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老子与孔子

(2006-09-12 10:07:24) 下一个
看浪迹天涯2006 的博克里说老子的道德经,感悟中国古典哲学的博大精深。又想到与孔子学说的相同之处。忍不住发了些唠叨。嘿嘿,显然浪迹天涯2006 更推崇老子一些,说他更与人为本(爱立信?),而孔子更倾向于维护阶级的不平等。
无所谓了,反正中国人骨子里都有点这些东西。为免版权之争,仅录自己的话。

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孔子的学说,第一在于忍(己所不欲,勿施于人),第二在于知(朝闻道,夕死可矣)。
现在来看你说的阶级不平等性,你不认为这就是自然之道么?
我们世世代代看见狼吃兔子,想没想到他们的不平等性?让他们互相吃么?让他们谁也不吃谁么?狼吃兔子,就是自然之道。同样,阶级不平等,就是自然之道!
Bill Gates给青少年的12条忠告里,第一条就是,别抱怨这个世界不公平,这个世界本来就不公平,它从来没有公平过!Too bad, take it.
(呵呵,我看就差说,谁告诉你们人人生而平等了?那是S-H-I-T!)
我觉得老子和孔子学说里根本是相同的,只是老子不幸早生了些年头,没有先看到孔子的学说作为借鉴。儒家和道家的不同是人为分出来的,因为他们在治理国家上表现不同,所以被分开了。
老子说“我们要师法自然啊,不要老是什么都要、要、要,多、多、多。”
孔子说“父父子子,君君臣臣,夫夫妇妇就是自然之道啊!你就是你,是兔子吃不了狼,认命吧!”
(另,我老婆讨厌孔子,第一是上面这句话,第二是“唯女子...”之语。呵呵,这话不能放到今天来看,但那时候是不错的。几百年后耶稣不也说了一堆夫为妇纲之类的“圣经”么?)

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三十辐共一毂,当其无,有车之用。挺地以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当 其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
对于国家,老子强调的是无为而治。对于个人,老子强调的是夫先有所不能,然后有所能。
但怎么知道自己什么有所能,什么有所不能呢?
孔子回答了:四十而不惑。

后记:《论语》真是一部伟大的作品。
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阅读 ()评论 (7)
评论
单眼贼 回复 悄悄话 ..."狼吃兔子,就是自然之道。"...不错!
---所以,狼永远是狼,兔子永远是兔子,......

"阶级不平等,就是自然之道!"...也不错!
---所以,人永远是人,(确切地说:中国人永远是中国人)!而那些在人生的探索中尽量地,有意识地远离"自然之道"的民族,总是(全部)走在我们的前面!

常在各个圈子里看到兄台对各种事物的评论;以你透彻而持中的看待世界的方法,怎么会崇尚不平等的"自然之道"?

想不通...
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