定义出现的越早，在人的自我感知中所占的分量就越重。
一个孩子来到这个世界上，在孩子最初的环境里，最重要和最有影响的人就是孩子的父母。父母几乎是孩子的全部世界。在父母构成的这个世界里，孩子学习和认识自己。
孩子一开始不知道自己是谁，不知道自己能干什么、不能干什么。孩子对自己的认识是一个空白，但孩子有一种本能的渴望和好奇。他非常想知道自己周围的一切，也特别想知道他自己。在小孩的生活里，存在着两面镜子。一面是挂在墙上或拿在手里的玻璃镜。从这面镜子里，孩子知道了自己的外貌：这个长着大眼睛、黑头发、翘鼻子的小胖子就是我。另外还有一面镜子，这就是父母和周围人对自己的态度和评价。从这面镜子里，孩子得知自己的一切其它信息：我可爱吗？我能干吗？我聪明吗？我有价值吗？我重要吗？父母珍惜孩子，孩子就觉得自己很有价值，很重要；父母给予爱，孩子就觉得自己很可爱；父母给予称赞、夸孩子聪明，孩子也肯定自己、认为自己很聪明。反之，父母对孩子不珍惜，孩子就觉得自己没价值、不重要；父母不表示爱，孩子就觉得自己不可爱；父母指责多、批评多，孩子也跟着否定自己。孩子用来认识自己的这第二面镜子，最初是由父母和家人组成。后来又加进来老师、其它社会关系、玩伴和同学。成长中的人时时都在照这第二面镜子，这面镜子给出什么样的信息，人就把自己定义成什么样的人。
另外，父母、老师和周围的人给出的有感情色彩的评价，比平淡的、不带感情的评价对孩子的影响更大。如，大人说孩子笨，表情和口气都很平淡地说：“你真笨”，和带有失望与怒气地斥责：“你真是个笨蛋！”，产生的结果大不一样。后者的次数不用太多，也许只要一、二次，被斥责的孩子就会牢牢地把自己是个“笨蛋”这个信息刻划在心里。另外，成长中的人都会做错事和经历失败，有些孩子会把错误和失败转化成对自己的定义。如，一件事失败了，孩子会想：我是一个失败的人；一件事没做好，孩子会想：我是无能的人；数学没学好，孩子会跟自己说：我是一个笨蛋。一个人、特别是一个孩子，只要这样反复给自己下定义，人的内心深处对自己的感觉就是：我是一个失败的人、一个无能的人和一个笨蛋。
自我感知一旦初步形成，人就会到生活中去找证据来证实它。人脑接收信息有很强的倾向性和过滤性。人脑的这一特性，使人趋向于只相信与自己原有的感觉一致的信息。由此，人脑能加强一些信息和淡化另一些信息。比如，小朋友说：“我不喜欢跟你玩儿”。同一句话，对自我感知不同的孩子有不同的影响。对一个自我感知高，自认为可爱的孩子来说，这句话不产生太大的影响。因为这个孩子的大脑能过滤和淡化掉这类信息。很可能，自我感知高的孩子会想：今天不玩儿没关系，也许我们明天还能玩儿。或者：不玩就不玩儿吧，我可以去找别的小朋友去玩儿。可是，同样的话，却能让一个自感不可爱的孩子非常难过。自我感知低的孩子会想：当然你不喜欢跟我玩儿了，没人喜欢我，所有的人都讨厌我。成年人也是一样。事实上，成年人脑对信息的倾向性、过滤性和淡化性比孩子更强。如果一件事完成的很出色，自我感知高的人会想：我的能力又得到了证实；而自我感知低的人会想：我知道我不行，这事成功了也是碰巧。
人趋向于只相信与自己原有感觉和认识一致的信息。人有选择的接收信息的方式，使人在不知不觉中对外界的信息有的淡化、有的强化、有的舍、有的取。其结果，如果没有意识上的主动把控，人在生长早期形成的初步自我感知，会随着人生活经历的增多而不断加强和固定成形。就这样，人有了对自己的感觉和认识－－人的自我感知。
５．自我感知和命运
一个人的全部就在于他相信什么。——佚名
安涉尼。罗本斯这样来描述自我感知和命运的关系：野生的大象力大无比。在愤怒时，野生象能用鼻子拔起一棵一搂粗的大树。而一只从小由人饲养的成年大象，尽管体积同野生象一样，可它却发挥不出自己的力量。所以饲养的象能被铁链拴在手臂粗的木桩上。饲养的象不挣脱，是因为它从小就被栓在了这个木桩上。它曾经多次挣扎过、发怒过。但因那时体弱力小，它的挣扎从未胜利过。久而久之，饲养的象意识到自己的力量不够，自己斗不过木桩。它认命了，不再挣扎了。小象长成了大象。这只大象应该力大无比。可是，它的成长历史使它“深知”自己的软弱无力。它不会去与木桩斗。就这样，饲养的大象永远地被栓在了根本束缚不了它的木桩上。
从体单力薄的幼年生活经历中，饲养的象认识了自己的能力。这个认识作为对潜力发挥的局限，永远地主宰着成年的大象的命运。与饲养象的情景很相像，人对自己的认识－－－自我感知也主要来源于人的幼年、童年和青少年的生活经历。在大多数情况下，人的自我感知，与饲养象对自己能力的“深知”一样，对人潜力的发挥有着永远的影响。
就平均水平而言，人一生所用的能力不到人所具有潜力的百分之五。不是人没有能力，是人认为自己没有能力。因为没有想到去开发和利用自己没有意识到的能力。人没有意识到的自己的那一部分能力，对人来说等于没有。
人对自己的感觉是人看外界事物的标尺。所以，感觉自己有能力，人会认为困难可以克服，目标能够实现；感觉自己无能，人会认为困难大、不易克服，目标总是高不可攀；感觉自己不可爱、不受欢迎，人会远离人群或与人为敌；感觉自己可爱、受欢迎，人会与人友善、亲和力大。人的自我感知决定了人体会和感觉事物的方式，也决定了人作决定和行为的方式。
可以把人的潜力比做一个大盒子，人对自己能力的感觉是大盒子里的一个小盒子。而小盒子的体积通常不到大盒子的二十分之一。小盒子是人感觉的能力，也是人开发和探索的生活空间。人绝不到小盒子的边境以外去开发和探索，因为自我感知使人认为：小盒子之外的空间根本不存在。与饲养的大象不试图挣脱木桩一样，人从不想去小盒子之外看看。人的成绩、生活经历和快乐感受都受到了极大的限制，而限制人的恰恰是人对自己的感觉和认识。所以，安涉尼。罗本斯说：“我们对自己的感觉和信念：自己是什么人和能干什么，准确地决定了我们有什么未来和能干什么。”
人对自己的感觉决定了人能干什么，是因为人对自己的感觉决定了人如何感觉外部世界、如何思考和如何作决定。所以，我们说，人总跟着自己的感觉走，感觉把人带向哪里，人就走向里。
想想看，你为什么要买那套昂贵的名牌西装？因为你想要穿上那套西装后的感觉。你可能想象，穿上它，你会感到自己很成功，或是个人物，或高人一等，或感到自己很漂亮。总之，是为了一种感觉你才去买这套西装。自我感觉不同，人想要这套西装的迫切程度也不一样。人们为什么想发财？是为了那拥有的感觉、或为了拥有后成功的感觉。就这么简单，一切都是为了感觉。
人的的确确是跟着自己的感觉走。可是人的感觉不一定会带着人走向成功、也不一定会带着人走向快乐。贬低别人、抬高自己，常常是因为人对自己的感觉太差，所以人有一种要“摆平”的感觉，跟着这个感觉，人走向孤家寡人；爱说谎，是因为人感觉自己不够好，要编造出一个更好的自我。跟着这个感觉，人走向失信于人。吸毒、酗酒，是因为人心中对自己的不满多、烦恼多，跟着要快速解脱的感觉，人走向瘾君子和废人。
如果，人的自我感知较高，人的感觉则经常合适、恰当。这些人也跟着自己的感觉走，而他们的感觉能更多地引导他们取得成绩、丰富自我和实现自我，还能自然地带他们走向持久的快乐。
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